新定书仪镜 黄门侍郎卢藏用仪例一卷 -正
名称
新定书仪镜 黄门侍郎卢藏用仪例一卷
编号
P.3849
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文 此段文字为古代宗教文献的残卷,内容涉及佛教仪轨、因果报应、修行法门等。文中包含大量宗教术语、生僻字及古汉语表达,经整理后主要包含以下内容: 1. **宗教仪轨**:详细记载了丧葬礼仪、服丧制度、书信往来格式等,如"四海子答诸议复书"提及丧礼文书规范,"五服奕葬令"说明古代五服制度。 2. **因果故事**:通过寓言形式讲述业报轮回,如"老妇布施得生天""五百乞丐出家证果"等故事,强调布施、持戒的功德。 3. **修行指南**:包含礼佛仪轨(如"温室经法会流程")、禅修方法(如"虚無尉忍時嗣得音是所望")等实践指导。 4. **宗教哲学**:探讨生死轮回("频火往社有莲者景向尽本分时来否")、业力法则("凡修号当须蜜腾我楷书无尊毕堕别为镬幽有异重者也")等深层教义。 5. **宗教文书范例**:提供各类宗教文书的书写模板,如吊唁信("谨遣疏慰惨怆不次姓名顿首月日题如前")、贺表("贺正冬启名启元正启祚万物惟新")等。 6. **宗教历史**:记载佛陀生平事迹("尔时佛在王舍城")、弥勒信仰("弥勒初空之日堕地受美清黑王")等宗教历史片段。
###Vernacular This passage is a remnant of ancient religious documents, covering Buddhist rituals, karma, cultivation methods, etc. The article contains a large number of religious terms, rare words and ancient Chinese expressions. After sorting out, it mainly contains the following contents: 1. ** Religious rituals **: It records in detail the funeral etiquette, mourning system, letter exchange format, etc. For example,"The Reply to the Opinions of the Four Seas" mentions the norms of funeral documents, and the "Five Festivals and Funeral Order" explains the ancient five-fu system. 2. ** Cause-and-effect stories **: Telling the reincarnation of karma through fable form, such as stories such as "The old woman gives alms, so that she can live in heaven" and "Five hundred beggars become a monk", emphasizing the merits of giving alms and keeping precepts. 3. ** Practice Guide **: Contains practical guidance such as Buddhist rituals (such as "Greenhouse Sutra and Dharma Meeting Process"), meditation methods (such as "It is the hope that the heir can gain the voice when it is necessary to endure"). 4. ** Religious philosophy **: Explore deep teachings such as the reincarnation of life and death ("Whether those who frequently go to society and have lotus flowers come to do their duty"), and the law of karma ("Whenever you repair your name, you must be honey, I have no respect in regular script, and then you will be separated from others who have different responsibilities"). 5. ** Examples of religious documents **: Provide writing templates for various religious documents, such as condolence letters ("I sincerely send condolences and condolences, my names, and the names are as before"), congratulatory notes ("He Zhengdong, the name, the name, 6. ** Religious history **: It records religious historical fragments such as the life story of Buddha ("Buddha was in Wangshe City"), Maitreya belief ("Maitreya fell to the earth when he first became clear and became the black king").
