大般涅槃经卷第十八

名称

大般涅槃经卷第十八

编号

P.2281

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Da Ban Nirvana Sutra Volume 18 (Vernacular)

** A good man, what is the "world solution"? *

For a good man,"world" refers to the five yin (color, receiving, thinking, action, and awareness). "Understanding" means knowing. The Buddhas have a thorough understanding of the nature of the five yin, so they call it the "worldly solution."

** The world also refers to the five desires **:
- Buddha is not obsessed with the five desires (color, sound, fragrance, taste, and touch), so it is called "worldly solution."
- The world also refers to the infinite world in the ten directions. All sounds, sounds and senses cannot be fully understood. Only the Buddha can know everything, so it is called the "world solution."
- Buddha can understand the causes and effects of good and evil among ordinary people, transcending the cognition of sound and fate, so it is called the "world solution."
- The world is like a lotus flower, and the Buddha is not polluted by the eight laws of the world (benefit, decline, destruction, fame, praise, ridicule, suffering, and happiness). Therefore, it is called the "world solution."

** What is "no staff sergeant"? *
- "Staff Sergeant" refers to cutting off those who have worries, but Buddha has no worries to cut off, so it is called "no staff sergeant."
- Buddha has no disputes, cannot destroy words, and transcends all Buddhas of three generations, so it is called "no sergeant."

** What is "regulating your husband"? **
- The Buddha himself is the husband (the enlightened person), and can also subdue all beings to become husbands. Only those who possess the four dharma (close to knowledge of good deeds, hear about the Dharma, think about righteousness, and practice in accordance with the Dharma) can be a husband.
- The Buddha uses four Dharma methods to tame all living beings: like a horse rider gradually training them, which ultimately frees all living beings from life and death.

** What is "Tianren Teacher"? **
- The Buddha uses good laws to teach all beings to stay away from evil karma in the body, mouth, and mind. After self-realization of nirvana, he breaks ignorance and shows relief to all beings. Therefore, he is called the "Supreme Master."
- "Heaven" symbolizes light and good fortune, and "people" can speculate on good and evil. Only heaven and man can develop Bodhisattva and cultivate ten good deeds, so Fot called him "the teacher of heaven and man."

** What is "Buddha"? *
- Buddha is the "Awakened One". Consciously realize him, eliminate all troubles like thieves, and achieve eternal happiness and purity that is immortal.
- "Bogapo" means to overcome troubles, achieve good laws, and achieve great merit. Buddha uses this name to spread to all beings.

** How does a Bodhisattva recite Buddha? **
- The Bodhisattva recalled the virtues of the Buddhas, such as the thirty-two phases, the eighty virtues, and the six degrees of Buddha's practice of giving alms and keeping precepts according to the place, and finally became the supreme Bodhi.

** How does Bodhisattva recite the Dharma? **
- Fa-rectification transcends time and space. It is neither form nor consciousness. It breaks all forms and lives in nirvana, and is protected by all Buddhas.

** How does Bodhisattva recite monks? **
- The holy monk lives in accordance with the law, pure and clear, and provides a blessing for all living beings. His heart is unwavering and unbelievable.

** How does Bodhisattva recite the precepts? *
- The precepts are like the earth carrying all things and can protect and practice, so that all living beings can avoid falling into the evil path and eventually reach Bodhi.

** How does Bodhisattva recite the sky? **
- Although the heaven is enjoying itself, it is ultimately unchangeable. Bodhisattva pursues the first righteous heaven (Buddha fruit), which makes all living beings feel troubled, just like a wish tree fulfilling all wishes.

** The reason for Dharma to live in the world **:
- If a disciple accepts the "Great Nirvana Sutra" and provides respectfully, the Dharma will not be destroyed; if a disciple violates the precepts and does not believe in the Dharma, the Dharma will gradually decline.
- The Buddha nature lasts forever and never dies. Even if the external path misinterprets it, the Dharma will eventually manifest itself.

# # # # Tahapra Nirvana, Volume 18 (version vernaculaire)

* * Un homme bon, qu ' est-ce que « la solution du monde » ? * *

Le « monde » de l'homme bon se réfère aux cinq yin (couleur, réception, pensée, action et connaissance). La « solution » est connue. Les Bouddhas comprenaient parfaitement l'essence des cinq yin, c'est pourquoi ils l'appellent « l'interprétation du monde ».

