数字藏经洞

释门文范

名称

释门文范

编号

P.4969

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Ze received the advice that Fan Sha wished to stop Xiaoyi Fushan Bai taught Master Aimi Tianzhi Zhou measured the sea and shook the Dharma drum to eliminate the county. Yang Buddha sun shone like a golden mirror. When I came to the ceremony without knowing, I heard of the small sight, I dared to speak of my doubts and touching the high talents and mountains, I would not blame myself today. Today, the Holy Emperor's calendar is bright and the four seas are inviting peace, the three treasures are renewed, and the Sanbao is prosperous. Therefore, it is a rare name for creating a revival of the Buddhist universe and spreading the ten directions. Hu's shadow is scattered in the forest, touching the road, empty knowledge, chatting, asking questions, waiting to mention, the master forgot to pack the Sanzang Road, Guan You Minghui, saying that the flowing light, the wind, the fragrance, blowing and writing the moon pearl for a long time, the seven arguments, the four sighs, the difficulty of painting, the seven arguments, the mutual understanding, the three times, the singing, the wandering, the fun, the riding, the riding, the magic, the nine distant pylorus, the political news, the victory, the glory, the bamboo, the glory, the glory Doubt wish, mountain Hui sword, young man, ginger mirror, guest mountain, early chasing, blowing, and blowing, and running, like a blind turtle, value driftwood, law, feet, ring, and earth, crossing the word, sky, ingot, melting, and heart, Fu, lotus, clear glue, three branches of heaven, three branches, strict flowers, yellow, three folds, and thousands of empty places, the lion is carved by the love of the kings, and the gold of the past, and the quality, round shadow, and the shape, and the wind, are immortal, so Zhang Cunfu, and the reason are explained that the truth, although the truth of the rain, are divided into confusion, they should be different. Abolish the wise and foolish, shallow understanding, the sound of righteousness, the sound of righteousness, the wisdom, the ability to know compliance and disobedience, the self-party causes each life to see each other, and the guidance, the general, the first begging, the foolish and willing to discuss the quantity, dare to consult Chen Ci, the master's wisdom, the profound and profound understanding, the master's interest, the profound words of virtue, the external path, the evil spirit, the dark sea, the thunder, the three roots, the suffering of the earth, the eight difficulties, the number of parties, the unity of the people, the beginning of the heaven and the earth, the good will not exceed the heaven and earth, the good will not exceed the heaven and earth, the wise will not know the changes of yin and yang, the sky, the fragrance of the fragrance, the first understanding, the first understanding, the Yin and yang, the first one, the first one, the Yin and the sky, the fragrance, the first to reach the Yin and the first. However, the moon is full of loss but it is difficult to understand the mountains and seas. It is difficult to observe the mountains and seas. Today, the sun is the contemporary memory of current affairs. Can I explain the changes of the spirit and the changes of the gods and the gods are unified in the 30th Jinkou Ji, the propaganda, the teaching and the teaching are extensive in the Eight Unhavens. The color of the sun is the gate pavilion, the blue crown, the spiral snail, the high livestock, and the Yan should be the realm of the Three Thousand Great Mountains, the harmony of the past, the one who expresses his words in a single thought, and the cloth in the void is stretched out without the slightest hint of the peak method and release the appearance of riding the traces of the Dharma King, the one who knows and destroys the changes? Why would I cook me in Li Xianji and take advantage of my Dajue Xuanmen, who are the six of Zhou He Hanliu? However, the abuse of alcohol by the Han Dynasty has been circulated all over the world and the opportunity to realize that Fan Maoyu and Yang Shengfeng have become an official.

# # # Traduction du vernacle

Ze de Fan Sha veut terrier petit soupçon Fushan Zhao Tao Ya Tian Zhi Zhou mesure la méthode de vibration de la mer de tambour est le comté de l'instruction de Yang Bouddha jour est le miroir d'or de la lumière. Il n'y a pas de connaissances jusqu'à ce que les gens aient entendu parler du sacrifice, mais ils ont eu la chance d'exposer des doutes et des soupçons, et ils ont touché Gao Cai, et ils ont souhaité que la montagne ne soit pas responsable. "L'image de la forêt de distillation de l'espace pour discuter de la question de l'établissement de la question de l'établissement L'épée de la montagne du désir du doute est une sorte d'épée de la montagne La voix de l'absolument stupide et superficielle de la reconnaissance du corps de la justice de la sagesse peut connaître le bon et le contraire de l'auto-parti, ce qui a conduit chaque vie à ne pas voir tous les guides de la loi, le guide de la stagnation de l'esprit, le guide de l'esprit Mais le jour de la lune, les profondeurs des montagnes et des mers sont difficiles à comprendre, la hauteur des montagnes et des mers est difficile à comprendre, la hauteur des montagnes et des montagnes est difficile à comprendre, la hauteur des montagnes Et le phénol de la vente de Han dans la lettre d'enseignement de la chanson est la circulation de la machine de la communication du monde pour comprendre le mélange de Jin Kai Shi Fan, le style prospère dans la restauration ne peut pas revenir à la vie.

###Related background

#### 1. ** Nature and Times of Scripture **  
This scripture is a Buddhist hymn text, which combines religious righteousness and literary rhetoric. It is speculated that it was written from the Northern and Southern Dynasties to the Sui and Tang Dynasties. The article uses a large number of Buddhist terms (such as "Sanzang","Sisheng" and "Xumu"), and mentions expressions such as "Renaissance Fanyu" and "Shenghuang Lili", which may be related to historical events in which emperors supported the revival of Buddhism, such as the revival movement after Taiwu Emperor of the Northern Wei Dynasty destroyed Buddha, or the background of Buddhist worship in the Tang Dynasty royal family.

