妙法莲华经譬喻品第三

名称

妙法莲华经譬喻品第三

编号

P.4845

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

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###Related background

####Origin and background
This scripture comes from the "Wonderful Fa Lotus Sutra·Paraphor 3", which is a fragment of the story of the "Fire House Paraphor" told by the Buddha to his disciple Sharipo. This metaphor is one of the seven famous metaphors in the Fa Hua Sutra, which aims to illustrate the Buddha's mercy and wisdom in saving all living beings.

####Core symbol
- ** Fire House **: Represents the three realms (desire realm, sex realm, and colorless realm) full of birth, age, illness, illness, and pain.
- ** Elder **: A metaphor for Buddha.
- ** Sons **: Represents all beings addicted to reincarnation in the Three Realms.
- ** Fire **: This metaphor refers to all kinds of suffering caused by greed, anger and delusion.

####Doctrine Connotation
1. ** Crisis warning **: By depicting scenes of decaying houses and fires everywhere, we emphasize the impermanent and fragile nature of the Three Realms.
2. ** Mercy and salvation **: The Buddha, like a benevolent father, is eager to guide all living beings out of suffering, even if all living beings are addicted to it.
3. ** Convenient Method **: In the following article, it is mentioned that elders used "sheep carriages, deer carriages, and ox carriages" to lure sons out of the fire house, implying that the Buddha taught different teachings based on the roots of all living beings.

####Cultural influence
This metaphor has become a common theme in Buddhist art. It is vividly expressed in Dunhuang murals and Japanese Buddhist paintings, and has derived a classic composition of "Three Cars Coming out of a Fire House".

# # Contexte pertinent

# # # # Origines et Contexte
Ce texte est tiré du Sutra du Lotus de la méthode merveilleuse, par exemple, n ° 3, et est un fragment de l'histoire de la « parabole de la maison du feu » racontée par le Bouddha à son disciple Sharif. Cette parabole est l'une des sept paraboles célèbres du Sutra du Dharma, et vise à illustrer la compassion et la sagesse du Bouddha dans le salut des êtres vivants.

# # # # Symbole de base
- * * Maison du Feu * * : Symbole des trois mondes pleins de vieillesse, de maladie et de mort, de troubles et de douleurs (le monde du désir, le monde des couleurs et le monde incolore).
- * * Ancien * * : métaphore de Bouddha.
- * * Les Enfants * * : représentent les êtres qui se livrent à la réincarnation des trois mondes.
- * * Le feu * * : se réfère à toutes sortes de souffrances causées par la cupidité et l'idiotité des êtres humains.

# # # # Doctrine
1. * * Avertissement de crise * * : En dépeignant la décadence de la maison et la scène du feu, souligner l'essence inconstante et fragile des trois mondes.
2. * * Salvation de la Miséricorde * * : Comme un père bienveillant, le Bouddha est désireux de guider les êtres vivants hors de la souffrance, même si les êtres vivants sont obsédés par la souffrance.
3. * * Faciliter la pratique * * : Il est mentionné plus tard que les aînés ont attiré les enfants hors de la maison du feu avec des « chariots de moutons, de cerfs et de chariots de bœufs », ce qui est une métaphore de la façon dont le Bouddha a enseigné différentes méthodes en fonction des organes racines des êtres vivants.

# # # # # Impact culturel
Cette métaphore est devenue un thème commun dans l'art bouddhiste, qui est représenté de manière vivante dans les peintures murales de Dunhuang et les peintures bouddhistes japonaises, et a dérivé de la composition classique de "Trois chariots sortant de la maison du feu".

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