数字藏经洞

佛名经

名称

佛名经

编号

P.3153

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Buddhist scriptures in vernacular

We pay tribute to the Nine Good Guarding King Buddha, the Wubao Flame Buddha, the Nanwu Sandalwood Buddha, the Wuyan Zhiyin Buddha, the Nanwu Fangyan Buddha, the Nanwu Doluo Living Buddha, the Nanwu Holy Buddha, the Nanwu Buddha Tibetan Falun (a total of 84,000 volumes of scriptures).

We pay tribute to the "Riyao Sutra","Yueyajing Sutra","Nanwu Yuejing Sutra","Chiyu Sutra","Yuejing Sutra","Hua Xian Sutra","Fu Ke Sutra","Fa Hua Sutra","Maha Prajna Paramita Sutra","Maha Yan Sutra","Viposha Sutra","Zengyi Ahan Sutra","Huayan Sutra","Daban Nirvana Sutra","Dapin Sutra","Atanbi Sutra","Daji Sutra","Honesty Lun Sutra","Za Apitan Sutra","Chang Ahan Sutra","Zhu Buddhas Xiasheng Sutra","Sherifu Apitan Sutra"," Chuyao Sutra", and" Sifen Sutra" Classics such as Miao Zan Sutra, Guangzan Sutra, and Zaa Ahan Sutra.

Then he paid tribute to the great Bodhisattva from all directions: There is no Manjushri Bodhisattva, no Wuguaowu Bodhisattva, no Ksitigarbha Bodhisattva, no Wuzang Bodhisattva, no Guanyin Bodhisattva, no General Trend Bodhisattva, no Fragrant Elephant Bodhisattva, no Great Fragrant Elephant Bodhisattva, no King of Medicine Bodhisattva, no King of Vajra Bodhisattva, no Jie Shengyue Bodhisattva, no Maitreya Bodhisattva, no Speed Bodhisattva, no Fearless Bodhisattva, no Dharani King Bodhisattva, no Endless Meaning Bodhisattva, and no Hardness Bodhisattva.

We submit to the infinite and boundless Bodhisattva of the ten directions, including 9 billion and millions of Bodhisattva of the same name in the east, 9 billion and millions of Bodhisattva of the same name in the south, 9 billion and millions of Bodhisattva of Great Merit of the same name in the west, and 9 billion and millions of Bodhisattva of the same name in the north. Ten million Great King Bodhisattva of the same name.

Afterwards, we paid tribute to Shengwen, Yuanjue and all sages: Nanwu Alido Pizhi Buddha, Nanwu Bolido Pizhi Buddha, Nanwu Dogarou Pizhi Buddha, Nanwu Zizhi Buddha, Nanwu Aijian Pizhi Buddha, Nanwu Aijian Pizhi Buddha, Nanwu Gantara Pizhi Buddha, Nanwu Wives Pizhi Buddha, Nanwu Lisha Po Pizhi Buddha.

After paying homage to the Three Treasures, the disciple sincerely confessed: All living beings have committed crimes because of the three kammas (body, mouth, intention) and the six roots (eyes, ears, nose, tongue, body and intention). Although there are many sins, they are always three obstacles-worry, karma, and reward. To destroy the three obstacles, you need to develop seven hearts: shame, awe, disgust, Bodhi, resentment and equality between relatives and friends, gratitude for Buddha's kindness, and view sin and emptiness.

Finally, it emphasizes that life and death are impermanent and that the nature of sin is inherently empty. Only by confessing sincerely and practicing diligently can we be relieved of suffering.

# #

Nous saluons le Bouddha Wang de Jiuxhan, le Bouddha Wu Baoyan, le Bouddha Nanwu Zhiyan, le Bouddha Wu Yan Zhiyin, le Bouddha Nanwu Fangyan, le Bouddha Nanwu Doluo Zhu, le Bouddha Nanwu Neng, le Bouddha Nanwu Zhuangyang et le Bouddha Nanwu Zhuang Falun (un total de 84 000 livres).

