数字藏经洞

祈愿文

名称

祈愿文

编号

P.3584

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Many practitioners have gone through strict tests and have outstanding cultivation. Some have gone deep into Taoist temples to study the essence, some have recited scriptures since childhood and studied Buddhism deeply; some boys practice profound Zen precepts, and eventually converted to Buddhism and admired Buddhism. They ordained to become monks, received complete ordination, and achieved the right path after losing their hair. Everyone provides for Dharma with a pious heart, jointly promotes the true meaning of Dharma, and makes vows to practice.

Wisdom transcends worldly life, age, illness and death, and wealth is ultimately unchangeable. Therefore, everyone donated property and jointly offered Dharma. Because of his good deeds in the past, he was honored like an emperor. His family flourished, and his children were virtuous and respected by others. The family is rich, the official position is inherited, the room is full of treasures, the reputation is growing day by day, and the disaster dissipates.

The disciples inherit the Dharma Heart Lamp. Although they know that everything is empty, they still feel that it is difficult to repay their teachers 'kindness, so they spend all their financial resources to cultivate the Dharma Association together. Nowadays, we worship Buddha piously, often with solemn beliefs, burn incense and sacrifice treasures, and give up precious objects to create Buddha's robes. This dress is woven with red brocade. It is dazzling and embellished with treasures. When you display the Buddhist dress, you can shine on all living beings, and you can receive infinite blessings when you look at it once.

I heard that the Buddha is merciful and can save suffering, so I sincerely pray that the sick little lady will recover soon. May the Buddha's power be blessed to eliminate the pain and recover as soon as possible. The above merits are all due to sincerity.

# # # Traduction du vernacle

Beaucoup de pratiquants ont été éprouvés de manière rigoureuse et ont obtenu une pratique exceptionnelle. Certains ont étudié les principes essentiels du taoïsme, d'autres ont récité les sutras et étudié profondément le dharma depuis leur enfance, d'autres ont pratiqué des commandements de méditation profonds et se sont finalement convertis au bouddhisme et ont admiré le dharma. Ils sont devenus moines, ont été ordonnés parfaitement, et ont atteint la bonne voie après avoir perdu leurs cheveux. Les gens nourrissent le Dharma avec un cœur pieux, promeuvent conjointement le vrai sens du Dharma et pratiquent leurs vœux.

La sagesse va au-delà de la vieillesse, de la maladie et de la mort, et la richesse est finalement impermanente. Par conséquent, les gens ont fait des dons de biens et de biens pour offrir ensemble le Dharma. Et pour les bonnes actions passées, il a été honoré comme un roi, la famille prospère, les enfants vertueux, le respect des gens. La famille est riche, la position officielle est héréditaire, la pièce est pleine de trésors, la beauté croît de jour en jour, le désastre se dissipe.

Bien que les disciples du disciple aient hérité de la lampe du cœur du Dharma, ils savaient que tout était vide, mais ils manquaient toujours de la grâce du Maître, alors ils dépensaient leurs ressources financières pour pratiquer le Dharma. Aujourd 'hui, le bouddha est vénéré avec piété, et il brûle des encens pour offrir des trésors et renonce à des objets précieux pour créer des vêtements de Tathāgata. Ce vêtement est tissé de brocart rouge, brillant et éblouissant, décoré de trésors, une fois que le vêtement du Bouddha est exposé, il peut éclairer les êtres vivants, une fois que le regard peut obtenir des bénédictions innombrables.

J'ai entendu que le Bouddha était miséricordieux et pouvait sauver les souffrances, et maintenant je prie sincèrement pour que la petite dame malade guérisse rapidement. Puisse le Bouddha le soutenir pour qu 'il puisse éliminer sa douleur et guérir rapidement. Les mérites ci-dessus sont dus à la sincérité du cœur.

###Related background

#### 1. ** Text nature **
   - This text is a Buddhist vow or merit text, which is commonly found in Dunhuang manuscripts (such as P.3556, S.447, etc.). The content mostly involves themes such as providing for the Three Treasures, making statues to pray for blessings, eliminating disasters and prolonging life, reflecting the secularization of Buddhism and the concept of merit in the Tang Dynasty.

