数字藏经洞

高文昌等名录

名称

高文昌等名录

编号

P.3894P1

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Historical background  
This passage may come from folk documents or religious classics from the Ming and Qing Dynasties, involving ancient family relationships, communication methods and Buddhist elements.

###Character Analysis  
- ** Gao Wenchang **: May be a local squire or religious leader  
- ** Tian Fengxiang **: Gao Wenchang's wife, responsible for family internal affairs  
- ** Zheng Zi Fang **: Visiting guests or religious figures  
- ** Wu Lezi **: Adopted son by the family, serving as a messenger

###Cultural elements  
1. ** Qifu coins **: special coins used as vouchers in ancient times  
2. ** Guesthouse View **: Social norms reflecting the differences between men and women in ancient times  
3. ** Buddha is like horse righteousness **: It may refer to the Zen metaphor of "Dharma is like horse carrying the Tao"

###Text Nature  
Presumably an internal document of a religious group, combining:  
- Confucian family ethics  
- Buddhist practice concept  
- folk communication customs

###Characteristics of the times  
- Using the "adopted son" system to reflect the characteristics of patriarchal society  
- The appearance of "deficit currency" implies that metal currency is circulating  
- Buddhist terms show the trend of integration of the three religions

# # Contexte historique  
Ce texte peut provenir d'un instrument populaire ou d'un livre religieux de la période Ming et Qing, impliquant les relations familiales anciennes, les modes de communication et les éléments bouddhistes.

# # # Analyse des personnages  
- * * Gao Wenchang * * : peut - être un seigneur local ou un chef religieux  
- * * Tian Toyoxiang * * : la femme de Gao Wenchang, responsable des affaires de la famille  
- * * Masako * * : invités en visite ou religieux  
- * * Wu Lezi * * : fils adoptif de la famille, servant de messager

Éléments culturels  
1. *  
2. * * Voir * * : reflète les différentes normes sociales des hommes et des femmes dans les temps anciens  
3. * * Bouddha comme un cheval * * : peut se référer à la métaphore zen de « le Dharma comme un cheval sur le Tao »

Propriétés du texte # #  
Spécutif comme instrument interne des communautés religieuses, qui combine :  
- L'éthique familiale confucéenne  
- Concept de pratique bouddhiste  
- Coutumes de communication populaire

Caractéristiques de l'ère  
- L'utilisation du système de « fils » reflète les caractéristiques de la société patriarcale  
- L'apparition de la monnaie palliante suggère que la monnaie métallique circule  
- Le langage bouddhiste montre la tendance à la fusion des trois religions

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