自然斋仪 -正
名称
自然斋仪
编号
P.3282
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 自然斋仪白话文 自然斋仪是为了国家和百姓的福祉而设立,具体方法如下: 1. **斋法起源**:太上道君怜悯众生受苦,哀叹地狱之苦,因此请元始天尊降世传授此斋法,以教化、救度一切众生。 2. **诵经功德**:若诚心诵读经文,声音可直达九霄,诸天神明皆会礼敬,鬼神亦赞叹。若因缘具足听闻法音,司命神会延长寿命,七代祖先皆得解脱。 3. **斋法利益**: - **帝王侯王**:修斋可保国家太平、宗庙安宁、德泽深厚。 - **百姓**:现世平安、福庆临门、宿罪消散,命终后升天转生。 - **修行者**:积累功德可白日飞升、尸解成仙,或化解灾祸、疾病、冤仇。 4. **斋法应用**: - 可化解天灾(如水旱、日月异象)、人祸(如战乱、瘟疫)。 - 超度亡魂、消除罪业、满足所求。 5. **斋戒要求**: - 需提前一日沐浴净身,斋所内焚香礼拜,依科仪申奏神明。 - 持守戒律,不可放纵情欲,否则难获福报。 6. **斋仪流程**: - 法师带领斋官绕香火、诵咒、礼拜十方。 - 忏悔罪业,祈求神明赦免三世罪过。 - 诵经、燃灯、供养,回向功德于众生。 ### 核心思想 斋法强调诚心、持戒、诵经、供养,通过仪式沟通神明,实现现世安稳与超脱生死。
###Natural Zhai Yi Vernacular The natural ritual is established for the well-being of the country and the people. The specific methods are as follows: 1. ** Origin of the fasting method **: The Supreme Taoist Lord pitied the suffering of all living beings and lamented the suffering of hell. Therefore, he asked the Lord of the Origin to come down to teach this fasting method to educate and save all living beings. 2. ** Merit of chanting scriptures **: If you recite scriptures sincerely, your voice can reach the sky. All the gods will pay homage, and ghosts and gods will praise. If the karma is sufficient to hear the sound of the Dharma, the god will prolong their lives, and all seven generations of ancestors will be liberated. 3. ** Zhaifa interests **: - ** Emperors and marquises **: Cultivating fasting can ensure peace in the country, tranquility in the ancestral temple, and profound virtue. - ** People **: Peace in this world, blessings and blessings come to the door, past sins dissipate, and after the end of life, heaven and rebirth. - ** Practitioner **: Accumulating merit can lead to ascension during the day, dissolving corpses into immortals, or resolving disasters, diseases, and feuds. 4. ** Application of fasting method **: - It can resolve natural disasters (such as floods and droughts, sun and moon phenomena) and man-made disasters (such as wars and plagues). - Tranquiring the dead, eliminating sins, and satisfying your needs. 5. ** fasting requirements **: - You need to bathe and purify your body one day in advance, burn incense in the fasting place and worship, and report to the gods according to the etiquette. - Keep the precepts and do not indulge your desires, otherwise you will not be rewarded with blessings. 6. ** Zhai Yi Process **: - The master led the vegetarian officials to circle incense, recite incantations, and worship in all directions. - Repent your sins and pray for the gods to forgive your sins for three generations. - Chanting scriptures, lighting lanterns, offering sacrifices, and returning merit to all living beings. ###Core idea The fasting method emphasizes sincerity, keeping precepts, chanting scriptures, and providing sacrifices. It communicates with gods through rituals to achieve stability in this world and transcends life and death.
