数字藏经洞

鼻奈耶律序

名称

鼻奈耶律序

编号

P.4612

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

After Buddha's rebirth, Ananda, a disciple of the Buddha, and the five hundred arhats compiled Buddhist scriptures, completely preserved the 39-year teachings, and compiled them into twelve classics. Later, the twelve chapters were condensed into three chapters,"Four Ahan Sutra","Avitan" and "Pinaiya", forming a complete Sanzang system. Indian scholar Fu Zun and others recited inheritance teachings. The virtuous eminent monks were proficient in Sanzang, while ordinary monks only knew part of it. After the Dharma was introduced into China, it spread smoothly because the Han Dynasty advocated Lao and Zhuang thoughts and was connected with Buddhist principles.

Master Dao 'an once regretted that the Sanzao was not complete. In the seventh year of the Yuan Dynasty of the Eastern Jin Dynasty (382), the Indian monk Kumoro Buddha arrived in Chang' an with the "Apitanchao" and "Siahanchao". In the summer of that year, he translated four volumes of "Apitanchao" and four volumes of "Siahanchao" in the winter. Later, Fujue, Beimorocha and others translated "Binai Yalu", which was interpreted by Zhu Fonian and recorded by Tan Jing. It took two months to complete the four-volume translation, solving many problems, and making China and Turkey have a complete collection of laws for the first time.

The Buddha made precepts based on events. The article lists cases of noble bhikhu in six counties who broke the precepts due to arrogance, emphasizing that the observance of the precepts must be strict. Tianzhu law has a strict inheritance, and only twelve lawyers can teach it. The translator called on the Han Dynasty to teach the law carefully, and those who are not law holders should not teach it recklessly.

Après le Nirvana du Bouddha, Ananda, le disciple du Bouddha, a compilé les sutras bouddhistes avec cinq cents arhats, préservé l'enseignement complet de trente-neuf ans et les a divisés en douze classiques. Plus tard, les douze volumes ont été condensés en trois volumes, "Si-A - Han Sutra" et "A-A - Yue", formant un système complet de trois collections. Les érudits de Tianzhu, Fu Zun et d'autres, ont hérité de l'enseignement par récitation, les moines de grande vertu maîtrisent les trois藏s, tandis que les moines ordinaires ne connaissent qu 'une partie. Après que le bouddhisme a été introduit dans la Terre du Milieu, il a été répandu en douceur en raison de la préconisation de la pensée de Laozhuang dans les pays Han, qui était en communication avec les principes du bouddhisme.

Au cours de la septième année de Taiyuan de la dynastie Jin de l'Est (382), le moine de Tianzhu Kumoro est arrivé à Chang 'an avec les "A-Zhi" et les "Si-A - Han", qui ont traduit quatre volumes de "A-Zhi" en été et quatre volumes de "Si-A - Han" en hiver. Plus tard, il a été traduit par Zhu Funan et Tang Jing pour la première fois par la traduction de quatre volumes, résolvant de nombreuses difficultés et faisant de la Terre centrale une collection complète de lois.

Les ordonnances du Bouddha ont été établies en raison des événements, et le texte énumère les cas de moines nobles de six comtés qui ont violé les ordonnances en raison de leur arrogance et de leur lenteur, soulignant la nécessité de respecter strictement la discipline. L'héritage du droit de Tianzhu est strict, et seuls douze avocats peuvent donner des conseils. Le traducteur a appelé les Han à enseigner la loi avec prudence, et les non-départisans de la loi ne doivent pas la transmettre.

###Text source
This paragraph comes from "Binai Yelv·Preface", which records the translation history of Buddhist codes during the Taiyuan period of the Eastern Jin Dynasty (376-396). The author is Zhao Zheng, secretary of the former Qin Dynasty (also known as Wenye).

