甲子年正月十五日三界寺授李憨儿八关戒牒
名称
甲子年正月十五日三界寺授李憨儿八关戒牒
编号
P.2994
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 白话文翻译 弟子李憨儿在南无部洲的三界寺中,接受了八关斋戒的传授。他长久以来仰慕佛法善缘,心怀虔诚,希望脱离世俗烦恼,踏上通往解脱的广阔道路。如今,我(授戒师)看到他的真诚心意,便依照戒律授予戒条,并记录此事。 甲子年正月十五日,弟子李憨儿正式受戒,并奉请以下诸圣为见证: - **弥勒菩萨**:作为本寺的护法和尚; - **释迦牟尼佛**:担任授戒阿阇梨(导师); - **弥勒菩萨**:兼任羯磨阿阇梨(主持仪轨); - **十方诸佛**:作为戒律的证明者; - **诸大菩萨**:作为修行同伴。 此次授戒由沙门道真(赐空法师)主持,他是三界寺的僧正讲法师。
###Vernacular Translation Disciple Li Haner received the teaching of fasting at eight levels in Sanjie Temple in Nanwubu Prefecture. He has long admired Dharma and good fortune, and is pious. He hopes to get rid of worldly troubles and embark on the broad road to liberation. Now, when I (the master) saw his sincere intention, I granted the commandment in accordance with the commandment and recorded the matter. On the 15th day of the first month of the year of Jiazi, disciple Li Haner was officially ordained and asked the following saints to testify: - ** Maitreya Bodhisattva **: As the Buddhist monk of this temple; - ** Sakyamuni Buddha **: Served as a taking-giving Ajali (teacher); - ** Maitreya Bodhisattva **: concurrently serves as a karma Ajali (presiding over the ritual); - ** Buddhas from all directions **: as witnesses of precepts; - ** Great Bodhisattva **: As fellow practitioners. This ordination was presided over by Shaman Daozhen (Master Cikong), who is the monk Zhengkuan of Sanjie Temple.
# # # Traduction du vernacle Le disciple Li Han 'er a reçu l'enseignement du jeûne des huit passages dans le temple des Trois Joyaux de Nanwubeizhou. Il a longtemps admiré la bonne relation du Dharma et était pieux dans l'espoir de se débarrasser des soucis mondains et de prendre le grand chemin qui conduit à la libération. Aujourd ' hui, j'ai vu sa sincérité et j'ai donné l'Ordre conformément aux préceptes et j'ai enregistré cela. Le 15 du premier mois de l'année Jiazi, le disciple Li Han 'er a été officiellement ordonné, et les saints suivants ont été invités à témoigner : - * * Maitreya Bodhisattva * * : En tant que moine protecteur du Dharma de notre temple ; - * * Bouddha Shakyamuni * * : a servi comme instructeur ; - * * Maitreya Bodhisattva * * : En tant que Karma A-Piri (président de la cérémonie) ; - * * Les Bouddhas des dix directions * * : en tant que témoins des préceptes ; - * * Grands Bodhisattvas * * : Comme compagnon de pratique. L'initiation a été présidée par Shamen Daozhen (Maître Shikong), le Maître du Temple des Trois Joyaux.
###言語の翻訳 弟子の李漢児は、南無部洲の三界寺で八関断食の伝授を受けた。彼は長い間仏法の善縁を崇拝し、信心深く、世間の悩みから離れ、解脱への広い道を歩みたいと願っていた。今、私は彼の誠実な心を見て、戒律に従って戒律を授け、それを記録します。 甲子年の正月15日、弟子の李漢児は正式に叙階され、以下の聖人を証人として招待された。 - ***弥勒菩薩 **:この寺の守護僧として; - ** 釈迦牟尼仏 **:授戒阿扎梨(導師)を務める。 - **弥勒菩薩 **:業磨阿扎梨(儀式を主宰)を兼務する; - *** 十方諸仏 **:戒律の証者として - **诸大 **:修行仲间として 今回の授戒は三界寺の僧正講法師である毘沙門道真(授空法師)が主宰した。
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### 相关背景 #### 1. **时间与地点** - **时间**:甲子年正月十五日(推测为敦煌文献中常见的10世纪,如964年或904年)。 - **地点**:三界寺,位于敦煌地区,是晚唐至宋初敦煌佛教的重要寺院。 #### 2. **人物与身份** - **李憨儿**:普通佛教弟子,通过受戒表达对佛法的虔诚追求。 - **道真**:敦煌名僧,曾任三界寺僧正(寺院管理者),活跃于10世纪,以抄经、修复佛典闻名。 - **弥勒菩萨与释迦牟尼佛**:分别象征未来佛与现世佛,体现大乘佛教的信仰体系。 #### 3. **仪式内容** - **八关斋戒**:一种短期出家戒律,要求信徒一日一夜遵守不杀生、不偷盗等八条戒律。 - **阿阇梨**:佛教中指导戒律与修行的导师,分“授戒”“羯磨”等角色。 #### 4. **宗教意义** - 受戒仪式强调“离火宅”(脱离苦难)、“向无涯”(追求解脱)的修行目标。 - 通过诸佛菩萨的“见证”,强化戒律的神圣性与约束力。 #### 5. **历史价值** - 此文出自敦煌藏经洞文献(P.3414号),反映晚唐至宋初敦煌佛教的授戒制度与民间信仰。 - 道真作为授戒师,印证其在敦煌佛教界的权威地位,其抄经活动对佛典保存贡献显著。
###Related background #### 1. ** Time and place ** - ** Time **: The 15th day of the first month of the year of Jiazi (presumably the 10th century commonly found in Dunhuang documents, such as 964 or 904). - ** Location **: Sanjie Temple, located in the Dunhuang area, was an important Buddhist temple in Dunhuang from the late Tang Dynasty to the early Song Dynasty. #### 2. ** Character and identity ** - ** Li Haner **: Ordinary Buddhist disciples express their pious pursuit of Dharma through ordination. - ** Daozhen **: A famous Buddhist monk in Dunhuang who once served as the monk chief of Sanjie Temple (temple manager). He was active in the 10th century and is