数字藏经洞

P.3635P

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P.3635P

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中文

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法国国家图书馆

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###Text source and ideological origin  
This passage reflects the thoughts of the Taoist Huang-Lao School and may come from "Huainanzi" or Taoist documents from the Warring States Period to the early Han Dynasty. The core advocates "governing by doing nothing" and "complying with nature", oppose formalism and eagerness for quick success and instant benefit, and are in line with the concepts of "Tao Te Ching" such as "governing a big country is like cooking small things" and "the road is simple".

###Analysis of core concepts  
- ** Natural inaction **: Emphasize following the laws of things and oppose human intervention  
- ** Fidelity and simplicity **: Maintaining the true state is like "keeping nature in mind, fidelity and holding the shadow"  
- ** Dialectical thinking **: Use metaphors such as "supporting the fire" to reveal the consequences of improper methods

###Historical context  
The written period may be a period of social change (such as the turn of the Qin and Han Dynasties). He criticized the rulers at that time for being extravagant and the laws and regulations becoming more prominent, and advocated a strategy of governing the country that simplified administration and improved the people.

###Text characteristics  
- Contains variants of Han Dynasty characters (such as "" connecting "Ben" and "" connecting "Shi")?  
- Adopt antithesis sentence pattern and allegorical expression  
- "Shengqu" may refer to ancient water conservancy projects such as the Zhengguo Canal, as a metaphor for water control

###Influence of future generations  
This idea became the theoretical basis for the "governance of literature and scenery" in the early Han Dynasty, and had a profound impact on the metaphysics of Wei and Jin Dynasties and the view of nature in Neo-Confucianism in the Song and Ming Dynasties.

# # # Origines du texte et de l'idéologie  
Ce texte reflète la pensée de l'école taoïste Huanglao, qui peut provenir de la littérature taoïste de la période des Royaumes combattants au début de la dynastie Han. Le noyau de la proposition de « gouverner sans rien faire », « se conformer à la nature », s'opposer au formalisme et à la hâte de réaliser des avantages immédiats, et le « classique de la moralité », « gouverner un grand pays si vous cuisissez de petits frais », « faire de l'avenue à la simplicité » et d'autres idées.

# # # Analyse du concept de base  
- * * Inactivité naturelle * * : l'accent mis sur le respect des lois des choses et l'opposition à l'intervention humaine  
- * * Fidèle à la nature * * : Gardez l'état authentique, comme "treindre l'image fidèle à la nature"  
- * * Pensée dialectique * * : utiliser des métaphores telles que « le salaire pour éteindre le feu » pour révéler les conséquences d'une mauvaise approche

# # # Contexte historique  
La période de Zhengwen peut être dans la période de changement social (par exemple, le changement de la dynastie Qin et de la dynastie Han), a critiqué le phénomène des dirigeants de cette époque, a proposé une stratégie de gouvernance simplifiée pour faciliter la vie du peuple.

# # # Caractéristiques de texte  
- Contient des caractères hétérogènes de la dynastie Han (par exemple, "Zheng" Tong "Ben", "Zheng" Tong "Shi")?  
- Utiliser la phrase antagoniste et l'expression allégorique  
- Le canal sonore peut se référer à l'ancien projet de conservation de l'eau, comme le canal de Zhengguo, qui est utilisé pour illustrer la façon de contrôler l'eau.

# # # Impact sur les générations futures  
Cette pensée est devenue la base théorique de la « gouvernance de la littérature et de la scène » au début de la dynastie Han, et a eu une influence profonde sur la conception de la nature dans la métaphysique des Wei et Jin et le confucianisme des Song et Ming.

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