妙法莲华经序品第一

名称

妙法莲华经序品第一

编号

P.3933

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

I also saw the Buddhas (the lion-like majestic Buddha) preaching exquisite scriptures. Their voices are clear and soft, and can subdue countless millions of Bodhisattva. The Sanskrit sound is profound and beautiful, making people happy. Buddhas use various causes and metaphors in various worlds to clarify Dharma and enlighten all beings:

1. If someone is in deep pain and tired of life, age, illness and death, the Buddha explains the path to nirvana to get rid of the sea of suffering;
2. If someone has accumulated blessings, provided support to Buddhas, and pursued extraordinary methods, Buddha will explain the method of fate realization;
3. If there is a Buddha who practices all kinds of good deeds and pursues supreme wisdom, the Buddha will guide the pure path to becoming a Buddha.

Manjusri Shili, I have witnessed these scenes and hundreds of billions of similar things with my own eyes in the past. Now briefly explained:

- I saw Bodhisattva in the sand of the Henghe River seeking Buddhist Tao in various ways:
  - Some people give away treasures such as gold, silver, corals, pearls, agate, and diamonds, and even use carriages decorated with precious carriages and canopies, in order to return to Buddhism, hoping to win the number one Buddha ride in the three realms;
  - Someone gave a four-horse treasure carriage and a canopy pavilion decoration;
  - Some people give away their own flesh, blood, limbs, wives and children just to pursue supreme wisdom;
  - Some people are happy to give away the body of the leader in order to seek Buddha's wisdom.

- It was also seen that after going to the Buddha to hear the supreme Dharma, kings abandoned their lands, palaces, and concubines, shaved their heads and became monks, and put on their robes;
- Some Bodhisattva transformed into a bhikhu, living alone in a quiet place and happy to recite scriptures;
- There are Bodhisattva who bravely and diligently go deep into the mountains to think about Buddhism;
- There are Bodhisattva who stay away from desires and practice deep meditation in empty and silent places to obtain five magical powers;
- There is a Bodhisattva sitting quietly with his palms folded, praising the Dharma with thousands of verses;
- There are Bodhisattva who has profound wisdom and can consult with other Buddhas and accept the correct rectification;
- Some Bodhisattva uses infinite metaphors to teach Dharma to sentient beings, and educates other Bodhisattva to break down evil obstacles;
- There are also Bodhisattva who firmly pursue Buddha's path and eventually achieve Buddha's fruit.

J'ai vu le Seigneur des Bouddhas (un Bouddha majestueux comme un lion) prêcher des textes magnifiques, dont la voix était claire et douce, et qui pouvait soumettre des centaines de millions de bodhisattvas. Le Sanskrit est profond et merveilleux, ce qui rend le cœur joyeux. Les Bouddhas dans le monde entier utilisent diverses causes et métaphores pour éclairer les êtres vivants :

1. Si quelqu 'un est profondément dans la douleur, fatigué de la vieillesse, de la maladie et de la mort, le Bouddha explique la voie du Nirvana pour lui, le libérer de la mer de souffrance ;
2. Si quelqu 'un avait accumulé des bénédictions, soutenu les bouddhas et poursuivi le Dharma, le Bouddha expliquait le Dharma de la conscience du destin ;
3. Si un fils du Bouddha pratique toutes sortes de bonnes actions et recherche la sagesse suprême, le Bouddha guide le chemin pur de la bouddhisme.

Manjushri, j'ai été témoin de ces scènes et de centaines de milliards de choses similaires dans des vies passées. Maintenant brièvement :

- J'ai vu les Bodhisattvas de Sands du Gange demander le Bouddha de toutes sortes de manières :
  - Certaines personnes offrent de l'or et de l'argent, des coraux, des perles, de l'agate et des diamants, et même des chariots de trésors et des chariots de bouddhisme décorés avec des couvertures de couvertures, de sorte que les gens retournent au Tao du Bouddhisme et souhaitent gagner le premier bouddhisme dans les trois mondes ;
  - Quelqu 'un a donné des chariots de chevaux, des décorations Hua Gai Xuan ;
  - Il y a des gens qui donnent leur chair, leur sang, leurs frères, leurs femmes et leurs enfants pour la recherche de la sagesse suprême ;
  - Certaines personnes sont heureuses de donner le corps de leur chef pour obtenir la sagesse du Bouddha.

