数字藏经洞

妙法莲华经卷第四 -正

名称

妙法莲华经卷第四

编号

P.3407

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

The name of the Buddha he supports is called Fa Ming, and its name is Buddha Jing. It is composed of seven treasures and is named Baoming. There are extremely many Bodhisattva, with countless numbers and hundreds of millions, and they have great magical powers and powerful virtue. There are no known disciples in this country, but all living beings have received eight liberation and four unhindered wisdom, and they have become a group of monks. All living beings in the country have given up their lustful desires and transformed into a solemn body. They feed on Dharma, Joy, Zen and Joy, and have no other thoughts on eating and drinking. Without women and evil ways, Fuluna Bhikhu will achieve full merit and gain this pure land. There are many sages and sages, and I will briefly talk about countless things today.

At this time, 1200 arhats thought to themselves: "If the Blessed One can record us like other eldest disciples, wouldn't he be happy? "The Buddha knew everyone's thoughts and told Mahakapa: " I will record these 100 Arahats in turn." The eldest disciple, Chen Chen, was like a bhikhu. After supporting 6.2 trillion Buddhas, he became the Buddha's name Puming Tathagata, which has a full number of ten. The five hundred arhats, such as Youlou Pinluo Kaye and others, are all named Pu Ming.』

The Buddha repeated it with a verse: Chen Ru will become a Puming Buddha, with a clean land, a brave Bodhisattva, and full of magical powers. He is famous in all directions and often preaches the supreme path. All living beings in his country climbed up wonderful pavilions, traveled to the ten countries, and offered Buddha with supreme offerings. After offering sacrifices, they returned home happily. The Buddha's lifespan is 60,000 years, and the Dharma and Dharma are twice as long in turn. Five hundred bhikhu became Buddhas one after another, with the same name Pu Ming. Kasyapa knew that 500 Arhats had given records, and the rest were also heard from the public.

After the five hundred Arhats were recorded, they rejoiced and regretted: "We once thought that we had achieved the ultimate goal of extinction, but it was like intoxicating people wearing pearls without knowing it, working hard to survive, but we forgot that the Buddha taught us to use all our wisdom." Today, I realize the wisdom of Buddha and am willing to rebuild the right path.』

# # # Le vernacle

Le nom du Bouddha qui a été offert était Faming, et son nom national était Bou Ching, composé de sept trésors, et le nom de la déviation était Baoming. Il y a beaucoup de bodhisattvas, un nombre incalculable de centaines de millions, qui possèdent un grand talent et une grande force. Il n'y a pas de disciples dans le pays, mais tous les êtres vivants ont obtenu la libération de trois lumières et huit, et les quatre sans obstacle à la sagesse, en tant que groupe de moines. Tous les êtres vivants dans le pays ont cessé leurs désirs sexuels, ils se réincarnent et ont une apparence digne. Ils se nourrissent de la joie du Dharma et du Zen et de la joie, sans autre idée de manger. Aucune femme et aucun mauvais chemin, le moine de la maison riche atteindra le mérite complet et obtiendra cette terre pure. Il y a beaucoup de sages et de saints, et je vais parler d'une chose incalculable.

À ce moment-là, mille deux cents arhats pensèrent en eux-mêmes : « Si le Béni du Ciel pouvait nous enseigner des souvenirs comme les autres grands disciples, ne serions-nous pas heureux ? Le Bouddha, connaissant les pensées des gens, dit à Maha Gaya : « Je vais vous enseigner à ces mille deux cents Arhats. Après avoir soutenu 6200 milliards de bouddhas, le plus grand disciple, Zhao Chen, est devenu un bouddha ordinaire et a atteint le numéro 10. Cinq cents arhats tels que Youlou Freilu Jaya, etc., sont tous les mêmes numéros.』

Le Bouddha a réitéré dans ses paroles : "L'homme de l'ordre est devenu un Bouddha populaire, un pays pur, un bodhisattva courageux, un esprit plein, célèbre dans tous les domaines et toujours préconisant le Tao supérieur." Les êtres vivants de son pays ont monté dans des tours merveilleuses, ont voyagé dans les dix pays, ont offert des objets suprêmes au Bouddha, et sont retournés heureux après avoir offert. La durée de vie du Bouddha est de soixante mille kalpas, et la rectification du Fa et la pratique de l'image se multiplient à leur tour. Cinq cents moines sont devenus bouddhistes, et le même nom est commun. Jaye est connu pour avoir reçu cinq cents arhats, et le reste de la foule est de nouveau le cas.

Après avoir reçu la mémoire, les cinq cents arhats se repentirent avec joie : « Nous pensions avoir atteint notre degré de perdition, mais nous sommes comme des ivres qui cachent des bijoux sans le savoir, nous travaillons dur pour survivre, mais nous oublions que le Bouddha nous a appris à développer toute la sagesse. Maintenant, Fang comprend que le Bouddha est vaste et sage, et est prêt à réviser le Tao.』

###Related background

**1. Source of Scripture **  
This scripture comes from the "Wonderful Fa Lotus Sutra·A Record of Five Hundred Disciples"(or "A Record of Five Hundred Disciples"). It is one of the core contents of the "Fa Hua Sutra", an important classic of Mahayana Buddhism. It explains the teachings of disciples who are recorded as Buddhas.