famous for copying scriptures and restoring Buddhist scriptures. - ** Maitreya Bodhisattva and Sakyamuni Buddha **: symbolize the future Buddha and the present Buddha respectively, reflecting the belief system of Mahayana Buddhism. #### 3. ** Ceremony content ** - ** Eight Pass fasting **: A short-term monastic commandment that requires believers to abide by eight commandments such as not killing or stealing every day and night. - ** Ajali **: A teacher who guides commandments and practices in Buddhism, divided into roles such as "commandment" and "karma". #### 4. ** Religious significance ** - The ordination ritual emphasizes the practice goals of "leaving the house of fire"(getting rid of suffering) and "moving towards the boundless"(pursuing liberation). - Through the "testimony" of Buddhas and Bodhisattva, the sanctity and binding force of precepts are strengthened. #### 5. ** Historical value ** - This article is from the Dunhuang Sutra Cave Document (P.3414) and reflects the ordination system and folk beliefs of Dunhuang Buddhism from the late Tang Dynasty to the early Song Dynasty. - Daozhen, as a commandment teacher, confirms his authoritative position in Dunhuang Buddhist circles, and his scripture copying activities have made significant contributions to the preservation of Buddhist scriptures.
# # Contexte pertinent # # # # 1. * * Heure et lieu * * - * * Temps * * : le 15e du premier mois de l'année Jiazi (supposé au 10ème siècle, comme dans les documents de Dunhuang, par exemple 964 ou 904). - * * * Lieu : Le temple des Trois Joints, situé dans la région de Dunhuang, est un monastère important du bouddhisme de Dunhuang de la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song. # # # # 2 * * Personnages et identités * * - * * Li Haner * * : disciple bouddhiste ordinaire qui exprime sa quête dévouée du Dharma par son ordination. - * * Daozhen * * : un célèbre moine de Dunhuang, qui a été le moine du temple des Trois Joyaux (administrateur du monastère), actif au 10ème siècle, célèbre pour copier des écritures et réparer des textes bouddhistes. - * * Bodhisattva Maitreya et Bouddha Shakyamuni * * : symbolisent respectivement le Bouddha futur et le Bouddha actuel, et incarnent le système de croyances du bouddhisme Mahayana. # # # # 3 * * Contenu du cérémonie * * - * * Jeûne de huit passes * * : un précepte de courte durée de monasticisme qui oblige les fidèles à observer huit préceptes, tels que ne pas tuer et ne pas voler, jour et nuit. - * # # # # 4 * * Signification religieuse * * - La cérémonie d'ordonnance met l'accent sur les objectifs de la pratique de « quitter la maison du feu » (dégagement de la souffrance) et de « aller à l'infini » (poursuite de la libération). - Le caractère sacré et la force contraignante des préceptes sont renforcés par le « témoignage » des Bouddhas et Bodhisattvas. # # # # 5 * * Value historique * * - Cet article est tiré des documents de la grotte tibétain de Dunhuang (P.3414), reflétant le système d'enseignement et la croyance populaire du bouddhisme de Dunhuang de la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song. - En tant qu 'enseignant d'enseignement, Dao Zhen a confirmé sa position d'autorité dans le cercle bouddhiste de Dunhuang, et ses activités de copie ont contribué de manière significative à la préservation des livres bouddhistes.
##関連の背景 ### 1. * 時間と場所 ** - ** 時期 **:甲子年の正月15日(敦煌の文献によく見られる10世紀のものと推定され、964年や90 4年など)。 - ** 場所 **:三界寺、敦煌地区に位置し、唐後期から宋初期の敦煌仏教の重要な寺院です。 ### 2。** 人とアイデンティティ *** - **李漢児 **:一般の仏教徒で、戒律を通じて仏法を熱心に追求する。 - ** 道真 **:敦煌の名僧、三界寺僧正(寺院管理者)を歴任し、10世紀に活躍し、写経、仏典修復で有名。 - **弥勒菩薩と釈迦牟尼仏 **:それぞれ未来仏と現生仏を象徴し、大乗仏教の信仰体系を体現している。 ### 3。** 式典の内容** - **八関断食 **:信者が殺生しない、盗まないなどの八戒を昼夜守ることを求める短い戒律です。 - **阿扎梨**:仏教における戒律と修行を指導する師で、“授戒”“業”などの役割がある。 ### 4。**宗教的な意味 ** - 受戒式では、“火宅离れ”(からの离れ)、“へ”(を求める)という修行目的をする。 - 諸仏菩薩の“証”を通して、戒律の神聖さと拘束力を強化します。 ## 5です。** 歴史的価値 ** - この記事は敦煌蔵経洞文書(P.3414)によるもので、唐後期から宋初期にかけての敦煌仏教の叙階制度と民間信仰を反映している。 - 教戒師としての道真の敦煌仏教界における権威ある地位を証明し、その写経活動は仏典の保存に顕著な貢献をした。
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