孝经一卷并序
名称
孝经一卷并序
编号
P.4628
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
《孝经》是鲁国的先师所著,名为南仲启。他的父亲是梁纥,后来娶了颜氏之女,但长期没有子嗣,于是向丘山祈祷,最终生下孔子。孔子的头形像丘山,因此取名为“丘”,字仲尼。孔子有圣人的德行,但多次应聘官职未被重用。春秋末期,礼乐制度崩坏,社会动荡,百姓困苦。上天哀悯乱世百姓的苦难,于是让孔子承担复兴礼乐的大任,整理先王遗留的典籍,在洙水、泗水一带传播学问。
The Book of Filial Piety was written by a former teacher of the State of Lu and is named Nan Zhongqi. His father was Liang He, who later married the daughter of the Yan family, but had no children for a long time, so he prayed to Qiushan and finally gave birth to Confucius. Confucius's head is shaped like a hill, so he named it "Qiu", the word Zhongni. Confucius had the virtues of a saint, but he applied for official positions many times but was not reused. At the end of the Spring and Autumn Period, the etiquette and music system collapsed, society was in turmoil, and the people were in poverty. God sympathized with the suffering of the people in troubled times, so he asked Confucius to take on the great responsibility of reviving etiquette and music, sorting out the classics left behind by the late kings, and spreading knowledge in the Zhushui and Surabaya areas.
Le Livre de la piété filiale a été écrit par le maître de l'État de Lu, nommé Nan Zhongqi. Son père, Liang Qiang, épousa plus tard la fille de la famille Yan, mais n'a pas eu d'enfants pendant longtemps, alors il a prié Qiu Shan et a finalement donné naissance à Confucius. La tête de Confucius ressemble à une montagne de montagne, d'où le nom de "Qiu", le mot Zhongni. Confucius avait les vertus d'un saint, mais il a postulé à plusieurs reprises pour des postes officiels et n'a pas été réutilisé.À la fin du printemps et de l'automne, le système de cérémonie et de musique s'est effondré, les troubles sociaux et les gens du peuple ont été misérables. Le Ciel a pitié des souffrances des gens du monde turbulent, donc Confucius a assumé la grande tâche de renouveler la cérémonie et la musique, de trier les livres classiques laissés par les rois précédents et de diffuser la connaissance dans les régions de Sushui et Surabaya.
『孝経』は魯の先師が著したもので、名は南仲啓という。父は梁で、后に氏の娘を迎えたが长く子がなかったので、丘山に祈って孔子を产んだ。孔子の頭の形は丘の山、それ故に“丘”と名付けられ、文字は仲尼。孔子には聖人としての徳があったが、何度も官職に応募して重用されなかった。春秋末期、礼楽制度は崩壊し、社会は動乱し、庶民は困窮した。天は乱世の民の苦しみを憐れみ、孔子に礼楽復興の大任を任させ、先王が残した典籍を整理し、洙水、泗水一帯に学問を広めさせた。
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### 孔子生平 孔子(公元前551年-公元前479年),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。其父叔梁纥为鲁国大夫,晚年娶颜徵在,祷于尼丘山而生孔子。 ### 《孝经》简介 《孝经》是儒家十三经之一,相传为孔子及其弟子所著,集中阐述孝道思想,强调孝为德行之本、教化之源。 ### 历史背景 - **春秋乱世**:周王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏。 - **孔子使命**:孔子周游列国推行仁政未果,晚年归鲁整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等典籍,开私学教育先河。 - **洙泗讲学**:孔子在洙水、泗水流域设教,弟子三千,形成儒家学派核心。 ### 名物考据 - **丘山祷子**:反映古代祈子习俗与自然崇拜。 - **仲尼命名**:因头顶凹陷形似丘山,故名“丘”,体现古人“以形命名”传统。
