数字藏经洞

某寺麺油破历

名称

某寺麺油破历

编号

P.3364

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

Records of someone using flour and oil on different occasions for food preparation, sacrifice and daily consumption:

- ** Daily diet **:
  - Make food with 1 bucket of bran flour and 1 bucket of ordinary flour.
  - Women consume 3 bushels of white flour for lunch.
  - Use 2 bushels of white flour and 1 liter of oil to relieve fire the next day (which may mean relieving fasting or ending fasting).

- ** Funeral and donations **:
  - When the Zhai family's master died, he donated 1 bucket of white flour and 1 bucket of flour.

- ** Temple activities **:
  - On July 12, the people consumed 1 bucket of coarse flour and 5 liters of white flour when repairing the temple.
  - On July 16, women making kettles (cookware) ate 5 liters of white flour and 1 bucket of rough flour.
  - The monk consumes 5 liters of white flour in his daily diet.

- ** Religious ceremony **:
  - When Tang Shengzheng visited, he used 6 and a half liters of oil to make food.
  - Half a liter of edible oil is used to worship Buddha, and 2 liters of oil is used for the ceremony of King Saiwang.
  - Shama people (laborers) in Famen Temple eat 1 bucket of rough noodles.

- ** Special Event **:
  - When a bride is in labor, she uses 5 liters of white flour and 1 liter of oil.
  - During the official opening of the cave (possibly for engineering), the lady used several buckets of white flour, 7 liters of coarse flour and 2 cups of oil.
  - During the autumn turn of the sutra (possibly a dharma meeting), monks and law (monk position) consume 7 bushels of coarse flour and several liters of oil.

- ** Festivals and miscellaneous **:
  - On the 15th holiday, 1 liter of oil, 3 buckets of white flour, and 8 buckets of rough flour are used.
  - When calling, Shami Temple Master used 1 stone, 7 buckets of 5 liters of white flour, 5 liters of rough flour, and 7 liters of oil.
  - Relevant records of the sixth chapter of Jinguang Industry Volume (may be Buddhist scriptures or account names).

# # # Traduction du vernacle

Un enregistrement de l'utilisation de la farine et de l'huile par quelqu 'un pour la préparation de la nourriture, le sacrifice et la consommation quotidienne à différentes occasions :

- * * Alimentation quotidienne * * :
  - Faire de la nourriture avec 1 seau de nouilles de son et 1 seau de nouilles ordinaires.
  - Le déjeuner des femmes consomme 3 seau de farine blanche.
  - Le lendemain, soulager le feu (peut se référer au jeûne ou à la fin du jeûne) avec 2 seau de farine blanche et 1 litre d'huile.

- * * Funérailles et donations * * :
  - Lorsque le maître de la famille Zhai est mort, il a fait don d'un seau de nouilles blanches et d'un seau de nouilles.

- ** Activités monastiques ** :
  - Le 12 juillet, le peuple a consommé 1 seau de farine grossière et 5 litres de farine blanche lors de la réparation du monastère.
  - Le 16 juillet, les femmes qui fabriquent des bouilloires (outils de cuisine) ont consommé 5 litres de nouilles blanches et 1 seau de nouilles grossières.
  - Le moine consomme 5 litres de farine blanche dans son régime quotidien.

- * * Rituels religieux * * :
  - Lors de la visite de Tang Shengzheng, il a utilisé six litres et demi d'huile pour préparer de la nourriture.
  - Un demi-litre d'huile comestible consacrée au Bouddha et 2 litres d'huile pour les cérémonies du roi du ciel.
  - Le mari du temple de Famen (travailleurs) mange 1 ton de nouilles grossières.

- * * Événements spéciaux * * :
  - La mariée en accouchement avec 1 litre de farine blanche, 1 litre d'huile 1 litre.
  - Au cours des grottes de Guanqi (probablement un projet), Mme a utilisé plusieurs seau de nouilles blanches, 7 litres de nouilles grossières et 2 litres d'huile.
  - Au moment de l'automne, le moine et la loi consomment 7 tonnes de nouilles grossières et plusieurs litres d'huile.

- * * Fêtes et autres * * :
  - 1 litre d'huile, 3 seau de nouilles blanches et 8 seau de nouilles grossières pour le festival du 15.
  - Lorsque le maître du temple Yami invoque, il utilise 1 pierre de farine blanche, 7 tonneaux de 5 litres, 5 litres de farine grossière et 7 litres d'huile.
  - Enregistrements pertinents du volume VI de Jin Guang Ye (peut - être des sutras bouddhistes ou des noms de comptes).