Nous saluons le Sutra du Dimanche, le Sutra de la Lune, le Sutra du Sud, le Sutra de l'Equivalent, le Sutra de la Lune, le Sutra de Huaxian, le Sutra de la Haxe, le Sutra du Dhamma, le Sutra du Mahapraprabha Borami, le Sutra du Mahayan, le Sutra de l'Equivalent, le Sutra du Zeng Yi Ah-Hand, le Sutra du Hua Yan, le Sutra du Grand Nirvana, le Sutra du Grand Piin, le Sutra du Grand Collectif, le Sutra de l'Honnêteté, le Sutra du Zhao Ah-Hand, le Sutra du Chang Ah-Hand, le Sutra de la Naissance des Bouddhas, le Sutra de l'Equivalent, le Sutra des Quatre Points Classiques tels que Miao Zhan Jing, Guang Zhan Jing, Zhao Ah Han Jing et d'autres.

Puis saluer les Bodhisattvas de dix directions : Le Bodhisattva du Sud n'est pas le Maître Wenjuri, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Maître Inmaculé, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Terre Zang, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Valeur Zang, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Avalon Shigyin, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Grand Potentiel, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Grand Éléphant, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Roi de la Médecine, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Médecine, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Jigang Zang, le Bodhisattva du Sud n'est pas le Résumé, le Maitreya, le Sud n'est pas le Sud.

Nous nous soumettons à des Bodhisattvas infinis de toutes les directions, y compris les neuf milliards de Bodhisattvas du même nom de Brahma-Gen à l'est, les neuf milliards de Bodhisattvas du même nom de Fujin-Dhara au sud, les neuf milliards de Bodhisattvas du même nom de Daigong De à l'ouest et les neuf milliards de Bodhisattvas du même nom de Daigong-Dao au nord.

Après cela, il a salué les rumeurs, la chance et tous les sages : Nanwu Alido, Nanwu Bu Lido, Nanwu Duogalu, Nanwu Zhi Zhi

Après avoir respecté les trois trésors, les disciples se repentent sincèrement : les êtres vivants ont commis des péchés en raison des trois karma (corps, bouche et intentions) et des six racines (yeux, oreilles, nez, langue, corps et intentions). Bien que les péchés soient nombreux, ils sont toujours classés comme trois obstacles - troubles, karma et fruits. Pour éliminer les trois obstacles, il faut développer sept cœurs : honte, crainte, dégoût, émergence de bodhichitta, ressentiment et égalité de parents, récitation de la grâce du Bouddha et vue du péché.

Enfin, il souligne l'impermanence de la vie et de la mort, la nature du péché est vide, seulement la pénitence du cœur et la pratique approfondie peuvent se débarrasser de la douleur.

###Related background

#### 1. ** Buddha and Bodhisattva **
- ** Nine Good Guardian King Buddha **: The Buddha who symbolizes the protection of the Dharma may be related to the belief of Dharma Protection.
- ** Sandalwood Buddha **: Use sandalwood as a metaphor to show the merits of purity.
- ** Manjusri Bodhisattva, Teacher Li **: The Bodhisattva with the greatest wisdom is often a teacher to all Buddhas.
- ** Ksitigarbha Bodhisattva **: Making a vow to save all living beings in hell represents the power of a great wish.
- ** Buddha hidden in the void **: It symbolizes wisdom as vast as the void.
- ** Bodhisattva Avalokitesvara **: Incarnate mercy, saving people in need.

#### 2. ** Classic **
- ** Fa Hua Sutra **: The core scripture of Mahayana emphasizes that all living beings can become Buddha.
- ** Huayan Sutra **: It expounds the origin of the Dharma world and is the fundamental scripture of the Huayan Sect.
- ** Great Nirvana Sutra **: Before the Buddha entered and died, he proclaimed the principle of permanent residence of Buddha nature.
- ** Akhan Sutra **: The fundamental scripture of primitive Buddhism records the words and deeds of Buddha.
- ** Prajna Sutra **: Interpret the wisdom of emptiness, such as the Maha Prajna Paramita Sutra.

