太平兴国三年四月都僧统钢惠等上太保状

名称

太平兴国三年四月都僧统钢惠等上太保状

编号

P.3553

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Should be in charge of the internal and external Du Monk Tong Zheng Master (given Zi Yuhui), Du Monk Zheng (given Zi Fasong), Du Monk Lu (given Zi Daobin) and other right Zheng Hui:

It is said that Emperor Yan cruised the mountains and rivers and planted grains, setting a noble example passed down through the ages; Emperor Shun personally cultivated the fields and set an example for farming and mulberry for all generations. Lord Taibao inherits the light of the sun, moon and stars from the top, and is close to the five prefectures. He promotes education to change customs and demonstrates his diligent government ability to work day and night. The people have long praised your benevolence and virtue, but now you have a clear understanding of the people's sufferings and found that the farmland in Dongfu is unevenly distributed and the farmland in Beifu is skewed. You adjust the heaven and earth with wisdom, and auspicious clouds suddenly appear in the sky. Wherever the car goes, the earth shines with joy.

As Buddhist disciples, Yan Hui and others are deeply honored and hereby present their congratulations and greetings on their daily life. I would like to present this statement and wish Taibao well-being.

On April day of the third year of Taiping Xingguo, we should pay tribute to Master Fan Zheng, a Buddhist monk from both inside and outside the country (awarded Zi Yi Hui) and others.
(The words "Dragon, Dragon, Dragon" are attached at the end of the text, or are charms or symbols, and the meaning is unclear.)

# # # Traduction du vernacle

Les moines à l'intérieur et à l'extérieur doivent être gérés par le maître Zheng (donner à la violete Zheng Hui), le moine Zheng (donner à la violete Fa Song), le moine Zheng Lu (donner à la violete Daobin) et d'autres droits Zheng Hui Zheng :

Il a été entendu que l'empereur Yan a parcouru les montagnes et les rivières et a semé du grain, créant un noble modèle qui a été transmis pendant des siècles ; l'empereur Shun a personnellement visité les champs pour cultiver et a établi un exemple de mûrier agricole pour les générations. Lord Taibao a hérité de la lumière du soleil, de la lune et des étoiles, et a visité la terre des cinq comtés. Il a mis en œuvre l'éducation en changeant les coutumes et les coutumes, et a montré la capacité de travailler jour et nuit. Les gens du peuple ont longtemps célébré votre bienveillance et votre vertu, mais maintenant vous avez clairement observé les difficultés et les souffrances du peuple et vous avez constaté que la répartition des terres à Dongfeng est inégale et que la division des terres agricoles à Beifu est déviée. Vous ajustez le ciel et la terre avec sagesse, le ciel apparaît immédiatement des nuages de bon augure, où que vous conduisez, la terre rayonne de joie.

En tant que disciples du bouddhisme, nous sommes profondément honorés de présenter ici une lettre de félicitations et de saluer les gens. J'ai l'honneur de présenter mes vœux à Taibao pour sa bonne santé.

En avril de la troisième année de la dynastie Taiping, le moine de l'intérieur et de l'extérieur devrait être en charge du Maître Tongbian Zheng (donné à Zi Zhenghui) et d'autres respects.
(La fin du texte est accompagnée des mots « dragon dragon dragon dragon », ou comme un sort, un marqueur, la signification n'est pas claire.)

###Related background

#### 1. ** Historical time and year number **
- ** Third Year of Taiping Xingguo *: 978 AD, which was the year name of Zhao Guangyi, Taizong of the Northern Song Dynasty. During this period, the Northern Song Dynasty's regime was first established, and Taizong focused on rectifying official governance, developing agriculture, and strengthening Buddhist management to consolidate his rule.

#### 2. ** Official positions and the Buddhist system **
- ** Dusengtong/Dusengzheng/Dusenglu **: Senior monk officials in the Buddhist management system from the Tang Dynasty to the Song Dynasty, responsible for managing national or local monk affairs and coordinating the relationship between religion and the court.
- ** Giving purple **: The purple cassock is an honorary reward from the court to eminent monks, symbolizing status and respect. It began in the Tang Dynasty and continued in the Song Dynasty.

#### 3. ** People and events in the article **
- ** Taibao **: It may refer to the local senior officials at that time, or it may refer to the honorific title of the person in charge, reflecting his image of being diligent in government and loving the people.
- ** Emperor Yan and Emperor Shun **: Borrowing from ancient times to present, they emphasized that Taibao imitated the saint kings and attached importance to farming, which was in line with the national policy of "emphasizing agriculture and suppressing commerce" of the Northern Song Dynasty.