* * Le monde se réfère aussi aux cinq désirs * * :
- Le Bouddha ne s'attachait pas aux cinq désirs (couleur, son, parfum, goût et tactile), c'est pourquoi il a été appelé « l'explanation du monde ».
- Toutes les rumeurs et les sensations du destin ne peuvent pas être complètement connues, seul le monde peut être connu partout, donc il est appelé « la solution du monde ».
- Le Bouddha peut comprendre les causes et les conséquences du bien et du mal dans les gens ordinaires, et il va au-delà de la connaissance des rumeurs et des sens du destin, c'est pourquoi il est appelé « la solution du monde ».
- Le monde est comme une fleur de lotus, et le Bouddha n'est pas pollué par les huit facteurs du monde (le bénéfice, la décadence, la destruction, la réputation, la réputation, le ridicule, la souffrance et le plaisir).

Qu 'est-ce qu' un "non-caporal" ?
- Le « sergent » se réfère à celui qui élimine les problèmes, et le Bouddha n'a plus de problèmes à éliminer, donc il est appelé « sans sergent ».
- Le Bouddha n'a pas de contentieux, ses paroles ne peuvent pas être détruites et surpassent tous les Bouddhas des trois générations, c'est pourquoi il est appelé "No Supérieur".

* * Qu 'est-ce qu' un "conjoint" ? * *
- Le Bouddha lui-même est le mari (l'illuminé) et peut convaincre les êtres vivants en tant que mari. Celui qui possède les quatre méthodes (approcher la bonne connaissance, entendre la rectification de la loi, réfléchir à la justice et à la raison, pratiquer la loi) est un mari.
- Le Bouddha utilise quatre méthodes pour modérer les êtres vivants : par exemple, le maître du cheval modère progressivement l'enseignement, et finalement libère les êtres vivants de la vie et de la mort.

Qu 'est-ce qu' un "maître de Dieu" ? * *
- Le Bouddha a enseigné à tous les êtres à s'éloigner du karma du corps, de la bouche et de l'esprit par le bon Dharma, et après l'auto-confirmation du Nirvana, il a brisé l'ignorance pour tous les êtres et a montré la libération, c'est pourquoi il a été appelé "Maître Suprême".
- « Le ciel » symbolise la lumière et la chance « l'homme peut spéculer sur le bien et le mal ». Seuls le Ciel et l'homme peuvent développer la bodhichitta et cultiver les dix bonnes actions, c'est pourquoi le Bouddha a été appelé "Maître du Ciel et de l'homme".

* * Qu 'est-ce que "Bouddha" ? * *
- Le Bouddha est un « être éveillé », qui est conscient de lui, qui élimine tous les problèmes comme un voleur et prouve que le bonheur permanent et le bonheur éternel sont purs.
- « Bhagavata » signifie briser les problèmes, accomplir le bon Dharma et avoir de grands mérites.

Comment les Bodhisattvas chantent-ils le Bouddha ? * *
- Les Bodhisattvas se souviennent des mérites des Bouddhas, tels que les trente-deux phases, les quatre-vingts types de bienfaits, et les six degrés de la pratique de l'aumône et de la tenue des commandements, et finalement deviennent Bodhi suprême.

Comment les Bodhisattvas récitent-ils le Dharma ?
- La rectification du Fa transcende le temps et l'espace, il ne coule pas la couleur et ne connaît pas, il coupe toutes les phases et séjourne dans le Nirvana, et il est protégé par les Bouddhas.

Comment un Bodhisattva devient-il un moine ?
- Les saints moines vivent selon la Loi, ils sont propres et sans fuite, et ils bénéficient de tous les êtres vivants, et leur cœur est inébranlable.

Comment un Bodhisattva récitera-t - il l'Anne ?
- Comme la terre porte toutes les choses, il peut soutenir la pratique, afin que les êtres vivants ne tombent pas sur le mauvais chemin et atteignent finalement la Bodhi.

Comment un Bodhisattva peut-il dire le ciel ?
- Bien que le monde céleste jouisse, il est finalement impermanent. Le Bodhisattva poursuit le premier ciel juste (fruit du Bouddha), ce qui dérange les êtres vivants, comme l'arbre Ruyi satisfait les souhaits des êtres vivants.

*
- Si le disciple adhère au Sutra du Grand Nirvana et le soutient respectueusement, le Dharma ne disparaîtra pas ; si le disciple viole les préceptes et ne croit pas en la rectification du Dharma, le Dharma déclinera progressivement.
- La nature du Bouddha demeure immortelle, et même si le Tao extérieur l'interprète mal, la rectification du Fa sera finalement révélée.