#### 3. ** Confession and Practice **
- ** Three obstacles **: trouble obstacle (confusion), karmic obstacle (evil behavior), and report obstacle (bitter fruit).
- ** Seven kinds of hearts **: shame, awe, disgust, Bodhisattva, equality, gratitude, and hollow view.
- ** Yuanjue (Pizhi Buddha)**: The saint who realizes through observing the causes and causes belongs to the sound of hearing.

#### 4. ** Core ideas **
- ** The nature of sin is empty **: The sin karmic has no self-nature, arises from karma, or can be destroyed through confession.
- ** Life and death are impermanent **: Emphasizing that the human body is not clean, suffering and emptiness are impermanent, and intensive practice is needed.
- ** The Three Treasures of Resurrection **: Buddha (Awakened), Dharma (Doctrine), and Monk (Practitioner) are the fundamental Resurrection.

#### 5. ** Cultural connection **
- The article mentions "eighty-four thousand" many times, symbolizing the eighty-four thousand methods of Dharma to cure the troubles of sentient beings.
- "Six Paramita" refers to almsgiveness, keeping precepts, tolerating humiliation, diligence, meditation, and wisdom. It is the core practice of the Mahayana Bodhisattva Way.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * Bouddha et Bodhisattva * *
- * * Neuf bonnes actions protègent le roi Bouddha * * : Symbole du Bouddha qui protège la loi droite et peut être associé à la croyance en la protection de la loi.
- * * Bouddha du bois de santal * * : Il est utilisé comme métaphore pour exprimer les mérites de purification.
- * * Maître Manjuri Li Bodhisattva * * : Le Bodhisattva le plus sage, souvent le maître des Bouddhas.
- * * Bodhisattva de la Terre * * : Faire un vœu pour sauver les êtres de l'enfer, représentant la grande force de la volonté.
- * * Voidness Tibetan Bodhisattva * * : Symbole de la sagesse qui est aussi vaste que le vide.
- * * Bodhisattva Avalokiteshi * * : Incarnation de la miséricorde, sauvetage de la souffrance.

# # # # 2 * * classique * *
- * * Le Sutra du Dharma * * : le classique central du Mahayana, qui souligne que tous les êtres peuvent devenir un Bouddha.
- * * Hua Yan Jing * * : Il explique l'origine du monde du droit et est le classique fondamental de la Secte Hua Yan.
- * * Grand Nirvana * * : Le Bouddha a déclaré le principe de la résidence permanente de la nature du Bouddha avant sa mort.
- *
- * * Prabhupada * * : Expliquer la sagesse de la vacuité, comme dans le Maha Prabhupada.

# # # # 3 * Confession et pratique * *
- * * Trois obstacles * * : troubles (confusion), karma (mauvais comportements) et rapport (fruit amer).
- * * Sept types d'esprit * * : honte, crainte, dégoût, bodhichitta, égalité, reconnaissance et vide.
- *

# # # # 4 * * Idées fondamentales * *
- * * La nature du péché est vide * * : le péché n'a pas de nature propre, il est né par le destin, il peut également être détruit par la confession.
- * * La vie et la mort sont inconstances * * : souligne que le corps humain est impur, amère et inconstante, et nécessite une pratique intensive.
- * * Retour aux Trois Trésors * * : Bouddha (personne éveillée), Dhamma (enseignement) et moine (praticien) sont fondamentaux.

# # # # 5 * * Connexions culturelles * *
- Le texte mentionne à plusieurs reprises les « 84 000 », symbolisant les 84 000 disciplines du dharma pour guérir les problèmes des êtres vivants.
- Les « six brahmés » se réfèrent à l'aumône, à l'observance des commandements, à la tolérance de l'humiliation, à l'amélioration, à la méditation et à la sagesse, et sont pratiqués au cœur de la voie du Mahayana Bodhisattva.

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