- Et voir les rois aller au Bouddha après avoir entendu le Taoïsme suprême, abandonner la terre, le palais, les concubines, raser les cheveux, revêtu de vêtements ;
- Il y a des bodhisattvas qui se transforment en moines, qui vivent seuls dans des endroits calmes et chantent des sutras.
- Il y a des bodhisattvas qui vont dans les montagnes profondes pour réfléchir au chemin du Bouddha ;
- Il y a des bodhisattvas qui s'éloignent du désir et pratiquent la méditation profonde dans le vide et atteignent les cinq esprits.
- Il y avait des bodhisattvas assis assis, les mains se joignant, louant le Dhamma avec des centaines de chants ;
- Les bodhisattvas sont profondément sages et peuvent demander des conseils aux Bouddhas et accepter la rectification du Fa ;
- Il y a des bodhisattvas qui enseignent le Dharma aux êtres vivants en utilisant des analogies innombrables pour éduquer les autres bodhisattvas à briser les obstacles démoniaques ;
- Plusieurs bodhisattvas cherchent fermement le chemin du Bouddha et finissent par devenir des fruits du Bouddha.

###The origin and core idea of scripture
This scripture comes from the "Miaofa Lotus Sutra·Preface", which is one of the important classics of Mahayana Buddhism. Through the dialogue between Manjusri Shili Bodhisattva and Maitreya Bodhisattva, the scripture shows the unique scene of victory before the Buddha's speech on the magic Dharma, emphasizing the six degrees and thousands of actions that the Bodhisattva took to pursue the Buddhist Way (charity, keeping precepts, enduring humiliation, diligence, meditation, wisdom).

###Analysis of key concepts
1. ** Nirvana **: refers to the ultimate realm of liberation that transcends the reincarnation of life and death;
2. ** Fate awareness **: refers to a practitioner who realizes enlightenment through observing the twelve causes;
3. ** Supreme Wisdom **: That is, the ultimate wisdom of the Buddha;
4. ** Five magical powers **: Sky Eye, Sky Ear, Other Heart, Destiny, and God Foot.

###Cultivation Method
- ** Financial alms **: alms treasures, chariots and horses and other foreign objects;
- ** Giving charity **: Donate flesh, blood, leaders and other body parts;
- ** Dharma alms **: Speak on scriptures and praise Buddha with gath;
- ** Monastery and practice **: Abandon worldly power and specialize in meditation wisdom.

###Historical influence
After the Fa Hua Jing was introduced to the Han Dynasty in the 3rd century AD, it became the fundamental classic of Tiantai Sect. Its thoughts of "opening power and revealing reality" and "meeting three into one" had a profound impact on Buddhism in China. The Bodhisattva's walking gate described in the scriptures (such as the charity of the head's brain) reflects the Bodhisattva spirit of Mahayana Buddhism of "seeking the Buddha's Way from above and transforming all living beings from below."

###Manjusri Shili Bodhisattva
As a Bodhisattva with the greatest wisdom, he often serves as the protagonist of questions and answers in this scripture, representing that Prajna wisdom echoes the Buddha's teachings.

# # # Origines et idées fondamentales des Écritures
Ce texte est tiré du « Sutra du Lotus de la Façon Magique · Préface », qui est l'un des classiques importants du bouddhisme Mahayana. Dans les sutras, le dialogue entre le Maître Manjuri et le Bodhisattva Maitreya montre la scène de la victoire du Bouddha avant le discours de la méthode merveilleuse, soulignant les six degrés de la pratique du Bodhisattva pour rechercher le chemin du Bouddha (aumône, observation des commandements, endurance de l'humiliation, progression, méditation et sagesse).

# # # Analyse de concepts clés
1. * * Nirvana * * : se réfère à l'état de libération ultime au-delà du cycle de la vie et de la mort ;
2. *
3. * * La sagesse suprême * * : c'est - à - dire la sagesse du Bouddha ;
4. * * Cinq passages divines * * : passage des yeux célestes, passage des oreilles célestes, passage de son cœur, passage du destin et passage des pieds divines.

# # # Mode de pratique
- * * Charité financière * * : charité des objets étrangers tels que des trésors, des chariots et des chevaux ;
- * * Carité du corps * * : donnez du sang et de la chair, des parties du corps telles que le chef ;
- * * Fa Bucharest * * : enseigner les écritures et louer le Bouddha par des paroles ;
- * * Pratiquer le moine * * : Renoncer à la position mondaine et se spécialiser dans la sagesse de la méditation.

# # # Impact historique
Après avoir été introduit dans les Han au IIIe siècle après J.-C., le Sutra du Dharma est devenu un classique fondamental de la secte Tiantai. La pratique du bodhisattva (par exemple, la distribution de la moelle cérébrale du chef) décrite dans les sutras incarne l'esprit de bodhisattva du bouddhisme Mahayana, qui est "rechercher le chemin du Bouddha et transformer les êtres vivants en bas".

Monjushri, le bonhomme
En tant que premier bodhisattva de la sagesse, il est souvent le protagoniste des questions et des réponses dans ce sutra, représentant la sagesse du Brahma et l'écho des enseignements du Bouddha.

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