# # Les rites de la nature sont établis pour le bien - être de la nation et du peuple, et les méthodes spécifiques sont les suivantes : 1. * * Origine de la pratique de l'enfer * * : le prince Taoïste Tai Shang a pitié de tous les êtres qui souffrent et a déploré les souffrances de l'enfer. Par conséquent, il a demandé à la Vénérabilité du Ciel du Premier Premier ministre de descendre sur le monde pour enseigner cette pratique de l'enfer, afin d'éduquer et de sauver tous les êtres. 2. Si vous récitez sincèrement les Écritures, la voix peut atteindre le ciel, les anges et les esprits respecteront, les esprits et les dieux admireront également. Si vous entendez suffisamment le Fa Yin, le dieu Shiveng prolonge sa vie et les sept générations d'ancêtres sont libérées. 3. * * Les avantages de la loi * * : - * * Empereur et roi * * : la pratique du fasting peut garantir la paix du pays, la paix du temple et la profondeur de la vertu. - * * Le peuple * * : la paix dans le monde actuel, la bénédiction et la réincarnation après la fin de la vie. - * * Praticien * * : Accumuler des mérites peut s'envoler dans la journée, dissoudre les cadavres en immortels, ou désamorcer les calamités, les maladies, les vengeances. 4. * * Application de la loi * * : - Il peut désamorcer les catastrophes naturelles (par exemple, inondation et sécheresse, vision du soleil et de la lune), les catastrophes humaines (par exemple, la guerre et la peste). - Surmontez les morts, éliminez le karma du péché et satisfiez vos désirs. 5. * * Exigences de jeûne * * : - Un jour à l'avance, vous devez vous baigner et nettoyer, brûler de l'encens dans la salle de culte et prier, selon le rituel de la divinité. - Gardez les préceptes, ne vous indulgez pas dans la luxure, sinon vous ne pouvez pas obtenir de bénédictions. 6. * * Processus d'acquisition * * : - Le magie a conduit les officiers de la salle autour du feu d'encens, chantant des incantations et priant dans toutes les directions. - Confession du péché et prier Dieu pour le pardon des péchés du troisième. - Chanter, allumer des lampes, nourrir et rendre des mérites aux êtres. # # Idée de base Le fasting met l'accent sur la sincérité, l'observation des commandements, le chant et le soutien, et communique avec les dieux à travers les cérémonies pour atteindre la stabilité dans ce monde et transcender la vie et la mort.
### 自然の白文 自然の断食は、国家と国民の福祉のために以下の方法で設立されました。 1. ** 斎法起源**:太上道君は衆生の苦しみを憐れみ、地獄の苦しみを嘆くので、元始天尊降世にこの斎法を伝授して、一切衆生を教化、救度する。 2. ** 詠経功徳 **:心に経典を読めれば、その声は雲まで届くことができ、すべての天の神は敬礼し、鬼神も感嘆する。法音を聞けば、神命神は寿命を延ばし、七代の先祖は皆解脱する。 3. ** 利点 ***: - **帝王侯王**:修斎可保国家太平、宗庙、徳沢深い。 - *** 民 **:現世の平安、福慶のリモン、宿罪の消散、命の終わりに昇天転生。 - **修行者**:功徳を蓄積することで、白日中に上昇したり、不死を解消したり、災難、病気、恨みを解消することができる。 4. *** 適用される **: - 自然災害(干ばつ、月と月の幻など)、人的災害(戦争、疫病など)を解決することができます。 - 魂を超え、罪業を取り除き、欲望を満たす。 5. *** 断食の要件 **: - 一日前に入浴して身を清め、斎所内で焚香礼拝をし、依科儀に神明を申奏する必要がある。 - 戒律を守り、情欲を捨ててはならない。 6. ** 断食の流れ **: - 僧侶は火の周りに僧侶を導き、呪文を唱え、十方を礼拝した。 - 罪を悔い改め、神に三世の罪の赦しを祈る。 - 詠経、火灯、供養、功徳の衆生への回帰。 ###コアアイデア 斎法は誠意、戒律、詠唱、供養を重視し、儀式を通じて神とのコミュニケーションを図り、現世の安定と生死の超越を実現する。
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### 自然斋仪背景 #### 1. **历史渊源** - **道教斋醮起源**:自然斋仪属道教灵宝派经典《度人经》体系,形成于魏晋南北朝时期,融合了早期天师道、上清派及佛教仪轨。 - **灵宝派影响**:灵宝派注重济度众生,强调斋戒功德,此斋法体现了“普度”思想,与黄箓斋、金箓斋并列为道教重要仪式。 #### 2. **宗教内涵** - **神明体系**:以元始天尊、太上道君为最高神,司命神、三官(天、地、水)等协助记录善恶、赦罪超度。 - **宇宙观**:认为诵经声可震动诸天,斋仪能调和阴阳、安定三界(欲界、色界、无色界)。 #### 3. **社会功能** - **国家层面**:为帝王消灾祈福,祈求国泰民安,常见于官方祭祀活动。 - **民间需求**:解决百姓疾病、冤仇、亡魂超度等现实问题,具有“禳灾解厄”的实用功能。 #### 4. **仪式特点** - **科仪结构**:包含启奏、忏悔、诵经、燃灯、回向等环节,强调法师与斋官(参与者)的协同。 - **象征元素**: - **香火**:象征沟通神明,净化身心。 - **灯仪**:以光明破除幽冥,接引亡魂。 - **简文**:书写祈愿的金银符简,投于名山或焚烧上达天听。 #### 5. **文化影响** - **佛教融合**:文中“七觉”“般若”等术语及“往生净土”观念,反映南北朝佛道交融的特点。 - **文学价值**:骈文句式与宗教意象结合,如“金池浴蓉”“莲花生佛”,展现道教仪式的文学化表达。 #### 6. **现代意义** - **文献价值**:此文本为研究南北朝道教仪式、社会信仰的重要资料。 - **文化传承**:部分科仪流程(如燃灯、忏悔)仍存于当代道教斋醮中,体现仪轨的延续性。