###The Life of Confucius Confucius (551 BC-479 BC), named Qiu, also known as Zhongni, was born in Zouyi, the State of Lu (now Qufu, Shandong) during the Spring and Autumn Period. His father, Liang He, was a doctor of the State of Lu. In his later years, he married Yan Zhengzai and prayed in Niqiu Mountain, giving birth to Confucius. ###Introduction to "The Book of Filial Piety" The Book of Filial Piety is one of the thirteen Confucian classics. It is said that it was written by Confucius and his disciples. It focuses on the idea of filial piety and emphasizes that filial piety is the foundation of virtue and the source of enlightenment. ###Historical background - ** The chaotic times of the Spring and Autumn Period **: The Zhou royal family declined, the vassals competed for hegemony, and etiquette collapsed and music deteriorated. - ** Confucius Mission **: Confucius traveled around the world to promote benevolent governance without success. In his later years, he returned to Lu to compile classics such as "Poetry","Book","Rites","Yi", and "Spring and Autumn Annals", setting the beginning of private education. - ** Zhusi Lectures **: Confucius set up teachings in the Zhushui and Sishui River basins, with 3,000 disciples, forming the core of the Confucian school. ###Verification of names and objects - ** Praying for children on hilly mountains **: Reflects the ancient custom of praying for children and nature worship. - ** Named by Zhongni **: Because the depression on the top of the head looks like a hill, it is named "hill", reflecting the ancient tradition of "naming it after its shape".
La vie de Confucius Confucius (551 av. J.-C. - 479 av. J.-C.), Mingqiu, surnommé Zhongni, était un homme de la dynastie du printemps et de l'automne de Quaiyi (aujourd 'hui Qufu, province du Shandong). Son père, l'oncle Liang Qiang, était un médecin de l'État de Lu. Dans ses dernières années, il a épousé Yan Zhengzai et a prié à la montagne Niqiu pour donner naissance à Confucius. # # # Introduction au livre de la piété filiale Le Sutra de la piété filiale est l'un des treize sutras confucianistes, écrit par Confucius et ses disciples. Il se concentre sur la pensée de la piété filiale et souligne que la piété filiale est la base de la vertu et la source de l'éducation. # # Contexte historique - * - * * Mission de Confucius * * : Confucius a voyagé dans tous les pays pour mettre en œuvre un gouvernement bienveillant sans succès. Dans ses dernières années, il est retourné à Lu pour rassembler des livres classiques tels que les poèmes, les livres, les rites, les Yi, le printemps et l'automne, et a ouvert un pionnier dans l'éducation privée. - Confucius a enseigné dans les bassins de Surabaya et Surabaya, avec 3000 disciples, formant le noyau de l'école confucianiste. * * - * * La prière du fils de Qushan * * : reflète les anciennes coutumes de prière et le culte de la nature. - * * Zhongni nommée * * : en raison de la dépression du sommet de la tête ressemble à une colline de montagne, le nom de "Qiu", reflète la tradition des anciens "nommés en forme".
【孔子の生涯】 孔子(紀元前551年-紀元前479年)は、有名な丘、字は仲尼、春秋時代の魯国(現在の山東曲阜)の人です。父の叔父梁華呂国の医師は、晩年に顔鄭と結婚し、尼丘で孔子を出産した。 * ** 儒教十三経の一つである『孝経』は、孔子とその弟子によって書かれたと伝えられており、親孝行の思想に焦点を当て、徳の源、教化の源としての孝行を強調している。 ###歴史的背景 - * * 春秋乱世 **:周王室衰微、諸侯の争覇、礼崩楽崩壊。 - * * 孔子の使命 **:孔子は諸国を旅して仁政を推進することができなかったが、晩年に魯に戻って『詩』 『書』 『礼』 『易』 『春秋』などの典籍を整理し、私学教育の先例を開いた。 - * * 蘇沙講義 **:蘇水、スラバヤ流域の孔子の教育、3000人の弟子は、儒教学校のコアを形成します。 ###有名なもの - * * 丘の祈り **:古代の祈りの習慣と自然崇拝を反映しています。 - * * 中尼名 **:頭頂部のくぼみが丘のように見えることから、“丘”という名前は、古代人の“形で命名する”伝統を反映しています。
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