###Related background

#### 1. ** Time and place **
- The recording time is speculated to be the Tang Dynasty (due to the mention of Tang Dynasty elements such as "Tang Priest Zheng" and "Famen Temple").
- The locations involved include temples (such as Famen Temple), East Cave (possibly Dunhuang Mogao Grottoes), Zhai's family or project sites.

#### 2. ** Society and Religion **
- ** Buddhist activities **:
  - "Zao Napan" and "Saitian King" reflect Buddhist offering rituals.
  - The "Autumn Transformation Sutra" may be an autumn transformation Dharma Conference, which is an important Buddhist activity.
- ** Temple Economy **:
  - The frequent consumption of flour and oil appears in the records, reflecting that the temple maintains daily operations through donations from believers.
  - "People's destruction of temples" shows that people participate in temple repair and reflects the collaboration between religion and people.

#### 3. ** Food and supplies **
- ** Ingredients Classification **:
  - White flour (refined flour), coarse flour (unsieved bran flour), and oil (possibly sesame oil or rapeseed oil) are the main ingredients.
  - The units of measurement "Dou","Sheng" and "Kui" were commonly used capacity units in the Tang Dynasty (1 Dou ≈6 kilograms, 1 liter ≈0.6 kilograms).
- ** Purpose differentiation **:
  - The purposes of making food (making food), cooking materials (festival materials), and donations (funeral donations) are clear.

#### 4. ** Special events **
- ** Funeral customs **:
  - After the death of the Zhai family's teacher, he donated flour, reflecting the custom of "giving gifts" in the Tang Dynasty (using property to assist in the funeral).
- ** Production and Engineering **:
  - Events such as the birth of a new woman, the Guanqi Cave Project, and the construction of the East Cave reflect the monastery's participation in social affairs.

#### 5. ** Nature of the document **
- This text may be a temple account or a folk economic document that records material revenue and expenditure, and belongs to the style of documents unearthed in Dunhuang (such as P.2032V "Jingtu Temple Food Account").
- "Golden Light Karma Volume VI" may be related to the Buddhist classic Golden Light Sutra, but it is more likely to be the name of a certain kind of merit record.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Heure et lieu * *
- La date d'enregistrement est supposée être de la dynastie Tang (en raison des références à des éléments de la dynastie Tang tels que le « gouvernement des moines Tang » et le « temple de Famen »).
- Les sites impliqués comprennent des monastères (par exemple, le temple de Famen), des grottes orientales (peut - être les grottes de Mogao de Dunhuang), la famille Zhai et d'autres sites familiaux ou d'ingénierie.

# # # # 2 * * Société et religion * *
- * * Activités Bouddhistes * * :
  - Le « bassin de création de bouddhas » et le « roi du ciel » reflètent les cérémonies bouddhistes.
  - La « Conférence de l'automne » peut être une réunion de la Conférence de l'automne, une activité importante du bouddhisme.
- * * Économie du monastère * * :
  - La consommation fréquente de farine et d'huile apparaît dans les dossiers, reflétant le maintien quotidien du monastère par les dons des fidèles.
  - « La destruction des monastères par les gens » montre la participation des gens à la réparation des monastères, reflétant la coopération entre la religion et le peuple.

# # # # 3 * * Alimentation et fournitures * *
- * * Catégorie des ingrédients * * :
  - La farine blanche (farine raffinée), la farine grossière (farine non écorchée) et l'huile (peut - être de l'huile de chanvre ou de l'huile de colza) sont les ingrédients principaux.
  - L'unité de mesure « Dou » et « Shengyuan » étaient les unités de capacité couramment utilisées dans la dynastie Tang (1 Dou ≈ 6 kg, 1 L ≈ 0,6 kg).
- * * Différences d'utilisation * * :
  - L'utilisation de la cuisine (préparation de nourriture), de l'alimentation en pot (matériel de fête), du don (dons funéraires) et d'autres utilisations sont claires.

# # # # 4 * * Événements spéciaux * *
- * * Coutumes funéraires * * :
  - Après sa mort, le maître a donné de la farine, ce qui reflète la coutume de la dynastie Tang de "donner des dons" (aider les funérailles avec des biens).
- * * Fabrication et ingénierie * * :
  - Les événements tels que le travail de la mariée, le projet des grottes Guanqi et la construction des grottes orientales reflètent la participation des monastères aux affaires sociales.

# # # # 5 * * Nature des instruments * *
- Ce texte peut être un compte monastique ou un instrument économique populaire, enregistrant les revenus et les dépenses des matériaux, appartenant au style de la littérature découverte de Dunhuang (par exemple, P.2032V "Compte alimentaire du temple de la terre pure").
- Le « volume 6 du travail de la lumière de l'or » peut être associé au livre bouddhiste de la lumière de l'or, mais il est plus probable que le nom d'un dossier contenant une sorte d'enregistrement des mérites.

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