#### 2. ** Core ideas **  
- ** The concept of promoting Dharma **: Emphasize the Master's wisdom of "wisdom to measure the sea" and "wisdom to clear the torch", reflecting the spirit of Mahayana Buddhism to universalize all living beings.
- ** Cultivation realm **: Express the power of Dharma to eliminate suffering through images such as "Dharma drums and chasm smooth eight difficulties" and "Thunderclap covers the earth and three smears".
- ** View of Time and Space **: Use concepts such as "Sumina mustard seed" and "One Thought, Three Thousand" to show Buddhism's harmonious and unhindered view of the universe.

#### 3. ** Cultural characteristics **  
- ** Language style **: The combination of parallel and scattered, and the use of antithesis (such as "Fragrant blowing to write the moon beads" versus "Thunder covering the earth") is in line with the literary characteristics of Buddhist documents from the Six Dynasties to the early Tang Dynasty.
- ** Historical mapping **: In the article, the words "carving red tablets" and "forging gold models" refer to the religious activities of making statues and erecting monuments at that time, echoing the excavation period of Yungang Grottoes and Longmen Grottoes.
- ** Ideological integration **: Integrate the Confucian concept of "economic affairs" and the Taoist concept of "change of yin and yang" into Buddhist interpretation, reflecting the convergence trend of the three religions.

#### 4. ** Textual research on special vocabulary **  
- **"Dharma is smooth and smooth"*: Buddhist rituals symbolize vigilance and echo "beating Dafa drums" in the Fa Hua Sutra.
- **"Blind turtles are worth driftwood"**: From the "Zaahan Sutra", it means that the Dharma is smelly and implies the nature of the text to encourage learning.
- **"Nine doubts and true customs"**: It may refer to the nine theories of the two truths of doubts and truth and customs, which involves the ideological context of Tiantai Sect's "Three Truths Harmony".

#### 5. ** Communication impact **  
The text "sound education is abundant in eight bu" implicitly conforms to the "eight bu middle ways" in Kumarash's translation of "Zhonglun", showing the influence of Zhongguan School. The expressions such as "Zhou He Han Six" may be related to the historical background of the compilation and reconstruction of Buddhist classics after Emperor Wu of the Northern Zhou Dynasty destroyed Buddha.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Nature et temps des Écritures * *  
Ce texte est un texte de louange bouddhiste, qui combine la doctrine religieuse et la rhétorique littéraire. Il est supposé avoir été écrit pendant les dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Sui et Tang. L'utilisation intensive de termes bouddhistes (par exemple, « trois collections », « quatre vies », « Su-ya ») et les références à des expressions telles que « Brahman du Zhongxing » et « Saint-Huang Li-lang » peuvent être liées à des événements historiques dans lesquels les empereurs ont soutenu le renouveau bouddhiste, tels que le mouvement de renouveau après la destruction du Bouddhisme par l'empereur Taiwu de la dynastie Wei du Nord, ou le contexte du bouddhisme dans la famille impériale Tang.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *  
- * * Promouvoir la philosophie du Dhamma * * : Mettre l'accent sur la sagesse des maîtres « Zhi Zhou mesure la mer » et « Hui Torch clarification », incarnant l'esprit du bouddhisme Mahayana pour l'universalité des êtres vivants.
- *
- * * Perspective du temps et de l'espace * * : avec des concepts tels que « la moutarde de la moutarde de la moutarde » et « trois mille pensées », il montre la vision du cosmos bouddhiste sans entraves.

# # # # 3 * * caractéristiques culturelles * *  
- * * Style de langage * * : Combination de la langue et de l'écriture de la perle de lune (par exemple, "Xang Su écrit la perle de lune" contre "Lei Yin Bao Di"), en accord avec les caractéristiques littéraires de la littérature bouddhiste des six dynasties au début de la dynastie Tang.
- * * Cartographie historique * * : Dans le texte, le « modèle d'or de la sculpture de la sculpture » se réfère à l'activité religieuse de l'époque, qui fait écho à la période d'excavation des grottes de Yungang et des grottes de Longmen.
- * * Intégration des idées * * : intégrer les concepts confucéens de « soulager les choses » et taoïstes de « changement du yin et du yang » dans l'interprétation bouddhiste, reflétant la tendance à la fusion des trois religions.

# # # # 4 * * Vocabulaire spécial * *  
- * * « Le tambour du Dharma est conforme » * * : le tambour du Dharma dans les rites bouddhistes est un symbole d'éveil, en écho avec le « tambour du Dharma » dans le Sutra du Dharma.
- *
- * * « Neuf doutes sur la vérité et la vulgarité » * * : peut se référer à neuf types de théories sur les deux vérités du doute et de la vérité et de la vulgarité, impliquant le contexte idéologique de la secte Tiantai « l'intégration des trois vérités ».

# # # # 5 * * Impact de la diffusion * *  
La traduction de la théorie du milieu par Kumoroche montre l'influence de l'école du Concepteur moyen. Et "Zhou He Han Six" et d'autres expressions peuvent être liées au contexte historique de la reconstruction des textes bouddhistes après la destruction du bouddhisme par l'empereur Wu de la dynastie Zhou du Nord.

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