河西节度使尚书修大窟功德记　度僧尼文文范　受戒方等道场祈光文　转经设斋文

名称

编号

P.3781

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

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###Related background
1. ** Historical background **:  
   - "Hexi Jiedushi Shangshu" in the article may refer to the rulers of Dunhuang from the late Tang Dynasty to the Five Dynasties, such as the Cao Yijin family of Guiyi Army Jiedushi. The family promoted Buddhism in Dunhuang, dug Mogao Grottoes, and stabilized the Hexi Corridor.  
   - "Daliang Emperor" refers to the Later Liang Dynasty regime (907-923), reflecting the connection between Dunhuang and the Central Plains regime.

2. ** Religious background **:  
   - The scriptures embody the Buddhist idea of "protecting the country" and emphasize praying for peace and stability through merits such as building temples, transferring scriptures, and rescuing monks. They are similar to the styles of "Virtue Ji" and "Making a Wish Text" in Dunhuang documents.  
   - Mentioning Buddhist elements such as "Sakyamuni","Maitreya" and "Four Heavenly Kings" reflects the integration of Han Buddhism and Dunhuang local beliefs.

3. ** Cultural characteristics **:  
   - The text is mixed with a large number of variant characters (such as "" for "Fu" and"" for "Guo") and Buddhist terms, which is in line with the usage habits of Dunhuang manuscripts.  
   - Geographical titles such as "Hehuang" and "Longsha" point to the Dunhuang area, and descriptions such as "carved grottoes" and "painted Buddha statues" are related to the construction activities of Mogao Grottoes.

4. ** Social significance **:  
   - Reflecting the close integration of military and political affairs and religion in the Hexi region during the Middle Ages, the rulers consolidated the legitimacy of the regime through Buddhist activities.  
   - The article's prayers for "eliminating disasters" and "protecting the common people" reflect the people's desire for a stable life in troubled times.

# # Contexte pertinent
1. * * Contexte historique * * :  
   - Dans le texte, le « chef du gouvernement du Hexi » peut se référer à des dirigeants de la région de Dunhuang de la fin de la dynastie Tang à la cinquième dynastie, tels que la famille Cao Yijin, qui a été envoyée par l'armée Yi. La famille a pratiqué le bouddhisme dans la région de Dunhuang, creusé les grottes de Mogao et stabilisé le corridor du Hexi.  
   - "L'empereur de Daliang" ou "l'empereur de Daliang" se réfère au régime de Houliang (907 - 923), reflétant les liens entre Dunhuang et le régime des plaines centrales.

2. * * Contexts religieux * * :  
   - Le texte incarne la pensée bouddhiste de « protéger le pays », mettant l'accent sur la construction de temples, la conversion des sutras et la prière pour la paix du pays et de la paix du peuple, similaire au style de « Récit des mérites » et « Faire des vœux » dans les documents de Dunhuang.  
   - La mention d'éléments bouddhistes tels que « Shakyamuni », « Maitreya » et « les quatre rois célestes » reflète l'intégration du bouddhisme Han et des croyances locales de Dunhuang.

3. * * Caractéristique culturelle * * :  
   - Le texte contient beaucoup de caractères étrangers (tels que « Fu » et « Guo ») et des termes bouddhistes, ce qui correspond aux habitudes de caractères du manuscrit de Dunhuang.?  
   - Des appellations géographiques telles que « rivière, ruisseau et sable de long » se réfèrent à la région de Dunhuang, et des descriptions telles que « grotte sculptée » et « statue de Bouddha peinte » sont liées aux activités de construction des grottes de Mogao.

4. * * Importance sociale * * :  
   - Il reflète les caractéristiques de la combinaison étroite de la politique militaire et de la religion dans la région du Hexi pendant la période médiévale, les dirigeants ont consolidé la légitimité du pouvoir par les activités bouddhistes.  
   - Les prières pour « éliminer les catastrophes » et « protéger les êtres vivants » reflètent le désir du peuple d'une vie stable dans une époque chaotique.

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