开蒙要训一卷　亡文　燃灯文　社斋文

开蒙要训一卷　亡文　燃灯文　社斋文 -正

名称

开蒙要训一卷　亡文　燃灯文　社斋文

编号

P.2588

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Ask for instruction

The heaven and earth cover and carry all things, the sun and the moon bring light, and the four seasons cycle. The vegetation is lush in summer, the pines and bamboos are evergreen in autumn, and the fog and snow in winter. Thunder, lightning and hail are frightening, and the alternating cold and warm are naturally distinct. The five mountains and mountains are majestic, and rivers, lakes and seas contain all things. The king governs the country with benevolence, and the people return to their hearts. Honoring parents and loving brothers is fundamental, and marriage etiquette must be followed. The rich and the poor have their own destiny, and the lonely and weak need care. Diseases and pain need treatment, and you will be rewarded by doing good and accumulating virtue. In the West, there are Buddhas who educate all living beings, and in the East, there are sages who spread wisdom. Building Buddha statues, copying Buddhist scriptures, and offering lanterns and candles can all accumulate merit, transcend the reincarnation of life and death, and become a pure land of bliss.

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Le ciel et la terre couvrent toutes les choses, le soleil et la lune apportent la lumière, les quatre saisons changent de cycle. L'herbe est luxuriante en été, le pin et le bambou à feuilles persistantes en automne, et la neige en hiver. La foudre et la grêle sont effrayantes, et le froid et la chaleur alternent naturellement. Les cinq montagnes célèbres sont imposantes, les rivières, les lacs et les mers contiennent toutes choses. Les rois sont bienveillants dans le pays, et tous les peuples reviennent au cœur. La piété filiale envers les parents et l'amour fraternel sont fondamentaux, et les cérémonies de mariage doivent être suivies. Les pauvres et les riches ont leurs propres vies, les personnes âgées et faibles doivent être soignées. La douleur de la maladie a besoin de guérison, et les bonnes actions sont récompensées. Il y a des Bouddhas à l'Ouest qui éduquent les êtres vivants, et des sages à l'Est qui diffusent la sagesse. Construire des statues de Bouddha, copier des sutras bouddhistes et offrir des lampes et des bougies peuvent accumuler des mérites, transcender le cycle de la vie et de la mort et vivre dans la terre pure du bonheur.

###Related background

#### 1. ** Text nature **
- Compiled from Dunhuang suicide notes P.2578, P.3243 and other volumes, they belong to the Tang Dynasty's childhood literacy literature, integrating Confucian ethics and Buddhist thoughts.
- It adopts the form of four-character rhymes, covering natural common sense, principles of human relations, and Buddhist rituals. It is an important material for studying the history of education in the Tang and Song Dynasties.

#### 2. ** Religious characteristics **
- A large number of Buddhist terms in the article (such as "Maha Prajna" and "Three Paths and Eight Difficulties") reflect the secularization trend of Buddhism in the Tang Dynasty.
- Contents such as "Randeng Serving Buddha" and "Statutory Merit" reflect the beliefs of Pure Land Sect and echo the culture created by Dunhuang Mogao Grottoes.

#### 3. ** Historical context **
- "The king has a way" and "the return of all countries" correspond to the political ideals of the Tang Dynasty, and terms such as "the chief tutor" reflect the characteristics of local political power during the Guiyijun period.
- "Although acupuncture and medicine are applied, they have not been cured" records the medical situation in the Tang Dynasty, and "gold and copper are sold and melted" reflects the development level of handicrafts.

#### 4. ** Cultural value **
- It contains more than 60 sets of antonym training (such as rich and poor/cold and warm) to demonstrate the wisdom of ancient Chinese vocabulary teaching.
- Mentioning more than 300 famous objects (such as "agate glaze" and "pipa harp"), it can be called an encyclopedia of material culture in the Middle Ages.

#### 5. ** Features of writing **
- Most of the existing manuscripts contain new characters in Wu and Zhou Dynasties (such as ""). The paper is thin and crispy and tawny, with traces of red-pen revision between the lines.
- Calligraphy has the legacy of the North Monument, and common and fake characters appear frequently (such as "Ming" written as "Ming"), reflecting the characteristics of folk manuscripts.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Nature des textes * *
- Il appartient à la littérature d'alphabétisation des enfants mongols de la dynastie Tang, qui combine l'éthique confucéenne et la pensée bouddhiste.
- Le contenu de l'article, qui comprend le bon sens de la nature, les principes moraux et les rites bouddhistes, est un matériau important pour étudier l'histoire de l'éducation dans les dynasties Tang et Song.

# # # # 2 * * Caractéristique religieuse * *
- Un grand nombre de termes bouddhistes (tels que "Maha Praha" et "Trois chemins et huit difficultés") reflètent la tendance à la sécularisation du bouddhisme dans la dynastie Tang.
- Les contenus tels que « Lantern pour le Bouddha » et « mérite de la statue » reflètent la croyance de la Secte de la Terre Pure, qui fait écho à la culture de construction des grottes de Mogao de Dunhuang.

# # # # 3 * * Contexte historique * *
- "Le roi a le Tao" et "Wangguo Guidou" reflètent les idéaux politiques de la dynastie Tang, et les titres tels que "Taifu, le chef du palais" reflètent les caractéristiques du pouvoir politique local pendant la période de Guidou.
- "Bien que l'acupuncture n'ait pas été appliquée, la guérison de Meng était mauvaise" a enregistré la situation médicale réelle de la dynastie Tang, et "Jin Cu Pin Fusion" reflète le niveau de développement de l'artisanat.

# # # # 4 * * Valeur culturelle * *
- Contient plus de 60 groupes d'entraînement antonymes (par exemple, pauvre, riche / froid et chaud) pour montrer la sagesse de l'enseignement du vocabulaire chinois ancien.
- Il mentionne plus de 300 objets célèbres (tels que le "verre de marmite" et le "combine de marmite"), qui peut être appelé une encyclopédie de la culture matérielle médiévale.

# # # # 5 * * Caractéristiques du livre * * *
- Les nouveaux caractères de Wu Zhou (par exemple, "Zhao Zhou") sont présents dans les manuscrits de la survie. Le papier est mince et brun jaune et fragile, et il y a des traces de correction de pinceau de Zhu entre les lignes.
- La calligraphie est caractérisée par les vestiges de la stele du nord et les faux caractères sont fréquemment utilisés (par exemple, "Ming" est utilisé comme "Ming"), ce qui reflète les caractéristiques du codex populaire.

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