大慈大悲救苦观世音菩萨像题记
名称
大慈大悲救苦观世音菩萨像题记
编号
P.4514.6.5
年代
待更新
材质
待更新
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
```markdown 弟子归义军节度使、沙州观察处置使、管内营田使、神蕃落等使、特进、检校太傅、谯郡开国侯曹元忠,雕刻此印版,供奉给城隍神,祈求全境安宁、郡县康宁,东西道路畅通无阻,南北凶顽之敌归顺朝廷,疾病消散,战事平息(“刁斗藏音”指收起兵器停止战争)。愿所有见闻此事的人都能获得福佑。此时为大晋开运四年(丁未年)七月十五日,雕刻匠人雷延美。 ```
```markdown My disciples Cao Yuanzhong, the Jiedushi of Guiyi Army, the envoy of Shazhou Observation and Disposal, the envoy of Yingtian in charge, the envoy of Shenfanluo, the envoy of Tejin, the chief inspector of the school, and the founding Marquis of Qiao County, carved this printing plate and worshipped it to the city god, praying for peace in the entire territory, peace in the prefectures and counties, unimpeded access to the east and west, the fierce and stubborn enemies in the north and south surrendered to the court, the diseases dissipated, and the war subsided ("Diao Dou Zang Yin" means putting away weapons and stopping the war). May all who have seen this be blessed. It was July 15th, the fourth year of the opening of the Great Jin Dynasty (Ding Wei year), and sculptor Lei Yanmei. ```
Le Markdown Les disciples, qui ont été envoyés par l'armée de Yi, envoyés par l'observation et le traitement de Shazhou, envoyés par le camp de Tian, envoyés par Shenfang, envoyés par la spécialité, inspecteur général, marquis fondateur du comté de Jiangxi Cao Yuanzhong, ont sculpté cette plaque et l'ont offerte au dieu de Jiangxi, priant pour la paix dans toute la ville, la paix dans le comté et le comté, les routes de l'ouest et de l'ouest sont dégagées sans entraves, les ennemis du nord et du sud se soumettent à la cour impériale, la maladie se dissipe et la guerre se calme. Que tous ceux qui ont entendu parler de cela soient bénis.À ce moment-là, le 15 juillet de la quatrième année de Dajin (Ding Weinian), le sculpteur Lei Yanmei. ```
````markdown 弟子は義軍節度使、沙州観察処分使、管内営田使、神蕃落等使、特進、検校太傅、城郡開国侯曹元忠に帰依し、この版板を彫刻して城神神に奉献し、全域の安寧、ティオ県の康寧、東西道路の円滑化、南北の凶暴の敵である朝廷、病気の消散、戦事の沈静化(“闘蔵音”は武器を集めて戦争を止めることを意味する)を祈願した。これを知るすべての人に祝福を与えますように。大晋開運四年(丁未年)七月十五日、彫刻家の雷延美。 ```
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```markdown ### 归义军政权 晚唐至北宋时期敦煌地方政权,名义上归附中原王朝,实际为半独立状态。曹元忠(?-974)是归义军重要节度使,任内推动佛教发展、开凿莫高窟,现存敦煌文书中多有记载。 ### 官职解读 - **检校太傅**:荣誉虚衔 - **谯郡开国侯**:爵位封号(谯郡为曹氏郡望) - **管内营田使**:掌管屯田事务 - **神蕃落等使**:管理境内少数民族的官职 ### 时间考据 开运四年(947年)实为后晋灭亡之年,二月后晋已亡于契丹,但敦煌地处西北,仍沿用旧年号至七月。同年六月刘知远建立后汉,改元天福十二年。 ### 雕版印刷 敦煌出土的《大圣毗沙门天王像》《观音像》等版画均有“匠人雷延美”题记,证明其为当时著名雕版工匠,此碑为研究五代印刷史的重要实物。 ### 城隍信仰 唐代起城隍神被纳入国家祀典,归义军时期敦煌设有城隍庙,出土文书P.2943《斋琬文》记载当地城隍祭祀活动。 ```
```markdown ###Guiyi Military Regime From the late Tang Dynasty to the Northern Song Dynasty, the local political power in Dunhuang was nominally attached to the Central Plains Dynasty, but was actually semi-independent. Cao Yuanzhong (? - 974) was an important military governor of the Guiyi Army. During his tenure, he promoted the development of Buddhism and dug Mogao Grottoes, which are recorded in many existing Dunhuang documents. ###Interpretation of official positions - ** Inspection tutor **: honorary title - ** Founding Marquis of Qiao County **: Title of title (Qiao County is the governor of the Cao family) - ** Resident Field Envoy **: In charge of wasteland affairs - ** Shen Fanluo and other envoys **: manage official