**2. Content core **  
- ** Obtained enlightenment to Buddha **: The Buddha taught enlightenment to 500 arhats such as Chen Ru, predicting their future enlightenment and emphasizing that all living beings have Buddha nature.  
- ** Description of Pure Land **: The "Buddha Purity" of the Buddhist Kingdom is synthesized from the seven treasures. There are no women or evil paths. All living beings are transformed and feed on Dharma and joy, embodying the Mahayana Pure Land idea.  
- ** Criticizing Hinayana **: Through the criticism of "Yi Zhu Yu", it is reported that disciples are satisfied with the Arahat fruit, forget the pursuit of Buddha wisdom, and encourage them to return to the small and move towards the big.

**3. Important person **  
- ** Chen Ru **: One of the five bhikhu earliest incarnated by the Buddha. Here, it represents the report that a disciple accepted the teachings of Mahayana.  
- ** Fuluna **: The disciple of the "first statement" indicates that he will achieve success in this pure land.  
- ** Mahakapa **: Representative of Toutuoxing, Buddha entrusted the important task of passing on the Dharma.

**4. Core Doctrine **  
- ** The thought of one Buddha riding **: The three horsemen of sound, destiny and Bodhisattva will ultimately lead to Buddha riding, eliminating the self-sufficiency of the horsemen.  
- ** The Buddha's body always lives forever **: The duration of the Dharma, Image Dharma, and End Dharma symbolizes the eternal nature of Dharma.  
- ** Bodhisattva's vows **: Providing for all Buddhas, traveling in all directions, and living without fatigue are the fundamental spirit of Mahayana practitioners.

**5. Cultural influence **  
- This product establishes the classic basis for arhat to return to Mahayana and promotes the development of Mahayana Buddhism.  
- "Yi Zhu Yu" is a famous metaphor in Buddhism passed down from Cheng and Han Dynasties. It is often used to criticize Hinayana and encourage Bodhisattva.  
- It has had a profound impact on East Asian Buddhism's concept of pure land, teachings and reform of Sangha communities.

# # Contexte pertinent

* * 1 Source du texte * *  
Ce texte est tiré du Sutra du Lotus de la Fave · Cinq cents disciples qui ont été souvenus (ou "Studying Without Scholars"), qui est l'un des contenus centraux du Sutra du Dhamma, un classique important du bouddhisme Mahayana.

* * 2 Contenu Core * *  
- Le Bouddha a donné des souvenirs à cinq cents arhats, tels que Zhao Chen Ru, et a prédit leur avenir pour devenir un Bouddha, soulignant que tous les êtres vivants ont la nature du Bouddha.  
- * * Description de la Terre Purifiée * * : Le "Buddha Purifiée" du pays bouddhiste est composé de sept trésors, sans femmes, sans mauvaises voies, et incarnant tous les êtres vivants, qui se nourrissent du Dhamma-Xie, incarnant la pensée de la Terre Purifiée du Mahayana.  
- * * Critique du Theravada * * : Grâce à la critique de "Yizhu Yu", les disciples ont été entendus pour être satisfaits des fruits d'Arohan, oublier de poursuivre la sagesse du Bouddha et encourager à retourner à la petite et à la grande.

* * 3. Personnes importantes * *  
- *  
- * * Fu Lou Na * * : Le disciple de "Direction d'abord", prédit qu 'il atteindra des réalisations dans cette Terre Purifiée.  
- * * Maha Gaya * * : Représentant de l'exécutif du Bouddha, le Bouddha a confié la tâche importante de transmettre le Dhamma.

* * 4 Doctrines fondamentales * *  
- * * Une pensée de bouddhisme * * : le son, la perception de l'origine et le bodhisattva sont finalement ramenés au bouddhisme, détruisant l'autosuffisance du theravada.  
- * * Le corps du Bouddha demeure toujours * * : la durée de la correction du Dhamma, du Dhamma de l'image et du Dhamma final symbolise l'éternité du Dhamma.  
- * * Bodhisattva exécute ses vœux * * : Soutenir les Bouddhas, voyager dans toutes les directions et vivre sans fatigue est l'esprit fondamental du Mahayana.

* * 5 Impact culturel * * *  
- Ce produit établit la base classique du retour des arhats au Mahayana et promeut le développement du bouddhisme Mahayana.  
- "Yizhu Yuyu" est une parabole célèbre du bouddhisme Han, souvent utilisée pour critiquer le Theravada et encourager le développement du bodhichitta.  
- Il a eu une influence profonde sur le concept bouddhiste de la terre pure en Asie de l'Est, la croyance en la mémoire et la réforme des ordres de moines.

中文

English

Français

日本語