###Natural Zhai Ceremony Background #### 1. ** Historical origin ** - ** Origin of Taoist fasting ceremony **: Natural fasting ceremony belongs to the "Durenjing" system of the Taoist Lingbao School classic "Durenjing" system. It was formed during the Wei, Jin and Southern and Northern Dynasties and integrated early Tianshi Taoism, Yi School and Buddhist rituals. - ** Influence of Lingbao School **: Lingbao School focuses on saving sentient beings and emphasizes fasting merit. This fasting method embodies the idea of "universal salvation" and is an important Taoist ritual alongside Huanglu School and Jinlu School. #### 2. ** Religious connotation ** - ** Divine system **: The Supreme Lord of the Yuan Dynasty and the Supreme Lord of the Tao are the highest gods, and the God of Life and the three officials (heaven, earth, and water) assist in recording good and evil, and forgiveness of sins. - ** Cosmology **: I believe that the sound of chanting sutras can shake the heavens, and that the ritual of fasting can reconcile yin and yang and stabilize the three realms (desire realm, color realm, and colorless realm). #### 3. ** Social function ** - ** National level **: Pray for the emperor to eliminate disasters and pray for the peace of the country and the people. It is common in official sacrificial activities. - ** Folk needs **: Solve practical problems such as common people's diseases, grievances, and the passing of dead souls, and have the practical function of "eliminating disasters and relieving disasters". #### 4. ** Ritual characteristics ** - ** The structure of the scientific ceremony **: It includes the following links: opening, confession, chanting, lighting lanterns, returning, etc., emphasizing the coordination between the master and the fasting officials (participants). - ** Symbolic elements **: - ** Incense **: Symbol of communicating with gods and purifying body and mind. - ** Lamp instrument **: Use light to break through the underworld and guide the dead. - ** Jian Wen **: Write gold and silver talismans for praying, throw them on famous mountains or burn them on them to reach the sky. #### 5. ** Cultural influence ** - ** Buddhist integration **: Terms such as "seven senses" and "Prajna" and the concept of "afterlife pure land" in the article reflect the characteristics of the integration of Buddhism and Taoism in the Northern and Southern Dynasties. - ** Literary value **: Parallel prose sentence patterns are combined with religious images, such as "Golden Pond Bath and Rong" and "Lotus Peanut Buddha", showing the literary expression of Taoist rituals. #### 6. ** Modern meaning ** - ** Document value **: This text is an important material for studying Taoist rituals and social beliefs in the Northern and Southern Dynasties. - ** Cultural inheritance **: Some ceremonial processes (such as lighting lanterns and confessing) still exist in contemporary Taoist fasting ceremonies, reflecting the continuity of rituals.
