数字藏经洞

大乘无量寿经 -正

名称

大乘无量寿经

编号

P.2992

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

I heard that Buddha once met with 1,250 great bhikhu monks and great Bodhisattva monks at the Gushuji Solitude Garden in Seruo. At that time, the Blessed One told Manjusri Shili Boy: "Manjusri, there is a world called" Gathering of Infinite Merits "above, where the Buddha name" Infinite Wisdom Decides King Tathata "is revealing Dharma righteousness to all beings. Manjusri, listen carefully: The life expectancy of people in Nanyanfuti is no more than a hundred years, and many of them die in vain. If any sentient creature hears the name, merits and dharma of Tathagata Immeasurable Shou, or copies it himself or asks someone to copy this scripture, accepts it, and provides it with flowers, beads, incense, and incense in their residence, even if their lives end, they can extend their lives by a hundred years. If sentient beings hear the 108 names of this Tathagata, they will be able to return to the Pure Land of Buddha with infinite longevity after the end of their lives.

The Blessed One has repeatedly emphasized that copying and accepting this scripture has great merit: it can eliminate the five evil crimes, avoid falling into hell, gain fatalistic wisdom, be protected by Buddhas, and even be born into the Western Paradise. Even if an animal hears this scripture, it can still plant the reason for becoming a Buddha. Supporting this scripture is equivalent to supporting all Buddhas, and there is unlimited merit.』

Finally, the Buddha proclaimed the Dharani Mantra and mentioned that multiple Buddhas and Bodhisattva jointly protected the sutra. The gods, asura, etc. present were all happy to follow it.

# # # Le vernacle

J'ai entendu dire qu ' une fois, le Bouddha s'est réuni avec mille deux cent cinquante grands moines et grands bodhisattvas dans le Jardin de Solitude de Giji, dans la province de Sewa.À ce moment-là, Sa Sainteté du Monde a dit à Maître Manchu : « Manchu, il y a un monde au-dessus duquel le nom est « Réunion des mérites sans quantité », où le Bouddha, « Sagesse sans quantité décide de venir le Roi Tathagata », révèle la justice pour les êtres vivants. Manchu, écoutez attentivement : les gens de Nan Yan Futi ne vivent que cent ans, et beaucoup d'entre eux sont morts inutilement. Si les êtres vivants entendent parler du nom, des mérites et des principes du Tathagata sans longévité, ou si ils copient ou demandent à quelqu 'un de copier ce livre, ils le lisent et le nourrissent avec des bouteilles de fleurs, des bouteilles de fleurs, des bouteilles de fleurs, des bouteilles d'encens et des bouteilles d'encens, c'est - à - dire la fin de leur mission, ils peuvent prolonger leur vie de cent ans. Si les êtres vivants entendent les 108 noms de ce Tathāgata, ils pourront revenir à la terre pure du Bouddha de l'Inquantité de vie après la mort.

Sa Sainteté du Monde a souligné à plusieurs reprises que les mérites de la copie et de la tenue de ce Sutra sont extrêmement importants : ils peuvent éliminer les cinq péchés graves, éviter de tomber en enfer, obtenir la sagesse du destin, être protégés par les Bouddhas et même passer à la vie dans le monde occidental du Bonheur. Même si les animaux entendent ce Sutra, ils peuvent semer la cause de devenir un Bouddha. Soutenir ce Sutra équivaut à soutenir tous les Bouddhas, et les mérites ne sont pas limités.』

Finalement, le Bouddha a prononcé le mantra Dhoroni et a mentionné que plusieurs Bodhisattvas protégeaient le sutra. Les gens présents, les asuras et ainsi de suite, sont heureux de pratiquer.

###Related background

#### 1. ** Nature of Scripture **
- This sutra is a Mahayana Buddhist scripture, emphasizing that the name "Buddha Amitabha" and the merit of copying the sutra are closely related to the idea of Pure Land.
- "Dharani"(mantra) is mentioned many times in the scriptures, indicating tantra elements, which may be the product of Han Buddhism absorbing tantra.