#### 2. ** Core ideas **
   - ** Practice and Sacrifice **: Emphasize monks to practice diligently and practice consummates, and believers accumulate merit by giving money (such as making Buddhist clothes) and holding Dharma meetings.
   - ** Karmic retribution **: I believe that wealth is impermanent (the "five families" refer to water, fire, thieves, officials, and unfilial descendants), and only by supporting the three treasures can I get blessings.
   - ** Medical Prayer **: Combined with the Buddhist thought of "other-force relief", pray for Buddha to cure diseases (such as "the little lady infected").

#### 3. ** Cultural characteristics **
   - ** Statue custom **: The article "Immortal clothes for making large statues" reflects the merits and virtues of popular statues and weaving and embroidery Buddhist clothes in the Tang Dynasty. Such records are common in Dunhuang documents.
   - ** Social structure **: The mention of "four horses are sealed by the family" and "the succession of officials and covers" reflects that the great families of the Tang Dynasty maintained their status through Buddhist activities.
   - ** Buddhist terminology **:
     - ** Dharma flow **: Dharma inheritance.
     - ** Commandment **: The level of commandment.
     - ** Heart lamp **: The symbol of Zen Buddhism transmitting the method through the heart.

#### 4. ** Historical context **
   - The text may have been created during the prosperous Tang Dynasty to the middle Tang Dynasty, when Buddhism was at its peak and Buddhist activities were frequent in Dunhuang. Such documents were mostly used in Dharma ceremonies or vow fulfillment scenes.
   - Descriptions such as "giving up money" and "burning hundreds of coins" are highly consistent with the stylistic styles of "Alms Shu" and "Prayer Wen" in Dunhuang documents.

#### 5. ** Text value **
   - It provides important historical materials for the study of Buddhist beliefs, folk medical concepts and material culture (such as Buddhist clothing making techniques) in the Tang Dynasty, and confirms the practice of the idea of "treating diseases and prolonging life" in "Fa Hua Jing" and "Jin Guang Ming Jing".

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Nature des textes * *
   - Ce texte est un texte de vœux bouddhiste ou un texte de mérite, qui est communément trouvé dans les volumes écrits de Dunhuang (par exemple, P.3556, S.447, etc.). Le contenu concerne principalement les thèmes tels que le maintien des Trois Trésors, la construction d'images pour la bénédiction, l'élimination des catastrophes et la prolongation de la vie, etc., reflétant la sécularisation du bouddhisme et le concept de mérite de la dynastie Tang.

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
   - * * Pratiquer et soutenir * * : Mettre l'accent sur la pratique fine des moines et l'accomplissement de la discipline. Les fidèles accumulent des mérites en faisant des donations (par exemple, en faisant des vêtements bouddhistes) et en prenant des mesures.
   - *
   - * * Prière médicale * * : Combiné avec l'idée bouddhiste de « soulagement par l'autre », prier le Bouddha pour guérir la maladie (par exemple, « la petite dame atteinte de maladie »).

# # # # 3 * * caractéristiques culturelles * *
   - * * Coutumes de la statue * * : Dans le texte, "Faire des vêtements de grande statue" reflète le comportement méritoire de la statue populaire de la dynastie Tang et du tissu de vêtements de bouddha broderés, de tels enregistrements sont communs dans les documents de Dunhuang.
   - * * Structure sociale * * : La mention de « quatre chevaux de la famille » et de « l'héritage des officiels » reflète le maintien de la position des grandes familles de la dynastie Tang par les activités bouddhistes.
   - * * Terme bouddhiste * * :
     - * * Le courant du Dharma * * : l'héritage du Dharma
     - *
     - * * Lampe du cœur * * : Symbole de la transmission du Dharma par le cœur du Zen.

# # # # 4 * * Contexte historique * *
   - Les textes peuvent avoir été créés pendant la période de la dynastie Tang au milieu de la dynastie Tang, lorsque le bouddhisme était à son apogée et que les activités bouddhistes étaient fréquentes dans la région de Dunhuang.
   - Les descriptions de « couper les graines, brûler les richesses, brûler les centaines de graines », etc., correspondent fortement aux styles de « Shi Shu » et « Prayer Text » dans la littérature de Dunhuang.

# # # # 5 * * Valeur du texte *
   - Ce document fournit des données historiques importantes pour étudier la croyance bouddhiste, les idées médicales populaires et la culture matérielle (par exemple, la fabrication de vêtements de bouddhisme) de la dynastie Tang, et confirme la pratique de la pensée de « guérir les maladies et prolonger la vie » dans le Sutra du Dharma et le Sutra de l'or Guangming.

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