positions of ethnic minorities in the country ###Time Verification The fourth year of Kaiyun (947) was actually the year when the Later Jin Dynasty fell. In February, the Later Jin Dynasty was lost to Khitan, but Dunhuang is located in the northwest and still uses the old year name until July. In June of the same year, Liu Zhiyuan established the Later Han Dynasty and changed the Yuan Dynasty to the twelfth year of Tianfu. ###Engraving printing The prints such as the "Statue of the Great Sage Vishamen" and "Statue of Guanyin" unearthed in Dunhuang all have the inscription "Craftsman Lei Yanmei", which proves that he was a famous engraving craftsman at that time. This monument is an important object for studying the printing history of the Five Dynasties. ###Faith in City God Since the Tang Dynasty, the city god has been included in the national ritual. During the Guiyi Army period, there was a city god temple in Dunhuang. The unearthed document P.2943 "Zhai Wan Wen" recorded the local city god sacrificial activities. ```
Le Markdown Retour au régime rebelle De la fin de la dynastie Tang à la dynastie Song du Nord, le gouvernement local de Dunhuang a été officiellement attaché à la dynastie des plaines centrales, mais en fait était semi-indépendant. Cao Yuanzhong ? 974) était un important émissaire de l'armée rebelle de Gui, qui a promu le développement du bouddhisme et creusé les grottes de Mogao pendant son mandat. * * Interprétation officielle - * - * * Marquis fondateur du comté de Qian * * : titre de titre (comté de Qian est le comté de Cao) - * - * # # # Temps d'examen La quatrième année de Kaiyun (947) était en fait l'année de la chute de la dynastie Jin postérieure. En février, la dynastie Jin postérieure est morte à Qidan, mais Dunhuang est situé au nord-ouest, et continue d'utiliser le numéro de l'ancienne année jusqu 'en juillet. En juin de la même année, Liu Zhiyuan a fondé la dynastie Han postérieure et a changé le Yuan Tianfu pendant douze ans. # # # Impression gravure Les gravures de Dunhuang, telles que la statue du roi du ciel du grand saint Vishaman et la statue de Guan Yin, ont l'inscription de "Lei Yanmei, l'artisan", ce qui prouve qu 'il était un artisan de gravure célèbre à cette époque. La ville croit en Le dieu de la ville de Qicheng de la dynastie Tang a été inclus dans les cérémonies nationales de sacrifice.Dans la période des militaires rebelles, il y avait un temple de la ville de Qicheng à Dunhuang.Le document fouillé P.2943 "Zai Qicheng Wen" enregistre les activités de sacrifice de Qicheng locales. ```
```` markdown ##軍事政権への復帰 唐後期から北宋にかけての敦煌地方政府は、名目上は中原王朝に従属し、実質的には半独立状態であった。曹元忠(か?974年)は帰義軍の重要な節度使であり、仏教の発展を促進し、莫高窟を開墾し、敦煌文書に多くの記録がある。 ##公式の解説 - * * 名誉教授 ** 名誉称号 - * * 城郡建国侯 **:爵位の称号(城郡は曹氏郡望) - * * 管内営田使 **:屯田のを司る - * * 神々落等使 **:国内少数民族を管理する官職 ##時間の計算 開運4年(947年)は後晋の滅亡の年であり、2月に後晋は契丹で死んだが、敦煌は北西部に位置し、7月まで旧元号を使用している。同年六月、刘知远は汉を建国し、天福十二年に改元した。 ###プリントアウト 敦煌で出土した“大聖比沙門天王像”“観音像”などの版画には“匠雷延美”と銘記されており、当時の著名な版画職人であることが証明されており、この碑は5代の印刷史を研究する上で重要なオブジェクトです。 ##信仰の町 唐代から都市神神は国家祭典に組み込まれ、帰義軍時代の敦煌には都市神廟が設置され、出土文書P.2943“斎湾文”には現地の都市神祭祀活動が記載されている。 ```
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P.5029H3
残字
抒情诗(于阗文)
P.5029D11
开蒙要训一卷
佛本行集经忧波离品次 经名杂写
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