数字藏经洞

镌龛祈愿文

名称

镌龛祈愿文

编号

P.3550

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular
Now that the Mid-Autumn Festival is coming to an end, I pray for kindness in front of the third Buddha. The yellow chrysanthemum has just opened, offering precious incense under the Buddha. I heard that the ancient ruins of Dangquan guard Dunhuang and purify the three border areas. Kneel down to Lingfeng, pacify Shazhou, and make the four seas peaceful. Therefore, when visiting Xianyan, Guanyin Bodhisattva shook his tin staff and walked, and the holy lamp appeared many times. In order to repay the Tathagata's kindness, he donated surplus belongings and witnessed the sacred traces of the Buddha. He sincerely made a wish, dug a large Buddhist shrine, and sincerely and respectfully opened up beautiful causes.

This merit was initiated by a certain believer. First, he protected the eight gods of the heaven and the Holy Lord of the Eastern Capital. Secondly, he prayed that Sikong's life would be as strong as the five mountains. Princess Tian, the mother of the country, followed the path of heaven and earth, so that heroes in the border would emerge in large numbers and the country would prosper. The Lang Jun has outstanding talents, the little wife has outstanding moral integrity, the family has been honest for generations, the ancestors lived in the Lotus Pure Land, and the newly deceased parents ascended the first meeting seat of Maitreya Buddha together.

# # # Le vernacle
Maintenant, le festival de la mi-automne est sur le point de se terminer, prier pour la grâce devant le troisième Bouddha. Le chrysanthème jaune vient d'être ouvert et offre des incens précieux sous le grand bouddha. J'ai entendu dire que les ruines anciennes de Dongquan défendaient Dunhuang et purifiaient les trois endroits frontaliers. S'agenouillez devant Lingfeng et calmez Shazhou, afin que les quatre mers soient claires. Par conséquent, le Bodhisattva Avalokiteshi a fait une pèlerinage à Immortal Rock, vibrant le bâton d'étain, et la lampe sainte est apparue à plusieurs reprises. Afin de récompenser la grâce du Tathagata, donnez les biens restants, assistez à la trace sacrée du Bouddha, faites un vœu sincère, creusez un grand sanctuaire du Bouddha et ouvrez une belle cause avec piété et respect.

Ce mérite a été initié par un croyant, d'abord pour protéger les huit dieux du monde du ciel et le Seigneur Saint de la capitale orientale, puis pour prier pour que la vie soit aussi forte que les cinq montagnes, la princesse du ciel, la mère de la nation, se conformait à la voie du ciel et de la terre, de sorte que la frontière émerge et le pays prospère. Lang Jun est un grand talent, la petite dame est vertueuse et talentueuse, la famille est propre et honnête, les ancêtres sont morts dans la terre pure du lotus, et les parents qui sont morts sont montés sur le siège du Bouddha Maitreya pour la première fois.

###Related background
1. ** Historical background **:
   - The text comes from the inscriptions or vows of Mogao Grottoes in Dunhuang and was created during the Guiyi Army period from the late Tang Dynasty to the Five Dynasties (9th-10th centuries). As an important town on the Silk Road, Dunhuang has flourished in Buddhist art, and statue activities are mostly related to politics and family merits.
   - "Sikong" in the article may refer to the Jiedushi of the Guiyi Army (such as Zhang Yichao and Cao Yijin),"Princess Tian, the mother of the country" or the daughter of the Uyghur Khan (such as Lady Cao Yijin), reflecting the political marriage between Dunhuang and the Uyghur.

2. ** Buddhist elements **:
   - "Three Buddhas" refer to the three Buddhas in the past, present and future, embodying the Mahayana Buddhist view of time and space.
   - The "First Meeting of Maitreya" reflects the belief in Maitreya's rebirth, and the statue of Maitreya in Cave 96 of Dunhuang is the product of this belief.
   - "The Holy Lantern Appears" is a common motif in Dunhuang Lingying stories, which can be found in "Dunhuang Records" and "Mogao Grottoes" and other documents.

3. ** Social significance **:
   - Statue activities have both religious merit and political propaganda functions."Zhending, Huangke and Jingzhi on Three Side" demonstrates the Buddhist idea of protecting the country.
   - The collective vow made by family members reflects that the great families in Dunhuang have strengthened their social status through Buddhist activities. For example, the noble families such as "Zhang, Cao, Suo, and Li" are commonly found in inscriptions in Mogao Grottoes.

4. ** Text characteristics **:
   - It includes typical common characters in Dunhuang manuscripts (such as "" for "protection" and"" for "") and the legacy of new characters in Wu and Zhou Dynasties (such as"").?
   - "A" is a common pronoun in Tang Dynasty documents, referring to specific names and reflecting the practical characteristics of the script.

# # Contexte pertinent
1. * * Contexte historique * * :
   - Le texte provient de l'inscription ou du texte de l'œuvre des grottes de Mogao de Dunhuang, qui a été créé à la fin de la dynastie Tang à la période des rebelles de la cinquième dynastie (9ème et 10ème siècles). En tant que ville importante de la Route de la soie, l'art bouddhiste prospère à Dunhuang, et les activités d'imagerie sont liées aux mérites politiques et familiaux.
   - Dans le texte, "Si Kong" peut se référer à l'envoyé de l'armée rebelle (par exemple, Zhang Yichao et Cao Yijin), à la princesse "Mother of the Nation" ou à la fille du Khan ouïghour (par exemple, Mme Cao Yijin), reflétant le mariage politique entre Dunhuang et Ouïghour.

2. * * Élément bouddhiste * * :
   - Les « trois bouddhas » se réfèrent aux trois bouddhas passés, présents et futurs, qui incarnent la vision du bouddhisme Mahayana du temps et de l'espace.
   - La réunion initiale de Maitreya reflète la croyance de Maitreya dans la vie d'autrefois, et la statue de Maitreya dans les grottes 96 de Dunhuang est le produit de cette croyance.
   - "L'apparition de la lampe sainte" est le thème commun des histoires de Dunhuang Lingying, qui se trouve dans les livres de Dunhuang et les grottes de Mogao.

3. * * Importance sociale * * :
   - L'activité d'impression a à la fois des mérites religieux et des fonctions de propagande politique, et "Zhen Zhen Zhao Xue Zhixiang" montre la pensée bouddhiste de protéger la patrie.
   - Les membres de la famille ont fait collectivement des vœux pour refléter le renforcement du statut social de la grande famille de Dunhuang par des activités bouddhistes, telles que "Zhang, Cao, Suo, Li" et d'autres familles hautes sont communes dans les inscriptions des grottes de Mogao.

4. ** Caractéristiques du texte ** :
   - Il contient des caractères populaires typiques des manuscrits de Dunhuang (par exemple, "Zhao" pour "protection", "Zhao" pour "repétuel") et des vestiges de nouveaux caractères de Wu Zhou (par exemple, "Zhao").???
   - "Qiao" est un pronyme commun dans les documents de la dynastie Tang, qui se réfère à des noms spécifiques, reflétant les caractéristiques pratiques du manuscrit.

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