数字藏经洞

儿郎伟

名称

儿郎伟

编号

P.4011

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

The content of this scripture is relatively obscure and involves ancient religious rituals, military strategies and mythological elements. The following is the general idea of the core content:

1. ** Expulsion of evil spirits and peace **: Use Buddhist spells (such as "Buddha Tea") to expel evil spirits and stabilize the border. It mentioned the use of gold, silver, fire attacks, bows and arrows to suppress rebellion and ensure long-term stability of the country.
2. ** Military expedition **: Description of mobilizing 100,000 elite soldiers and armored troops to attack the rebels in the name of the "Long Family"(or imperial power) and quell the war.
3. ** Mythical metaphor **: Words such as "Yan Yang","Xuan Jing" and "Good God Protecting Cage" appear, implying the blessing of gods or the power of Taoist charms.
4. ** Moral admonition **: Criticize hypocrisy and fraud ("fraud is true and hundreds of people pretend to deceive"), and emphasize benevolence ("benevolence and praise") and loyalty ("heart and soul").
5. ** Outcome **: In the end, the rebellion was put down ("thousands of peace") and the country returned to peace.

# # # Traduction du vernacle

Ce passage est obscur et implique des rituels religieux anciens, des stratégies militaires et des éléments mythologiques. Voici une approche générale du contenu principal :

1. * * Expulser les maux * * : Expulser les maux et stabiliser les frontières par le biais de sorts bouddhistes (comme "Buddha Dai"). Il a mentionné que l'or et l'argent, l'attaque du feu, l'arc et les flèches ont été utilisés pour réprimer la rébellion et assurer la stabilité à long terme du pays.
2. * * Expeditions militaires * * : Décrivez la mobilisation de 100 000 soldats d'élite et d'armées de fer pour combattre les rebelles au nom de la "classe du dragon" (ou se référant au pouvoir impérial) et apaiser le feu de la guerre.
3. * * Métaphore mythique * * : Des mots tels que « Yang Yan », « Essence Xuan » et « Cage de protection des dieux » apparaissent, suggérant la protection des dieux ou le pouvoir des charmes taoïstes.
4. * * Exhortation morale * * : Critique de l'hypocrisie et de la fraude ("trouyer la vérité et tromper les gens"), souligne la vertu (« l'éloge de la gentillesse ») et la loyauté (« le cœur et le foie du parti »).
5. * * Résultat * * : La rébellion est finalement apaisée ("千平不元") et la paix est rétablie dans le pays.

###Related background

#### 1. ** Text nature **
- It is speculated that it is a folk religious or Taoist ritual document during the Song and Yuan Dynasties, integrating military curses and mythological narratives.
- Contains a large number of variant characters (for example,"" is a variant of "class"), religious terms ("Buddha Tea" or related to Tantric Tajinitian).

#### 2. ** Historical context **
- "Anbang Dingyuan" reflects the frequent wars in the border areas and may involve the Song Liao/Song Jin border conflict.
- The "iron-clad party" may allude to private secret sect organizations.

#### 3. ** Religious elements **
- The "Good God Cage" reflects the Taoist belief in the protection of the God; the "Fire Burning and Silent Sound" may be a fire instrument to eliminate disasters.
- The "Three Phases"(Buddha, Dharma, and Monk) and the "Cultivation of Dharma Principles" show the influence of Buddhism.

#### 4. ** Cultural characteristics **
- "Longjia" may refer to imperial power or feng shui dragon veins;"locust wind" may refer to disasters.
- The numbers "15th Five-Year Plan" and "100,000" have the symbolic significance of Taoist numbers.

#### 5. ** Character characteristics **
- Contains a large number of rare words (such as "" and "Meng") and military terms ("potassium army" means "A army").
- The verse structure is obvious, which meets the recitation needs of Taoist mantras.

#### 6. ** Influence of future generations **
- Similar texts are often found in the military equipment category or folk treasure scrolls in Daozang, reflecting the tradition of combining religion and military.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Nature des textes * *
- On suppose qu 'il s'agit de la religion populaire ou de la littérature rituelle taoïste de la période Song et Yuan, combinant des sorts militaires et des récits mythologiques.
- Il contient un grand nombre de caractères allogènes (par exemple, « Yue » est un « type » d'allogènes), des termes religieux (« Buddha » ou lié au tantrisme Dalai Lama).?

# # # # 2 * * Contexte historique * *
- "Anbang Dingyuan" reflète les guerres fréquentes à la frontière, ce qui peut impliquer le conflit frontalier entre Song et Jin.
- « Parti du cœur et du cœur de fer » ou insinuation de la secte populaire secrète.

# # # # 3 * * Élément religieux * *
- La "cage de protection du bon dieu" incarne la croyance taoïste en le dieu protecteur du droit ; "l'auteur du feu" peut être un instrument de feu pour la dévastation.
- Les « trois bouddhistes » (bouddhisme, dharma et moine) et « l'éducation du droit » montrent l'influence du bouddhisme.

# # # # 4 * * caractéristiques culturelles * *
- "La famille du dragon" peut se référer au pouvoir impérial ou au Feng Shui ; "Le vent du dragon" est une métaphore de la catastrophe.
- Les chiffres « quinze » et « cent mille » ont une signification symbolique.

# # # # 5 * * Caractéristiques de texte * *
- Il contient un grand nombre de caractères étranges (par exemple, "Khao" Tong "Mong") et des termes militaires ("Khao Jun" c'est - à - dire "Jia").
- La structure des rimes est évidente, ce qui répond aux exigences du chant des mantras taoïstes.

# # # # 6. * * Effets sur l'âge * *
- Des textes similaires se trouvent principalement dans la catégorie des avions militaires ou des rouleaux de trésors populaires du Tao-Zang, reflétant la tradition de la combinaison de la religion et de l'armée.

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