###Historical context
1. ** Collection of Buddhist scriptures **: The first collection was held in 486 BC. Ananda recited the scriptures and Yuboli recited the laws
2. ** Sanzang System **:
   - Sutra Tibetan (Buddha's teachings)
   - Law Collection (Sangha Group Discipline)
   - On Tibet (Interpretation of Yili)
3. ** History of Han Dynasty **:
   - Dao 'an (312-385) initiated systematic translation of scriptures
   - Kumaraofti entered Chang 'an in 382 with the law code
   - Zhu Fonian (translator) and Tan Jing (bi shou) collaborated to translate scriptures

###Core concepts
- ** Binaiye **: Sanskrit Vinaya transliteration, namely Lizang
- ** Four Ahan **: The fundamental classics of primitive Buddhism
- ** Six Prefectural Bhu **: refers to the monk community in Hebei during the Later Zhao period (319-351)

###Cultural influence
1. Fill the gap in the Han Dynasty and lay the foundation for the Sangha League system
2. Reflecting the integration of early Buddhism with metaphysics in the process of China
3. Record the Buddhist spread route from Tianzhu to Western Regions to Chang 'an

###Important people
- ** Dao 'an **: Formulated the "Norms for Monks and Nuns" and pioneered the "interpretation" of surnames
- ** Kumarofti **: Buddhist monk in Tembin (present-day Kashmir)
- ** Zhu Fonian **: A famous translator of classics in the Eastern Jin Dynasty, with 34 translations

###Time coordinates
- The 18th year of Jianyuan of the former Qin Dynasty (382 years): Law Code was introduced into China
- Years 7 - 8 of the Yuan Dynasty (382-383): Completed the translation of legal codes

(Note: The "Renwu" year in the article is verified as the seventh year of the Yuan Dynasty, i.e. 382)

# # # Source du texte
Cet article est tiré de "Nai Nai Yelu · Preface", qui enregistre l'histoire de la traduction du code de loi bouddhiste pendant la dynastie Taiyuan de la dynastie Jin orientale (376 - 396). L'auteur est Lang Zhao Zheng (Zi Wenye), ancien secrétaire de la dynastie Qin.

# # # Contexte historique
1. *
2. * * Système de trois collections * * :
   - Les sutras (enseignement du Bouddha)
   - Ritsang (commandement des moines)
   - Discussion sur le Tibet (interprétation de la théorie)
3. *
   - Tao 'an (312 - 385) a initié la traduction systématique des Écritures.
   - Khumoro Buddha est entré à Chang 'an en 382 avec le livre de la loi
   - Zhu Fo Nian (traducteur) et Tan Jing (pen-sui) traduisent conjointement les classiques

# # # Concept de base
- * * Nas Nayya * * : Transliteration du sanscrit Vinaya, c'est - à - dire Ritsang
- * * Les quatre Ahams * * : Les classiques fondamentaux du bouddhisme primitif
- * * Moines de six comtés * * : se réfère à la communauté des moines de la région du Hebei pendant la période Zhao postérieure (319 - 351)

# Impact culturel #
1. Combler les lacunes dans la collection de lois géographiques de la dynastie Han et jeter les fondements du système de l'Ordre des moines
2. Reflectez la fusion du bouddhisme chinois et de la métaphysique
3. Enregistrement de la route de propagation du bouddhisme de Tianzhu-Western Regions-Chang 'an

# # Personnes importantes
- * * Dao 'an * * : Élaboration du Code des moines et des nonnes, création du nom de famille "Shi"
- * * Khumoro Bouddhi * * : moine du Cachemire (aujourd 'hui)
- * * Zhu Buddha Nian * * : un célèbre traducteur des Écritures de la dynastie Jin orientale, qui a traduit 34 livres

Coordonnées de temps
- Ancien Qin Jianyuan 18e année (382) : La loi est entrée en Chine
- 7e-huitième année de Taiyuan (382 - 383) : termination de la traduction du code de la loi

(Note : L'année "Ninwu" dans le texte est la 7e année de Taiyuan, c'est - à - dire 382)

中文

English

Français

日本語