数字藏经洞

金光寺□照付案牒

名称

金光寺□照付案牒

编号

P.4698

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

Les dix préceptes bouddhistes traduits en langue vernaculaire
1. * * Ne pas tuer intentionnellement * *  
La vie ne doit pas être intentionnellement blessée.
2. * * Ne pas voler * *  
Il ne faut pas voler les biens d'autrui sous quelque forme que ce soit.
3. *  
Interdiction des actes sexuels inappropriés.
4. * * Inconcevable * *  
Il est interdit de mentir ou d'exagérer la fausseté.
5. * * Ne pas boire * *  
La consommation d'alcool délirant est interdite.
6. * * Ne pas trop décorer * *  
(Les articles original sixième et septième peuvent être manquants, et ils sont complétés par la routine des préceptes).
7. * * Ne pas être avare * *  
Il ne faut pas être avare envers les personnes dans le besoin.
8. * * Ne vous glorifiez pas pour le détruire *  
Il est interdit de s'élever et de dégrader les autres.
9. * * Ne pas diffamer les trois trésors * *  
Les trois trésors du Bouddha, du Dharma et des moines ne doivent pas être diffamés.
10. * * Pas de pratique pour la gloire * *  
La pratique doit être éloignée de la gloire et de la vanité.

###Background Research on Scripture
1. ** Source and Nature **  
This text is a remnant of the Buddhist precepts of the Tang Dynasty. The content belongs to the Mahayana Bodhisattva precepts system. It emphasizes the ten fundamental precepts that practitioners must abide by, and is in line with the precepts of the "Brahma Net Sutra" and "Yogi Earth Theory".

2. ** Relationship with historical figures **  
- ** Li Gun **: An official during the Tang Dynasty, he served as Taichang Minister and Shi Shi, and participated in the compilation of Buddhist scriptures.
- ** Ambassador Yang, Peng Wang **: Or refer to the elite class who defended Buddhism at that time, reflecting the close relationship between politics and religion in the Tang Dynasty.

3. ** Text characteristics **  
- Containing new characters from Wu and Zhou Dynasties (such as ""and ""), it is inferred that they were copied during the Wu Zetian period (690-705)
- "Ten unblocking thoughts" is a term for the Hua Yan sect, implying that the text blends with Hua Yan's thoughts

4. ** Social background **  
During the heyday of Buddhism in the Tang Dynasty, the court set up merit envoys to manage religious affairs. This precept may have been used to regulate the practice of monk groups and laymen at home, reflecting the localization process of Buddhist precepts at that time.

5. ** Academic value **  
Providing empirical evidence of Buddhist literature during the Wu and Zhou period, reflecting the intersection of official system and religious management, has important historical value for studying the evolution of religious policies and disciplines in the Tang Dynasty.

# # # Contexte de l'Écriture
1. * * Sources et nature * *  
Ce texte est un résidu de la littérature sur les préceptes bouddhistes de la dynastie Tang, qui appartient au système des préceptes du bodhisattva Mahayana. Il souligne les dix préceptes fondamentaux que les pratiquants doivent respecter, et il est similaire à la pensée des préceptes du Sutra de Wamenang et de la théorie de la terre du maître.

2. * * Personnages historiques * *  
- * * Li Gong * * : fonctionnaire de la dynastie Tang, qui a été le secrétaire général et le secrétaire impérial, et a participé à la compilation des sutras bouddhistes.
- * * Ambassadeur Yang, Wang Peng * * : ou se réfère à la classe puissante qui défendait le bouddhisme à cette époque, reflétant les relations étroites entre le gouvernement et l'église de la dynastie Tang.

3. * * Caractéristique du texte * *  
- Contient de nouveaux caractères de Wu Zhou (par exemple, "Zhao" et "Zhao") qui ont été copiés sous la dynastie Wu Zetian (690 - 705).??
- « Dix pensées sans nuisance » est un terme de la secte Hua Yan, ce qui suggère que le texte est mélangé avec la pensée Hua Yan.

4. * * Contexte social * * *  
À l'apogée du bouddhisme de la dynastie Tang, la cour impériale a nommé des messagers mériteux pour gérer les affaires religieuses.Cette préceptation pourrait être utilisée pour normaliser la pratique des moines et des moines à la maison, ce qui reflète le processus de localisation des préceptes bouddhistes à cette époque.

5. * * Valeur académique *  
Il fournit des preuves empiriques de la littérature bouddhiste de la dynastie Wu Zhou, reflétant l'intersection du système de fonction et de la gestion religieuse, et a une valeur historique importante pour étudier l'évolution de la politique religieuse et des préceptes de la dynastie Tang.

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