大般涅槃経巻第18話（白語文）

“善人よ、この世の解とは何か？”

善男子、『世』は五阴（色、受、想、行、识）を指す。“理解”は知ることです。諸仏世尊は五陰の本質を徹底的に理解し、それゆえ“世間解”と呼ばれる。

* *
- 仏は五欲（色、音、香、味、触）に執着しないので、“世間解”と呼ばれる。
- 世間は十方無量世界を指し、一切の声聞、縁覚は完全に知ることができず、唯仏能遍知であるので、『世間解』と呼ばれる。
- 仏は凡夫の善悪の因果を見抜くことができ、声聞、縁覚の認識を超えて、“世間解”と呼ばれる。
- 世界は蓮の花のように、仏は世界の八法（利、衰、破壊、誉、称、皮肉、苦、楽）に汚染されないので、“世界解”と呼ばれます。

* *
- “上士”とは煩悩を断つ者を指すが、仏は煩悩を断つことがないので、“無上士”と呼ぶ。
- 仏は争わず、言葉は破壊せず、三世諸仏を超越するので、“上士なし”と呼ばれる。

***“夫”とは何ですか？
- 仏ご自身が夫（悟りを開く者）であり、衆生を夫にすることができる。四法（善の知識に親しむ、正法を聞く、思惟義理、如法修行）を具える者を夫とする。
- 仏は四法で衆生を調伏させる：馬を御者が徐々に調教し、最終的に衆生を生死から解放する。

***“神の民”とは何ですか？
- 仏は善法をもって衆生に身、口、意悪業を離れさせ、涅槃を証明した後、衆生の破無明、解脱を示したので、『無上師』と称した。
- “天”は光と縁起を象徴し、“人”は善悪を思索することができる。唯天与人能発菩提心、修十善業、故仏特称“天人師”。

* *
- 仏は“覚者”であり、他を自覚し、一切の煩悩を盗人のように砕き、不生不滅の常楽我浄を証する。
- 『巴伽婆』は煩悩を破り、善法を成就し、功徳を持つという意味で、仏はこの名で衆生を広く供養する。

神様はどう思いますか？*
- 菩薩は諸仏の功徳を覚えて、例えば三十二相、八十種善、及び仏因地で布施、持戒など六度修行して、無上菩提になる。

神様はどう思いますか？*
- 正法は時空を超越し、非色非識で、一切相を断って涅槃を安住し、諸仏に護持された。

** 神はどのように教えられますか？*
- 圣僧は法の如く住み、清浄で漏なし、のため福田、心动揺なし、不である。

神はどのように教えられるのか。
- 戒は大地のように万物を担ぎ、修行を護持し、衆生を悪道に堕ちさせ、やがて菩提に至る。

神様はどう思いますか？
- 天国の喜びは永遠ではない。菩薩は第一義天（仏果）を求め、衆生を断煩わし、如意樹の如意が衆願を満足させる。

* *
- 弟子が『大涅槃経』を受け、供養を恭しく、仏法は滅びることがなく、弟子が戒律に反し、正法を信じなければ、仏法は次第に衰退する。
- 仏性は常住不滅で、外道が曲解しても、正法はやがて顕揚する。

###Related background

**1. Overview of "Great Nirvana Sutra"**
- ** Nature **: An important scripture of Mahayana Buddhism belongs to the Department of Nirvana, which explains the Buddha nature, the Tathagata and the thought of Nirvana as eternal happiness and my purity.
- ** Core Doctrine **: Advocate that all living beings have Buddha nature, and the Buddha's body will live forever and be immortal, and break the nirvana concept of "gray body destroys wisdom."

**2. Core content of this volume **
- ** Interpretation of the honorary title of Buddha **: A detailed explanation of the connotation of the ten great names of Buddhas such as "World Interpretation","No Staff Sergeant","Regulating Husband" and "Teacher of Heaven and Humanity".
- ** Bodhisattva Practice Method **: Emphasize the six chants of chanting Buddha, chanting Dharma, chanting monk, chanting precepts, chanting giving, and chanting heaven, which are important practices of Bodhisattva Way.
- ** The cause of Dharma's existence in the world **: It points out that the survival of Dharma depends on whether the disciple practices the Dharma and protects the classics, and predicts the extinction of the Dharma in the era of the end of Dharma.

**3. Analysis of key concepts **
- ** World solution **: Buddha understands all laws in the world, such as the five yin, five desires, the cause and effect of all living beings, and his wisdom is unhindered.
- ** No Staff Sergeant **: Buddha transcends all sounds and feelings, breaks all troubles, and is unmatched.
- ** Regulating your husband **: Buddha uses ingenuity to easily subdue all living beings, such as a horse trainer tames a fierce horse and makes it easier for him to be liberated.
- ** Teacher of Heaven and Humanity **: Buddha is the most powerful teacher of heaven and man, teaching to abandon evil and cultivate good, and achieve nirvana.

