数字藏经洞

佛母经一卷

名称

佛母经一卷

编号

P.4576

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
Buddha spoke to his mother on the lotus seat in Chiba, telling the story of suffering, emptiness, impermanence of all behaviors, and changes in life and death. After life and death cease, death is true happiness. After hearing this, the Buddha Mother was filled with joy. On the way back to Heaven, she stopped in the void and sighed with mercy. The heaven and earth shook, and tears fell like rain. Hundreds of horses cry together in the clouds, and all love will eventually part. Why does the Tathagata want to enter Nirvana?

It is recorded in the Buddhist Mother Sutra that the Buddhist Mother went from the sky to the Saha trees and saw that the Tathagata had been buried, leaving only the monk's clothes stacked next to the coffin, the alms bowl and tin staff standing under the tree, and two lions committed suicide on the tree. The top ten disciples looked up to the sky and cried bitterly. The Buddha Mother held the relic and said,"This was used by my son during his lifetime to educate all living beings. Now there is no owner. "After circling the coffin three times, he cried sadly: " Cier! You are my son and I am your mother. Why didn't you leave half a sentence before Nirvana? "

At this time, the golden coffin shook, and the Tathagata responded with great sorrow. If someone accepts Dharma Sutra, practices Buddhist things, or slanders Dharma, he should know that Buddha's power protects him. Anyone who reads and chants the Fa Hua Sutra is like a pagoda, and should provide for it with singing praises and no need to build a separate stupa.

# # # Le vernacle
Le Bouddha a parlé de la souffrance du monde, du vide, de l'impermanence de toutes les actions et du changement de naissance et de mort dans le siège du lotus de Chiba. Après la fin de la vie et de la mort, le silence et la mort sont la vraie paix. Après avoir entendu cela, Mère Bouddha s'est réjouie et s'est arrêtée dans le vide sur le chemin du retour au monde céleste, soupirant de compassion. Le ciel et la terre tremblaient et les larmes pleutent comme la pluie. Des centaines de chevaux chantent dans les nuages, et tout amour finit par se séparer, pourquoi le Tathāgata veut-il entrer dans le Nirvana ?

Il est écrit dans les sutras de la mère du Bouddha que la mère du Bouddha s'est rendue du ciel entre les arbres de Salo Shuang et a vu que le Tathāgata était déjà dans la morgue, laissant seulement les vêtements de moine empilés à côté du cercueil, un bâton d'étain de cuivre de cuivre debout sous l'arbre, et deux lions se sont suicidés sur l'arbre. Les dix disciples pleurèrent amèrement. La mère bouddhiste tenait les reliques dans la main et dit : « C'est ce que mon fils a utilisé avant sa vie pour éduquer les êtres vivants. Après avoir tourné autour du cercueil trois fois, il a pleuré : « Ah ! Tu es mon fils, je suis ta mère, pourquoi ne laisse-tu pas une demi-phrase d'enseignement avant le Nirvana ? "

À ce moment-là, le cercueil d'or trembla et le Tathāgata répondit avec une grande tristesse et une grande volonté. Si quelqu ' un a reçu les sutras du Dharma, a pratiqué des activités bouddhistes ou a diffamé le Dharma, il devrait savoir que le Bouddha est protégé par la force du Bouddha. Ceux qui récitent les sutras du Dhamma, où ils se trouvent sont comme des pagodes stupéfiants, doivent être soutenus par des chants de louange, sans avoir besoin de construire une autre pagode.

###Related background
**1. Classic source **  
Compiled from the "Buddha Mother Sutra", it belongs to a suspected pseudo-scripture (a Han Buddhist scripture introduced from the original Indian scripture). It was formed from the Southern and Northern Dynasties to the Tang Dynasty, reflecting the localized interpretation of Buddha's nirvana scene by China Buddhism.

**2. Core figures **  
- ** Madam Maya **: The birth mother of the Buddha, who is recorded as returning from Zalitian to witness nirvana  
- ** Top Ten Disciples **: Such as Kasyapa, Ananda, etc., symbolizing the Buddhist inheritance system  
- ** Shuangshi **: symbolizes the power and fearlessness of the Dharma, and shows martyrdom following Buddha's nirvana

**3. Core Doctrine **  
- ** View of Impermanence **:"All actions are impermanent, the law of birth and death" emphasizes the nature of changes in all things  
- ** Nirvana silence **:"Life and death are eliminated, and nirvana is joy" points to the realm of liberation  
- ** Dharmakaya permanent residence **: Through the inheritance of the Fa Hua Sutra, Buddhist power will continue to protect practitioners

**4. Cultural image **  
- ** Double Saha Tree **: Symbol of Buddha's Nirvana Holy Land  
- ** Sangha pear robe **: The cassock worn by the Buddha represents the inheritance of the Dharma vein  
- ** Round the coffin three times **: Indian traditional ritual of right winding etiquette

**5. Historical influence **  
This scripture integrates the thoughts of the Fa Hua Sutra and the Nirvana Sutra, strengthens the role of the "Buddha Mother" and reflects the integration of China's filial piety culture and Buddhist thought. There are many manuscripts in Dunhuang suicide notes in the Tang Dynasty, proving their important position in folk beliefs.

# # Contexte pertinent
* * 1 Sources classiques * *  
Le Sutra de la mère du Bouddha, qui appartient à l'apocryphe du bouddhisme chinois (classique bouddhiste Han qui n'a pas été introduit dans les textes originaux indiens), a été formé entre les dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Tang, reflétant la déduction localisée du bouddhisme chinois sur la scène du Nirvana du Bouddha.

* * 2 Personnages principaux * *  
- * * Mme Maya * * : la mère biologique du Bouddha, qui l'a porté de la Terre pour assister au Nirvana  
- * * Les dix disciples * * : tels que Gaia, Ananda, etc., symbolisent le système d'héritage bouddhiste  
- * * Deux Maîtres * * : Symbole de la puissance et de l'intrépidité du Dharma, martyre avec le Nirvana du Bouddha

* * 3. Doctrines fondamentales * *  
- * * Il n'y a pas de conception constante * * : « Toutes les actions ne sont pas constantes, la méthode de la naissance et de la mort » souligne l'essence du changement de toutes choses  
- * * Nirvana Silence * * : "La naissance et la perte sont déjà détruites, la perte silencieuse est un plaisir" pointe vers le royaume de libération  
- * * Le corps du Dhamma demeure toujours * * : La force du Bouddha protège les pratiquants à travers l'héritage des sutras du Dhamma

* * 4 Image culturelle * *  
- * * Les arbres jumeaux de Saro * * : le symbole du lieu sacré du Nirvana du Bouddha  
- * * Vêtements de poire de Sangha * * : les cordons portés par le Bouddha représentent l'héritage du Dharma.  
- * * Trois tours autour du cercueil * * : la courtoisie traditionnelle indienne autour de la droite

* * 5 Impact historique * * *  
Le Sutra intègre les idées du Sutra du Dharma et du Sutra du Nirvana, renforce le rôle de la mère du Bouddha et reflète le mélange de la culture chinoise de la piété filiale et de la pensée bouddhiste. De nombreux manuscrits sont conservés dans les lettres de Dunhuang de la dynastie Tang, ce qui prouve sa place importante dans la croyance populaire.

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