数字藏经洞

往生礼赞偈 -正

名称

往生礼赞偈

编号

P.3841

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Question: Why should I practice the Amitabha Method?
Answer: Amitabha Buddha is infinitely bright and shines in all directions without obstacles. All those who recite his name will be welcomed. Its life and happiness are infinite, so it is called Amitabha. Shakya Buddha once praised Amitabha Buddha for his brilliance with sixteen special achievements, and advised all living beings to worship by name and continue to pray continuously, to gain infinite merits in this world, and to live in a world of bliss in the end.

The "Infinite Longevity Sutra" says: If all living beings encounter Buddha's light, the three poisons will be eliminated, the body and mind will be soft, and they will be happy and good; if they fall into the three evil ways and suffer, they will suffer when they see the light, and their lives will finally be released. Amitabha Buddha is bright and powerful, and all Buddhas from all over the world admire it. When all living beings hear of their merits, they praise them with their hearts and will live forever.

Master Shandao wrote a tribute verse based on the collection of the "Infinite Longevity Sutra", urging people to work hard day and night, repent their karma, and make a vow to die. At his deathbed, Amitabha Amitabha, Avalokitesvara, and the Bodhisattva of Shishi appeared to guide him, and bliss was born in the blink of an eye. Practitioners should always pay homage to the three treasures and return to all living beings to become Buddha together.

# # # Traduction du vernacle

Q : Pourquoi pratiquer le Dharma Amita ?
R : Le Bouddha Amitabha est lumineux et il n'y a pas d'obstacle dans le monde. Tous ceux qui se concentrent sur son nom peuvent le recevoir. Sa vie et le bonheur des êtres vivants ne peuvent pas être quantifiés, et c'est pourquoi il est appelé Amita. Le Bouddha Shakya a loué la lumière du Bouddha Amitabha avec seize victoires exceptionnelles et a exhorté tous les êtres à invoquer le nom et à prier sans cesse, à obtenir des mérites incalculables dans ce monde et à vivre dans le monde du bonheur.

Le Sutra de la vie sans quantité : Si les êtres vivants rencontrent la lumière du Bouddha, les trois poisons sont éliminés, le corps et l'esprit sont doux et se réjouissent de la bonté ; si ils tombent dans les trois mauvaises voies et souffrent, ils voient la lumière et se reposent amèrement, et la vie est libérée. Le Bouddha Amitabha est brillant et majesteux, et tous les bouddhas des dix côtés admirent. Les êtres vivants entendent ses mérites et se réjouissent de leurs pensées, ils obtiendront la vie éternelle.

Selon le livre de la vie sans quantité, le maître du bon guide a composé des paroles de louange, exhortant les gens à progresser jour et nuit, à se repentir de leurs problèmes de karma et à vouloir mourir. Sur son mourant, le Bouddha Amitabha, Guanyin et le Bodhisattva Potentiel se sont réunis, et le bonheur est né entre les doigts. Les pratiquants doivent toujours respecter les Trois Trésors et retourner à tous les êtres vivants pour former le chemin du Bouddha.

###Related background

#### 1. ** Classic basis **
- The core classic is "Buddha Said the Infinite Longevity Sutra", which explains Amitabha's forty-eight wishes and the solemnity of the world of paradise.
- "Observing the Infinite Longevity Sutra" details the sixteen observing methods and emphasizes the practical methods of chanting Buddha's afterlife.

#### 2. ** Core of Pure Land Thought **
- ** Amitabha Buddha's Original Wish **: Based on the "Ten Thoughts to Live", it emphasizes the salvation of others.
- ** Bliss World **: The Pure Land of Buddhism with purity, infinite life, and no suffering.
- ** chanting Samadhi **: chanting Buddha by name is the easiest method, which is consistent with the root of all beings at the end of the Dharma.

#### 3. ** Contribution by a good mentor **
- The second ancestor of the Pure Land Sect of the Tang Dynasty established the theory of "ordinary people entering the land to repay the land" and advocated "specializing in practicing Buddhism."
- He has written books such as "Praise to the Past Life" to systematize the rituals of pure land cultivation.

#### 4. ** Practice *
- ** Five positive actions **: Reading, observing, praying, naming, praising and offering.
- ** Dying assistance **: Emphasize that the mind should not be reversed when the dying thoughts are thought, and the holy people should come forward to receive them.

#### 5. ** Cultural influence **
- Formed a folk belief pattern of "every family Amitabha, every household Avalokitesvara".
- There are a large number of disguised maps and scriptures of pure land in Dunhuang documents, reflecting the prevalence of pure land beliefs during the Middle Ages.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Base classique * *
- Le classique central est le Sutra de la vie sans quantité du Bouddha, qui expose les 48 vœux du Bouddha Amitabha et la solennité du monde du bonheur.
- Le Sutra de la vie de Guanwu Liang décrit en détail les seize méthodes de Guanwu Liang et met l'accent sur la méthode pratique de la récitation du Bouddha.

# # # # 2 *
- *
- * * Le monde du Bonheur * * : la terre pure du pays du Bouddha, avec une pureté totale, une durée de vie infinie et aucune souffrance.
- *

# # # # 3 * * Contribution du maître * *
- Les deux ancêtres de la religion de la terre pure de la dynastie Tang ont établi la théorie de « l'homme ordinaire entrant dans la terre » et ont préconisé la « pratique spécialisée du bouddhisme ».
- Il a écrit des ouvrages tels que "Wangsheng Li Zhan Gu" et a systématiquement pratiqué la voie de la terre pure.

# # # # 4 * * Pratique * * *
- * * Cinq actions positives * * : récitation, observation, prière, invocation de noms, louange et soutien.
- * * Aide à la méditation de la mort * * : Mettre l'accent sur la méditation de la mort ne pas être inversée, les saints suivent maintenant.

# # # # 5 * * Impacts culturels * *
- La croyance populaire est formée par « la famille Amita, le ménage Guanshayun ».
- Un grand nombre de diagrammes déguisés et d'écritures de la terre pure dans les documents de Dunhuang reflètent la prévalence de la croyance en la terre pure dans la période médiévale.

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