**4. History and Influence **
- ** Han Biography version **: The most popular 40-volume version of Tan Wushen in Beiliang is the existing most popular, and this volume belongs to the 18th volume.
- ** Ideological status **: Establish Mahayana fundamental doctrines such as "all living beings have Buddha nature" and "Tathagata permanent residence", and influence Tiantai, Huayan and other sects in China.
- ** View on the End of Dharma **: The scriptures predict that phenomena such as the gradual decline of Dharma, litigation among disciples, and the proliferation of foreign sects have become an important basis for Buddhist thoughts on protecting the law.

**5. Cultural connection **
- ** Buddhist Nature Theory **: Together with the "Shanga Sutra" and "Shengya Sutra", we will build a Mahayana Buddhist nature ideological system to provide the theoretical foundation for Zen's "understanding of nature".
- ** Nirvana Thought **: Refuting the Hinayana concept of Nirvana, advocating that the Buddha's body is eternal, that Nirvana has the four virtues of constant happiness and self-purification, and deepening the Mahayana ideal of becoming a Buddha.

# # Contexte pertinent

* * 1 Vue d'ensemble du Dharma Nirvana * *
- * * Nature * * : un classique important du bouddhisme Mahayana, appartenant au département du Nirvana, qui expose la nature du Bouddha, le Tathāgata et la pensée du Nirvana Changle-I - Puri.
- * * Doctrine fondamentale * * : affirme que tous les êtres vivants ont la nature de Bouddha et que le corps de Bouddha demeure immortel, et détruit le concept de nirvana du Theravada de « corps gris pour détruire l'intelligence ».

* * 2 Contenu principal du volume * *
- *
- * * Pratiquer le Dhamma du Bodhisattva * * : En mettant l'accent sur les six Dhammas de la méditation du Bouddha, du Dhamma, du moine, de la méditation des commandements, de la méditation de la charité et de la méditation du ciel, il est une pratique importante pour le Tao du Bodhisattva.
- * * La raison de la vie du Dhamma * * : souligne que la survie de la rectification du Dhamma dépend du fait que les disciples pratiquent le Dhamma et gardent les classiques, et prédit la scène de la fin de l'ère du Dhamma.

* * 3. Analyse de concepts clés * *
- * * Réponse du monde * * : Le Bouddha connaît parfaitement les cinq yin, les cinq désirs, les causes et les effets des êtres vivants et d'autres méthodes du monde, et la sagesse n'est pas entravée.
- * * Sans supérieur * * : Bouddha au-delà de toutes les rumeurs et de la perception de la fortune, couper les ennuis, il n'y a pas de rival.
- Le Bouddha utilise la gentillesse et la commodité pour soumettre les êtres vivants, comme un entraîneur de chevaux apprivoise un cheval fort pour qu 'il tend à la libération.
- * * Maître du ciel et de l'homme * * : Le Bouddha est le meilleur instructeur pour le ciel et l'homme. Il enseigne à abandonner le mal et à pratiquer le bien et à atteindre le nirvana.

* * 4 Histoire et impact * *
- * * Version de la biographie chinoise * * : La traduction de 40 volumes de Beiliang Tan Wu-Tang est la plus populaire, et ce volume appartient au 18ème volume.
- * * Statut idéologique * * : établir les enseignements fondamentaux du Mahayana tels que « tous les êtres vivants ont la nature de Bouddha » et « le Tathagata demeure toujours », influençant les sectes chinoises Tiantai, Hua Yan et d'autres.
- * * Concept du Dharma final * * : Les phénomènes du Dharma final tels que le déclin progressif du Dharma bouddhiste, les litiges entre les disciples et le conflit entre les autres sont prédits dans les sutras, ce qui est devenu une base importante pour la pensée bouddhiste de protéger le Dharma.

* * 5 Liens culturels * *
- * * Théorie de la nature du bouddhisme * * : Construire conjointement le système idéologique de la nature du bouddhisme Mahayana avec le Sutra de l'Eccel et le Sutra de l'Eccel, qui fournit la pierre angulaire théorique pour le Zen de "voir la nature de l'esprit clairement".
- * * Pensée du Nirvana * * : réfuter le concept de Nirvana du Theravada, affirmer que le corps du Bouddha est éternel, le Nirvana a les quatre vertus de la joie et de la pureté, approfondir l'idéal de devenir un bouddha du Mahayana.

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