#### 4. ** Nature and purpose of the document **
- This article is a congratulatory message presented by monks and officials to the court or local dignitaries. The content also praises merit, reports on people's livelihood, and expresses loyalty, reflecting the close connection between Buddhism and political power.
- The mention in the article of "uneven land" may imply the land annexation problem at that time, and the monk group took the opportunity to express its support for the court to rectify the land system.

#### 5. ** Text characteristics **
- Parallel style: It uses antithesis and allusions, conforms to the style of official documents in the Song Dynasty, demonstrating literary grace and solemnity.
- Religious symbols: "Dragon" may be Buddhist tantric incantations or auspicious symbols. The specific meaning is to be tested and may be used to pray for blessings and eliminate disasters.

#### 6. ** Social background **
- In the early Northern Song Dynasty, Buddhism flourished, and the court won over religious forces through imperial edicts such as awarding monks and gifts of purple, and at the same time strengthened control to prevent excessive expansion of the monastery economy.
- Land problem: The land system in the Northern Song Dynasty was not established, and the annexation of the powerful was serious. The appeal for "equalization of land" in the article may be related to the participation of the monks in land management or the call for equalization of land.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Temps et années historiques * *
- * * Taiping Xingguo Troisième Année * * : C'est - à - dire l'année 978, est l'année de Zhao Guangyi, le grand empereur de la dynastie Song du Nord. Au cours de cette période, le régime de la dynastie Song du Nord a été établi, et Taizong a prêté attention à la rectification de l'administration des fonctionnaires, au développement de l'agriculture et au renforcement de la gestion bouddhiste pour consolider la domination.

# # # # 2 * * La fonction publique et le système bouddhiste * * *
- * * Du Sheng Tong / Du Sheng Zheng / Du Sheng Lu * * : un haut fonctionnaire du système d'administration du bouddhisme des dynasties Tang à Song, responsable de la gestion des affaires monastiques nationales ou locales et de la coordination des relations entre la religion et la cour impériale.
- * * Pourpre * * : Le ruban violet est un cadeau d'honneur de la cour impériale pour les moines supérieurs, symbolisant le statut et le respect. Il a commencé dans la dynastie Tang et a continué dans la dynastie Song.

# # # # 3 * * Personnages et événements * *
- * * Taibao * * : peut se référer aux hauts fonctionnaires locaux à l'époque, ou se référer faussement à l'honneur des dirigeants, reflétant son image de diligence dans le gouvernement et d'amour pour le peuple.
- * * Empereur Yan et Empereur Shun * * : Prenant des analogies anciennes et modernes, l'accent mis sur le Taibao imitant le roi saint, l'accent mis sur l'agriculture, en accord avec la politique d'État de "l'accent mis sur l'agriculture et la restriction des affaires".

# # # # 4 * * Nature et but de l'instrument * *
- Ce texte est une lettre de félicitations présentée par les moines et les fonctionnaires à la cour impériale ou aux dignitaires locaux. Le contenu est à la fois célébrant les mérites, rapportant les moyens de subsistance du peuple et exprimant la loyauté, reflétant les liens étroits entre le bouddhisme et le pouvoir politique.
- La mention de « inégalité des champs » pourrait être une allusion à la question de l'annexion des terres à l'époque, et l'Ordre des moines a profité de l'occasion pour exprimer son soutien à la rectification du système agricole par la cour impériale.

# # # # 5 * * Caractéristiques du texte **
- Le style de l'écriture de la dynastie Song est polyvalent et allusif, ce qui est conforme au style des documents officiels de la dynastie Song et montre l'élégance et la solennité.
- Symbole religieux : "Dragon, dragon, dragon" est un mantra tantrique bouddhiste ou un symbole de bon augure, dont la signification spécifique est à examiner et peut être utilisée pour prier pour des bénédictions et des calamités.

# # # # 6. * * Contexte social * * *
- Au début de la dynastie Song du Nord, le bouddhisme a prospéré, et la cour impériale a enveloppé les forces religieuses par des moyens tels que la nomination royale des moines et la donation de violettes, tout en renforçant le contrôle pour empêcher l'économie monastique de s'expansion excessive.
- Question foncière : le système foncier de la dynastie Song du Nord n'a pas été établi, la fusion des puissants et des puissants est grave, l'appel à la « terre foncière » dans le texte peut être lié à la participation des moines à la gestion foncière ou à l'appel à la terre foncière.

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