佛说灌顶拔除过罪生死得度经

名称

佛说灌顶拔除过罪生死得度经

编号

P.4892

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Background analysis
1. ** Meaning of Buddha name **:
   - The name of the Buddha of Light, who suffers from illness and illness, integrates the core teachings of Buddhism, emphasizing the transcendence of life's sufferings such as birth, age, illness and illness, and illuminates all living beings with wisdom and light.

2. ** Thirty-two phases and eighty good **:
   - Originating from the traditional Indian concept, it refers to the unique characteristics of the Buddha's physical body (such as plantar chakras, white hair between eyebrows, etc.), symbolizing virtue and perfection of enlightenment.
   - Classics such as the Great Prajna Sutra and the Great Wisdom Doctrine record these characteristics in detail and have become an important basis for Buddhist iconography.

3. ** Thought of Will **:
   - Bodhisattva making vows is the core of Han Buddhism's Pure Land Thought. For example, the 48th Vows of Amitabha and the 12th Vows of Medicine Master Buddha are all similar models.
   - This wish emphasizes returning to all beings through the merits of becoming Buddha, embodying the spirit of self-benefit and altruism of Mahayana Buddhism.

4. ** Text traceability **:
   - This scripture is not found in the mainstream classics of the Chinese translation of the Tripitaka Sutra. It may come from Dunhuang suicide notes or folk Buddhist documents, reflecting the people's need for belief in Buddha's beauty and solemnity during the Middle Ages.

5. ** Cultural Impact **:
   - The concept of good love promotes the development of Buddhist art. The statues in Yungang and Longmen Grottoes strictly follow the thirty-two-phase norms.
   - The number 'thirty-two' symbolizes perfection in Indian culture. For example, the "Upanishad" records that the human body has thirty-two components.

# # # Analyse du contexte
1. * * Signification du Bouddha * * :
   - Le nom du Bouddha Guang, qui combine les enseignements fondamentaux du bouddhisme, met l'accent sur la transcendance des souffrances de la vie, telles que la vieillesse, la maladie et la mort, et illumine tous les êtres vivants avec la sagesse et la lumière.

2. * * Trente-deux phases et quatre-vingts bons * * :
   - Originaire de la croyance traditionnelle indienne, il se réfère à la chair du Bouddha avec des caractéristiques victorieuses (telles que la phase de la plancher des pieds, les sourcils blancs, etc.), qui symbolisent la vertu et la réalisation complète.
   - Ces caractéristiques sont documentées en détail dans les classiques tels que le Maha Prahra Sutra et le Théori de la Grande Sagesse, qui deviennent une base importante pour l'imagerie bouddhiste.

3. * :
   - Le vœu du bodhisattva est le noyau de la pensée de la terre pure du bouddhisme Han, comme les 48 vœux du bouddha Amitabha et les 12 vœux du bouddha pharmacien appartiennent au même type de modèle.
   - Ce souhait met l'accent sur le retour aux êtres vivants à travers les mérites de devenir un Bouddha et incarne l'esprit d'auto-intérêt et d'altruisme du bouddhisme Mahayana.

4. * * Traçabilité du texte * *
   - Ce texte n'est pas trouvé dans les classiques traditionnels des sutras tibétaines traduites en chinois, mais peut provenir de la lettre de Dunhuang ou de la littérature bouddhiste populaire, reflétant la demande de croyance solennelle du peuple dans l'amitié et le bouddhisme dans la période médiévale.

5. * * Impact culturel * * :
   - Le concept de la bonne phase a favorisé le développement de l'art bouddhiste. Les statues des grottes de Yungang et Longmen suivent strictement les normes des trente-deux phases.
   - Le nombre « trente-deux » symbolise la perfection dans la culture indienne, comme dans les Upanishads, le corps humain a trente-deux composants.

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