# # # Le vernacle Ce texte est un fragment de la littérature religieuse ancienne, impliquant les rites bouddhistes, le karma, la pratique du Dharma, etc. Le texte contient beaucoup de termes religieux, de caractères étranges et d'expressions chinoises anciennes. Après avoir été trié, il comprend principalement les contenus suivants : 1. * Rite religieuse * : Enregistrer en détail les cérémonies funéraires, le système de deuil, le format des échanges de lettres, etc., tels que "Sihai Zi Zhu Yi 2. * * Histoires de cause et d'effet * * : Il raconte la réincarnation du karma sous forme de fables, telles que « La vieille femme fait l'aumône pour naître dans le ciel » et « Cinq cents mendiants deviennent des moines », mettant l'accent sur les mérites de l'aumône et de l'observance des commandements. 3. * * Guides de pratique * * : Contient des conseils pratiques sur les rituels du Bouddha (par exemple, "Le processus de la réunion de la serre"), les méthodes de méditation (par exemple, "L'obtention du son est souhaitable lorsque le néant est toléré"). 4. * * Philosophie religieuse * * : Discuter des enseignements profonds tels que la réincarnation de la vie et de la mort ("Le feu fréquent va à la société et a le lotus pour faire son devoir ou non"), la loi du karma ("Tous ceux qui révisent le numéro quand ils doivent être mi-ten, je ne respecterai pas le livre typique, ils tomberont au-delà de ceux qui ont un poids différent"). 5. * Exemples de documents religieux * : fournir des modèles pour écrire divers documents religieux, tels que des lettres de condoléances ("Je vous envoie des condoléances pour la tragédie de votre nom et le sujet du premier mois du mois comme précédemment"), des formulaires de vœux ("He Zheng Dong Qi Ming Qi Yuan Zheng Qi Xiao X 6. * Histoire religieuse * : Enregistrer les actes de la vie du Bouddha ("Le Bouddha était à Wangshecheng à cette époque"), la croyance en Maitreya ("Maitreya est tombé sur la terre par le roi noir des beaux-arts et des
##白語文 この段落は、仏教儀式、カルマ、修行法などを扱った古代の宗教文書の断片である。テキストには宗教用語、珍しい単語、古代中国語の表現が多数含まれており、以下の内容が含まれている。 1. **宗教儀式 **:葬儀の儀式、服喪制度、書簡交換の形式などが詳細に記録されており、例えば“四海子答諸議復書”は葬儀文書の規範に言及し、“五服の葬儀命令”は古代の五服制度を説明している。 2. **因果物語 **:寓話形式を通して業報輪廻を語り、例えば“老女布施得生天”“五百乞食出家証果”などの物語を語り、布施、持戒の功徳を強調する。 3. **修行 **:礼仏轨(例えば“温室経法会流れ”)、禅法(例えば“尉忍时嗣得音是所望”)などの実践を含む。 4. **宗教哲学**:生死の輪廻(“周波数火往社有蓮者景向尽本分時来否”)、業力の法則(“凡修号当須蜜騰我楷書無尊比比堕別為鍋幽有異重者也”)などの深層教義を探求する。 5. **宗教例 **:宗教のテンプレートを提供する。例えば吊问状(“遣疏慰惨不次姓名ドン首月日题如前”)、贺表(“贺正冬启名启元正启祚万物惟新”)など。 6. **宗教史 **:仏陀の生涯事績(“爾時仏在王舎城”)、弥勒信仰(“弥勒初空之日堕地受美清黒王”)などの宗教史断片を記録している。
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### 相关背景 #### 文献性质 1. **复合型宗教文献**:融合佛教仪轨、因果故事、文书范例的综合性文本,可能出自敦煌遗书或寺院实用文书汇编。 2. **时代特征**:文中出现"开元寺僧""赵宋"等线索,推测成书于唐末至宋初(9-11世纪)。 #### 宗教特征 1. **佛教流派**:包含净土思想("当念阿弥陀佛")、弥勒信仰("弥勒当来下生")、禅宗元素("虚無尉忍"),体现中国佛教融合特色。 2. **民间信仰**:杂糅道教术语("氤氲")、儒家礼仪("五服制度"),反映宗教实践的本土化。 #### 文化价值 1. **社会史料**:详细记载唐宋时期丧葬礼仪、书信格式、寺院管理制度等社会实态。 2. **语言标本**:保留大量古汉语特殊用字(如"?""?")及佛教音译词("阿阇梨""迦旃延")。 3. **艺术研究**:提及"作像伽迥适萃戴取散"等造像仪轨,为佛教艺术研究提供文本依据。 #### 文本源流 1. **敦煌关联**:文书格式与敦煌出土《书仪》类文献高度相似,可能源自敦煌藏经洞遗书。 2. **传承脉络**:文中引用"卢藏用仪例""王仲宝羽仪",显示受唐代官方仪制影响。 #### 宗教实践 1. **修行体系**:包含"虚無观""毒热推动"等独特修行法门,可能属于已佚失的地方性修行传统。 2. **仪式程序**:详细记载法会流程("先作梵呗四捻观世音菩萨")、灌顶仪轨("虚無尉忍时嗣得音")等实践指南。 #### 学术争议 1. **文本性质**:学界对其属于"寺院实用手册"还是"宗教文学创作"存在争议。 2. **宗派归属**:文中同时出现净土、禅、密宗元素,难以明确归类特定宗派。 3. **文字考释**:大量异体字(如"?""?")的释读仍是学界难题。
