五更转　孝顺乐赞　五台山赞

名称

五更转　孝顺乐赞　五台山赞

编号

P.4560

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** Look at the heaven in the upper world. Don't connect it with hell. **
At the fifth watch, all living beings still do not repay Buddha's kindness. There are countless deeds in the world but few practices are practiced without life and forbearance.

** First, be filial to your parents: **
Life is as short as lightning, and I urge you to filial piety and support your parents today.
My parents worked hard day and night and worried about being separated, thinking how could they not shed tears?

** Second labor is more difficult: **
When new life is in the womb, parents are already worried.
Seeing the child born on the straw mat, the mother was happy but accompanied by thousands of pain.

** The third nurturing is speechless: **
Nursing for three years has been painful, and my parents are worried.
When I grow up, I will have a grudge, and I will marry and travel far away to forget the kindness of my family.

** No. 9 is the most sad part: **
My mother was worried when my son traveled thousands of miles. She saw her mother's heart followed her, but she did not see her son accompanying her mother.

** The tenth man and woman do not think: **
The evil words contradict my parents, and they ignore all restrictions and teachings. My parents shed thousands of tears day and night.

** I urge all disciples in the world: **
If you practice filial piety and accumulate merit in this life, you will surely live in heaven in the next life.

** Praise to the Holy Land of Wutai Mountain: **
The Manjusri Dojo houses poison dragons, and the five peaks are towering and connect the sky.
Looking east at Ryukyu is like observing a palm, and the sacred lanterns of Nantai shine on the night sky.
The West Taiwan lectures teach scriptures to save all living beings, and the North Taiwan Dragon Palace roared with thunder.
When you come to the court, you will see the sacred relics, and the Bodhisattva will transform into a magical power.

# # # Traduction du vernacle

* * Regardez le ciel supérieur est vraiment beau, ne connectez pas la cause avec l'enfer. * *
Au cinquième jour, les êtres vivants n'ont toujours pas signalé la bénédiction, mais ils ont créé d'innombrables causes dans le monde, mais ils pratiquent peu et ne peuvent pas supporter le droit de vivre.

* * Il faut être fidèle à ses parents : * *
La vie est courte comme l'éclair, je vous conseille vivement d'élever vos parents aujourd 'hui.
Les parents travaillent jour et nuit pour s'inquiéter de la séparation, réfléchir comment ne pas pleurer de larmes ?

* * La deuxième période est plus difficile : * *
Lorsque la nouvelle vie est dans le ventre, les parents sont déjà inquiets.
La mère est joyeuse mais accompagnée de mille douleurs en regardant son enfant naître sur le tapis de gazon.

* * La troisième éducation souffre sans paroles : * *
L'allaitement pendant trois ans est douloureux dans le cœur, le froid et la chaleur de l'enfant sont douloureux et les parents sont inquiets.
Quand il est adulte, il a une aversion contre la vie, et il a épousé sa femme et a oublié sa gentillesse.

* * Le neuvième est le plus doux : * *
La mère de l'enfant est inquiète, je vois le cœur de la mère avec l'enfant, ne voit pas l'enfant accompagner la mère avant.

* * La dixième femme et femme ne réfléchissent pas : * *
Les mots méchants ont affronté les visages de leurs parents et ont contraint l'enseignement à ne pas écouter, et les parents ont larmé des milliers de fois jour et nuit.

* * Exhortation générale aux disciples du monde : * *
La piété filiale accumule des mérites dans cette vie, et la vie à venir est certainement au paradis.

* * Le pays sacré de la montagne Wutai : * *
La ville du dragon venimeux du dojo de Manchu, les cinq sommets s'élèvent au ciel.
Regardez Ryukyu à l'est comme une paume, la lampe sacrée de la terrasse du sud illumine le ciel nocturne.
Le palais du dragon de Taipei a fait des tonnerres et des bruits.
Toutes les nations sont venues pour rendre hommage au sanctuaire, et l'incarnation du Bodhisattva a montré sa puissance divine.

###Related background

####Text Nature
This text is a Buddhist folk song urging filial piety in the Tang Dynasty **, which comes from the Dunhuang Suicide Book No. 2483 and belongs to the category of Buddhist popular literature. Integrate Confucian filial piety with Buddhist concept of cause and effect, and adopt a ten-paragraph structure to persuade the world.