# # # Background de l'équipement de saison naturelle # # # # 1. * * Source historique * * - * * Origine de la cérémonie Taoïste * * : La cérémonie Taoïste naturelle appartient au système du classique Taoïste Lingbao du "Duren Jing", qui a été formé pendant les dynasties Wei, Jin et Sud et du Nord, et a intégré le Taoisme des premiers jours, l'école Shangqing et le bouddhisme. - * * Influence de l'école Lingbao * * : L'école Lingbao met l'accent sur le soulagement des êtres vivants et met l'accent sur les mérites du jeûne, ce jeûne reflète la pensée de "Pudu" et est répertorié comme une cérémonie importante du taoïsme avec le jaune de Huang et le jaune de Jin. # # # # 2 * * Connotation religieuse * * - * * Système de dieux * * : avec le premier dieu du ciel et le roi du Tao comme le dieu suprême, le dieu de la mission, les trois officiels (ciel, terre et eau) aident à enregistrer le bien et le mal et à pardonner les péchés. - * * Cosmologie * * : On croit que le chant peut faire vibrer le ciel, et que le sacramentaire peut concilier le yin et le yang et l'équilibre des trois mondes (le monde du désir, le monde des couleurs et le monde incolore). # # # # 3 * * Fonction sociale * * - * * Au niveau national * * : prier pour la résiliation des catastrophes et la paix du pays et du peuple, souvent dans les activités de sacrifice officiel. - * * Demande populaire * * : résoudre les problèmes réels tels que les maladies des gens ordinaires, la rancune, l'excès des âmes mortes et d'autres problèmes, avec la fonction pratique de « résoudre le désastre ». # # # # 4 * * Caractéristiques du Cérémonie * * - * * Structure de l'instrument scientifique * * : Contient l'initiation, la confession, le chant, l'allumage des lampes, le retour et d'autres liens, mettant l'accent sur la collaboration entre le maître et les officiers de l'école (participants). - * * Élément symbolique * * : - * * Feu d'encens * * : Symbole des dieux de la communication et purifie le corps et l'esprit. - * * Lanterne * * : utilisez la lumière pour détruire le noir et guider les âmes mortes. - * * * * : Écrire des vœux d'or et d'argent, jeter sur une montagne célèbre ou brûler jusqu 'au ciel. # # # # 5 * * Impacts culturels * * - * - * * Valeur littéraire * * : La combinaison de la cérémonie Taoïste et d'images religieuses, telles que « Bains d'or, fleurs de lotus et bouddhas », montre l'expression littéraire des cérémonies taoïstes. # # # # 6. * * Signification moderne * * - * * Valeur documentaire * * : Ce texte est une source importante pour étudier les rites taoïstes et les croyances sociales des dynasties du Nord et du Sud. - * * Héritage culturel * * : Certains processus d'instrumentation scientifique (tels que l'allumage des lampes et la confession) sont encore présents dans les rites de culte taoïste contemporains, reflétant la continuité des rites.
## 自然な背景 ### 1. ** 歴史的な起源 ** - **道教の屋台の起源**:自然斎は道教霊宝派の経典“度人経”体系に属し、魏晋南北朝時代に形成され、初期の天師道、仏教儀式を統合したものである。 - ** 霊宝派の影響 **:霊宝派は済度衆生に注意を払い、断食の功徳を強調し、この斎法は“普度”思想を具現化し、黄斎、金斎と並んで道教の重要な儀式となっている。 ### 2。**宗教的な内容 *** - **神明体系**:元始天尊·太上道君を最高神とし、司命神·三官(天·地·水)などが協力して善悪を記録し、罪を赦す超度を赦す。 - **宇宙観 **:詠唱音は天を揺さぶり、斎儀は陰陽を調和させ、三道(欲望界、色界、無色界)を安定させることができると信じている。 ### 3。**社会的機能 ** - **国家レベル **:皇帝の災害を鎮めるための祈り、国家タイの人々の安全を祈り、公式の儀式によく見られます。 - ** 民間のニーズ **:人々の病気、恨み、過剰な死者などの現実的な問題を解決し、“災いと不幸を解決する”という実用的な機能を持っています。 ### 4。** 儀式の特徴 ** - ** 儀式の構造 **:開始、告白、詠唱、火灯、回向などのリンクを含み、僧侶と僧侶(参加者)の相乗効果を強調しています。 - *** シンボル **: - ** お香 **:コミュニケーションの神、心と心を浄化するシンボル。 - * * - ** 略文 **:祈愿の符简を书き、名山に投げたり烧いて天聴に达する。 ## 5です。**文化の影響 ** - ** 仏教融合**:本文中の“七覚”“”などのおよび“往生浄土”観念は、南北朝の仏道の融合の特徴を反映している。 - **文学的価値 **:“黄金の池風呂”や“蓮のピーナッツ仏”などの宗教的イメージと組み合わせて、道教儀式の文学的表現を示しています。 ## 6です。** 現代的な意味 ** - **文献価値 **:南北朝の道教儀式や社会信仰を研究する上で重要な資料である。 - **文化遺産 **:いくつかの儀式の過程(火灯、悔い改めなど)は、現代の道教の儀式にまだ残っており、儀式の継続性を反映しています。
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