#### 2. ** Historical origin **
- The name "Wuliang Shouzong Yaojing" is common in Dunhuang documents, and there are many manuscripts in existence, mostly written from the Tang to the Five Dynasties.
- The mention of "Dunhuangdu Ya" and "Shazhou" at the end indicates that this manuscript may have originated from Dunhuang Sutra Cave and was related to Buddhist activities in the Hexi Corridor during the Guiyi Army period (late Tang to early Song).

#### 3. ** Core Doctrine **
- ** Increase longevity and future life **: By holding a name and copying scriptures, you can extend your life in this world and return to the pure land, reflecting the people's dual pursuit of current interests and liberation in the afterlife.
- ** Mantra blessing **: Dharani appears repeatedly in the scriptures, reflecting the combination of tantra's "becoming a Buddha in one's body" and "relief from other forces".

#### 4. ** Relationship with "Infinite Longevity Sutra"*
- This scripture may be a simplified or folk adaptation of the "Infinite Longevity Sutra", focusing on the simple practice method of naming and copying scriptures to meet the belief needs of the common people.

#### 5. ** Cultural value **
- At the end of the scripture, there are accompanying documents between Cao, the governor of the Guiyi Army, and the Uighurs in Ganzhou, reflecting the close connection between politics and Buddhism in Hexi in the 10th century and providing important historical materials for studying religious exchanges along the Silk Road.

#### 6. ** Communication and Impact **
- There are a large number of manuscripts of this scripture in Dunhuang manuscripts, which shows its popularity among the people in Hexi at that time, and may be used for rituals such as recommending death and praying for blessings.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Nature du texte * *
- Ce livre appartient au bouddhisme Mahayana, qui met l'accent sur la récitation du nom de « Thataï sans quantité de vie » (Buddha Amitabha) et les mérites de la copie des sutras, étroitement liés à l'idée de la terre pure.
- Les références répétées à "Dhoroni" (mantra) dans les sutras montrent des éléments mystiques, probablement le produit de l'absorption des méthodes mystiques par le bouddhisme chinois.

# # # # 2 * * Source historique * *
- Le nom du "Wuliang Shouzong Yao Jing" est commun dans les documents de Dunhuang, et il existe de nombreux manuscrits, principalement écrits pendant les dynasties Tang à Cinq.
- La mention finale de la capitale de la ville de Zhengzhou, etc., indique que le manuscrit peut provenir de la grotte tibétaine de Dunhuang et être lié aux activités bouddhistes dans le corridor du Hexi pendant la période de l'armée rebelle de Gui (de la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song).

# # # # 3 * * Doctrines fondamentales * *
- * * Augmenter la vie et la vie éternelle * * : En tenant le nom et en copiant les Écritures, vous pouvez prolonger la vie dans ce monde et vivre dans la terre pure, reflétant la double quête des gens pour les intérêts de ce monde et la libération dans l'au-delà.
- *

# # # # 4 * * Relation avec le Sutra de la Vie sans Quantité * *
- Ce scripture peut être une version simplifiée ou populaire adaptée du "Wuliang Life Sutra", en mettant en évidence la pratique simple de l'appellation du nom et de la copie du scripture, afin de s'adapter aux besoins de la croyance du peuple ordinaire.

# # # # 5 * * Valeur culturelle * *
- À la fin de l'écriture, il y a des documents d'échange entre Cao et les ouïghours de Ganzhou, qui reflètent la relation étroite entre la politique et le bouddhisme dans la région du Hexi au 10ème siècle, et fournissent des données historiques importantes pour étudier les échanges religieux sur la route de la soie.

# # # # 6. * * Communication et impact * *
- Il y a beaucoup de manuscrits dans les manuscrits de Dunhuang, ce qui montre qu 'il était populaire dans le peuple du Hexi à cette époque, et peut être utilisé pour recommander la mort et prier pour la bénédiction et d'autres cérémonies.

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