####Core idea
1. ** Double persuasion **:
   - World law: Emphasize the hardships of parenting such as pregnancy in October and nursing for three years
   - The law of leaving the world: guide filial piety with the results of birth to heaven/falling into hell
2. ** Religious integration **:
   - Combine the Confucian idea of "caring for the body and skin" with the Buddhist idea of "repaying the four graces"
   - Combination of Manjusri belief and pilgrimage to Mount Wutai

####Historical Context
1. ** Creation Year **:
   - Judging from the appellation and character characteristics of "Da Zhou", it should have been written during the Wu Zhou period (690-705)
2. ** Social background **:
   - Reflecting the trend of "convergence of the three religions" in the Tang Dynasty
   - Wutai Mountain's status as an international Buddhist holy place was established

####Literary characteristics
1. ** Genre **: Seven-character rhymes are mainly composed of three and thirty-seven sentences
2. ** Rhetoric **:
   - Digital Progressive Structure (1st to 10th)
   - Drawing techniques depict the details of childcare
   - The description of the sacred land of Wutai Mountain has the characteristics of "sacred heritage literature"

####Cultural value
1. ** Language specimen **:
   - Retain a large number of Tang Dynasty vulgar characters (such as ""and "")
   - Showing the characteristics of northwest dialects in ancient Chinese
2. ** Religious historical evidence **:
   - Confirming the popularity of "Parental Grace Sutra" in Dunhuang
   - Reflecting the internationalization of the belief in Mount Wutai during the Wuzhou period (recorded on the pilgrimage of Prince Silla)

####International Impact
The text mentions that "the Prince of Silla will not come to Yuanzhou", confirming the historical fact that Master Cizang of Silla led a public visit to Wutai Mountain during the Zhenguan period recorded in the Biography of the Eminent Monk of the Song Dynasty. It is an important material for studying Buddhist exchanges in East Asia.

# # Contexte pertinent

Propriétés du texte # # #
Ce texte est une ballade bouddhiste de la dynastie Tang pour exhorter la piété filiale, tirée du volume de la lettre de Dunhuang P.2483, qui appartient à la catégorie de la littérature populaire bouddhiste. Il intègre la piété filiale confucéenne et le point de vue bouddhiste de la cause et de l'effet, adopte une structure en dix étapes pour persuader le monde.

# # # Idée de base
1. * * Double persuasion * * :
   - La loi du monde : souligner les difficultés de la grossesse en octobre et de l'allaitement pendant trois ans
   - La loi du monde : guider la piété filiale par les fruits de la naissance au ciel / de l'enfer
2. * * Intégration religieuse * * :
   - Combiner les idées confucianistes de « parents qui reçoivent la peau et le corps » avec les idées bouddhistes de « rendre les quatre grâces »
   - La croyance de Manjuri combinée avec le pèlerinage au mont Wutai

# # # # Contexte historique
1. * * Année de création * * :
   - À partir de l'appellation et des caractéristiques de l'utilisation des mots de "Da Zhou", il devrait être fait pendant la période Wu Zhou (690 - 705)
2. * * Contexte social * * :
   - Reflexion de la tendance de la fusion des trois écoles dans la dynastie Tang
   - Le statut de la montagne Wutai en tant que lieu sacré bouddhiste international

Caractéristiques littéraires
1. * * Genre * * : sept mots sont principalement des rimes, avec des phrases mélangées de <unk> <unk>
2. * * Rétorique * * :
   - Structure progressive numérique (1er à 10ème)
   - Détails de la parentalité par la technique de peinture blanche
   - Les caractéristiques de la « littérature des reliques sacrées » dans la description du lieu sacré de la montagne Wutai

# # # Valeur culturelle
1. * * Spécimens linguistiques * * :
   - Conserver un grand nombre de caractères populaires de la dynastie Tang (par exemple, «  », «  »)?
   - Les caractéristiques de l'accent du nord-ouest du chinois moyen
2. * * Documents historiques religieux * * :
   - Confirmer la popularité de "Parents Aiming Ching" dans la région de Dunhuang
   - Reflexion sur l'internationalisation de la croyance sur le mont Wutai pendant la période Wu-Zhou (enregistrement du pèlerinage du prince Silla)

# # # # Impact international
Le texte mentionne que le prince du palais de Silla ne viendra pas à la ville, ce qui confirme le fait historique que le maître de Silla Tziang a conduit la cour à la montagne Wutai pendant l'ère de Zhengguan dans la biographie du moine Song Gao.

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