###Related background ####Document Nature 1. ** Composite religious documents **: A comprehensive text that integrates Buddhist rituals, causal stories, and document examples. It may come from Dunhuang suicide notes or a compilation of practical temple documents. 2. ** Characteristics of the times **: Clues such as "Kaiyuan Temple Monk" and "Zhao Song" appear in the text, and it is speculated that the book was written from the late Tang Dynasty to the early Song Dynasty (9th-11th centuries). ####Religious characteristics 1. ** Buddhist schools **: They include pure land thoughts ("When chanting Amitabha Amitabha"), Maitreya belief ("Maitreya should come and live"), and Zen elements ("Nihility Wei Ren"), reflecting the integration characteristics of Buddhism in China. 2. ** Folk beliefs **: A mixture of Taoist terminology ("dense") and Confucian etiquette ("five costumes system"), reflecting the localization of religious practice. ####Cultural value 1. ** Social historical materials **: Detailed records of social realities such as funeral etiquette, letter format, and temple management system during the Tang and Song Dynasties. 2. ** Language specimens **: A large number of ancient Chinese special characters (such as "" and"" 3. ** Art Research **: Mentioned statue rituals such as "making statues and Jia Jiong is suitable for wearing and removing" to provide a textual basis for Buddhist art. ####Text Source 1. ** Dunhuang connection **: The document format is highly similar to the "Shuyi" documents unearthed in Dunhuang, and may have originated from the suicide notes of Dunhuang Sutra Cave. 2. ** Inheritance thread **: The article quotes "Lu Zang's example of using instruments" and "Wang Zhongbao's Yu Yi", showing that they were influenced by the official instruments of the Tang Dynasty. ####Religious practice 1. ** Cultivation system **: It contains unique cultivation methods such as "concept of nothingness" and "promotion of poison heat", which may belong to a lost local cultivation tradition. 2. ** Ritual procedures **: Detailed records of the Dharma meeting process ("First make the four twirling Bodhisattva Avalokitesvara"), and practical guidelines such as the ritual of enlightenment ("Nihility Wei Ren Shi Ji Ji ####Academic controversy 1. ** Nature of the text **: There is controversy in academic circles whether it belongs to a "practical manual for temples" or a "religious literary creation." 2. ** Sectarian affiliation **: Pure Land, Zen, and Tantra elements appear in the text at the same time, making it difficult to clearly classify specific sects. 3. ** Text interpretation **: The interpretation of a large number of variant characters (such as ""and"") is still a difficult problem in the academic world.
# # Contexte pertinent # # # # Nature de la documentation 1. * * Documents religieux composés * * : un texte complet intégrant des rites bouddhistes, des histoires de cause et d'effet et des exemples d'instruments, qui peuvent provenir de la lettre de Dunhuang ou d'une compilation d'instruments pratiques des monastères. 2. * * Caractéristiques de l'époque * * : Il y a des indices tels que "Moine du temple Kaiyuan" et "Chao Feng", qui sont supposés avoir été écrits à la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song (9ème et 11ème siècles). # # # Caractéristiques religieuses 1. * * École bouddhiste * * : comprend la pensée de la terre pure ("Dans le souvenir du Bouddha Amita"), la croyance en Maitreya ("Maitreya est né à la mort") et les éléments du Zen ("Nothing Weisend"), reflétant les caractéristiques intégrées du bouddhisme chinois. 2. * * Croyances populaires * * : mélange de terminologie taoïste (« Taoisme ») et de rituels confucéens (« système des cinq services »), reflétant la localisation des pratiques religieuses. # # # Valeur culturelle 1. * * Matériaux d'histoire sociale * * : Enregistrement détaillé des conditions sociales telles que les cérémonies funéraires, le format des lettres, le système de gestion des monastères et d'autres conditions sociales pendant les dynasties Tang et Song. 2. * * Spécimens linguistiques * * : Un grand nombre de caractères spéciaux chinois anciens (par exemple, « Yue », « Yue ») et de mots bouddhistes transliterés (« A-li », « Jia-yan ») sont conservés.?? 3. * * Recherche sur l'art * * : mentionner des traces d'instruments d'imagerie telles que "l'imagerie de l'artiste" pour fournir une base textuelle pour l'étude de l'art bouddhiste. # # # # flux de texte source 1. * * Association de Dunhuang * * : Le format du document est très similaire à celui des documents de "Calligraphie" découverts à Dunhuang, et peut provenir des lettres restantes de la grotte de la classique tibétaine de Dunhuang. 2. * * Contexts de l'héritage * * : "L'exemple de l'utilisation rituelle de Lu Zang" et "Wang Zhong Baoyuyi" sont cités dans le texte, qui montrent qu 'ils ont été influencés par le système rituel officiel de la dynastie Tang. * * * Pratiques religieuses 1. * * Système de pratique * * : Contient des méthodes de pratique uniques telles que « la vue du néant » et « la promotion de la chaleur toxique », qui peuvent appartenir à la tradition de pratique locale perdue. 2. * * Procédure cérémonielle * * : documentation détaillée du processus du Dhamma (« Faire d'abord le Bodhisattva Avalokiteshi à quatre torsions ») et des guides pratiques pour la cérémonie d'introduction (« Faire de l'infini et de l'endurance pour obtenir le son »). # # # Controverses académiques 1. * * Nature du texte * * : Il y a une controverse dans les milieux académiques quant à son appartenance à un « manuel pratique du monastère » ou à une « création littéraire religieuse ». 2. * * Appartenance sectaire * * : Les éléments de la terre pure, du zen et du tantrisme apparaissent simultanément dans le texte, ce qui rend difficile de classer clairement une secte spécifique. 3. L'interprétation d'un grand nombre de caractères hétérogènes (par exemple, "Xiao" et "Xiao") est toujours un problème difficile dans les milieux académiques.??
##関連の背景 ###文学の性質 1. ** 複合宗教文書 **:仏教の儀式、因果物語、文書例を組み合わせた包括的なテキストで、敦煌の遺書や修道院の実践文書の編纂などがある。 2. ** 時代の特徴 **:本文には“開元寺僧”“趙宋”などの手がかりがあり、唐末から宋初期(9-11世紀)にかけて書かれたと推定されている。 ### 宗教的特徴 1. ** 仏教流派**:浄土思想(“当念阿弥陀仏”)、弥勒信仰(“弥勒当来下生”)、禅宗元素(“虚無尉忍”)を含み、中国仏教の融合特色を体現している。 2. ** 民間信仰**:道教用語(“浄化”)と儒教儀式(“五服制度”)の混合物で、宗教的実践の現地化を反映している。 ### 文化的価値観 1. **社会史料**:唐宋時代の葬儀儀式、書簡の様式、寺院管理制度などの社会的実態を詳細に記録している。 2. ** 李經 **:古の特殊(例えば“”“”)及び仏教の音訳语(“阿梨”“迦延”)を大量に保持している。 3. ** 美術研究**:仏教美術研究のためのテキスト的な基盤を提供するために、“Ga Jin適致戴取散”などの造形儀式に言及している。 ####テキストソース 1. **敦煌関連 **:文書形式は敦煌出土の『書儀』類の文書と非常に類似しており、おそらく敦煌蔵経洞遺書に由来する。 2. ** 伝承 **:本文は“卢蔵用仪例”“王仲宝羽仪”を引用し、の仪制のを受けていることを示している。 ### 宗教的実践 1. ** 実践システム **:“虚無観”や“毒熱推進”などの独特な実践方法を含み、失われた地域の実践伝統に属する可能性がある。 2. ** 式の手順 **:法会の流れ(“先作梵曲四捻観世音菩薩”)、灌頂儀軌(“虚無尉忍時嗣得音”)などの実践指針を詳細に記載。 ###アカデミック論争 1. ** テキストの性質 **:“修道院の実践マニュアル”か“宗教文学の創作”かについては議論があります。 2. **宗派帰属 **:文中に浄土、禅、密宗の要素が同時に現れ、特定の宗派を明確に分類することは困難である。 3. **文字釈 **:大量の字(例えば“”“”)の釈読はまだのである。
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