灵武节度押衙公文　妙法莲华经度量天地品第廿九

名称

编号

P.2234

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Wonderful Method Lotus Sutra·Measuring the 29th Grade of Heaven and Earth

At this time, Bodhisattva Guanyin stood up from his seat, tidied his clothes, bare his right shoulder, bowed to the Buddha with his head touching the ground, and closed his palms and said respectfully:

"Blessed One! When I heard the "Wonderful Fa Lotus Sutra" in front of Buddha with the Infinite Bodhisattva, Heaven and Man, my heart was peaceful and happy like never before. However, I often travel back and forth to educate all living beings, but I still don't know the depth and distance of heaven and earth. I beg the Blessed One to explain it for us so that the public can understand!』

Buddha said to Bodhisattva Guanyin and Henghe Shashu Bodhisattva:

"The earth is 2 billion miles deep, and there is 2 billion miles deep under it, and then there is 4 billion miles of treasure layers such as gold, silver and glass, 8 billion miles of gold millet layers, 8 billion miles of silver diamond layers, and 10 billion miles of silver millet layers, and 20 billion miles of gold and steel layers. At the bottom, there is an endless strong wind that supports the heaven and earth so that it will not capsize. Mount Sumu is the king of all mountains and consists of four treasures: southern glaze, western pear, northern Manao, and eastern gold, which illuminate all directions. The four heavenly kings live a million miles away in the four directions of Meru, leading all living beings. The Holy King of the Wheel lived in the Seven Treasures Palace and educated the four directions. He lived 250,000 years.

In the thirty-three days, the life of life is in short supply, and the food and clothing are natural. If all beings hold the Five Commandments and Ten Kindnesses and recite the Fa Hua Sutra, they can live to enjoy this day. The life expectancy of the higher heavens has doubled step by step, and on the twenty-first day, my life expectancy is infinite, and my body and mind are as pure as a Bodhisattva.

The sun, moon and stars are made of gold, silver and glass. They travel in different orbits in winter and summer, alternating with cold and heat. Living beings in all directions of the world have different lives and shapes: Yanfuti people live for a hundred years, Xiquyeni people are 1,200 years, Beiyu Danyue people are 1,000 years, Dongfuyu people are 500 years old. Those who practice the Three Returns and Five Commandments and provide for the Three Treasures can live in heaven or pure land.』

The Buddha reiterated with a verse that the structure of heaven and earth, the operation of the four seasons, and the karma of all living beings are all clear due to the merits of the Dharma. Bodhisattva Guanyin was happy when he heard the Dharma and praised the Buddha for his words.

Le Sutra du Lotus de la Façon Magique · Mesurer les produits du monde du ciel 29

À ce moment-là, Avalokitesvara se leva de son siège, rangea ses vêtements, découvrit son épaule droite, toucha la tête au sol pour saluer le Bouddha et dit respectueusement :

« Béni ! »J'ai entendu le Sutra du Lotus du Dharma merveilleux devant le Bouddha avec des Bodhisattvas sans quantité, des gens célestes, etc., et j'ai eu un cœur pur et heureux, sans précédent. Cependant, ils vont souvent dans les dix mondes pour éduquer les êtres vivants, et ils ne connaissent toujours pas la profondeur du ciel et de la mer, la distance et la proximité. Je vous prie de nous expliquer, afin que le public puisse comprendre !』

Le Bouddha a révélé au Bodhisattva Avalokiteshi et au Bodhisattva Satsumi du Gange :

La profondeur de la terre est de deux milliards de kilomètres, il y a deux milliards de kilomètres de couche de parfum, puis quatre milliards de kilomètres de couche de précieux tels que l'or, l'argent et le verre, huit milliards de kilomètres de couche d'or, huit milliards de kilomètres de couche d'argent, dix milliards de kilomètres de couche d'or et d'acier, vingt milliards de kilomètres de kilomètres. En fin de compte, il y a un vent extrêmement fort qui soutient le ciel et le ciel, afin qu 'il ne se renverse pas. Le mont Su-Mi est le roi des montagnes, composé de quatre trésors : le sud de la glace, la poire de l'ouest, le nord de l'or, l'or de l'est, la lumière dans les quatre directions. Le roi des quatre cieux vivait dans les quatre directions de Sumia, dirigeant tous les êtres vivants. Le roi de la roue rotative vit dans le palais des sept trésors, éclairant les quatre directions, et sa vie est de 250 000 ans.

Au cours des trente-trois jours, Wu Qi Li a vécu une catastrophe, des vêtements et de la nourriture naturels. Si les êtres vivants observent les cinq préceptes et les dix bonnes actions et récitent le Sutra du Dhamma, ils peuvent vivre et profiter de ce jour. La durée de vie des cieux supérieurs se multiplie progressivement, jusqu ' au 21e jour de la durée de vie de l'absence de quantité, et le corps et l'esprit sont aussi purs que les bodhisattvas.

Le soleil, la lune et les étoiles sont constitués d'or, d'argent et de verre, et l'hiver et l'été fonctionnent sur différentes orbites, alternant froid et chaud. Les êtres vivants des quatre côtés du monde ont une durée de vie et des formes différentes : les gens de Yan Futi ont une durée de vie de cent ans, les gens de Quyen de l'Ouest ont mille et deux cents ans, les gens de Shan Yue du Nord ont mille ans et les gens de Yu Yu de l'Est ont cinq cents ans. Ceux qui pratiquent les Trois Revenus et les Cinq Commandements et nourrissent les Trois Trésors peuvent naître dans le Ciel ou dans la Terre Pure.』

Le Bouddha a réaffirmé dans ses louanges que la structure du ciel et de la terre, le fonctionnement des quatre temps et le karma des êtres vivants sont tous compris par les mérites du Dharma. Le Bodhisattva Avalokiteshi était ravi d'entendre le Dharma et a admiré l'illumination du Bouddha.

###Related background

#### 1. ** Classic source **
This paragraph comes from Volume 29 of the "Miaofa Lotus Sutra"(referred to as "Fa Hua Sutra"),"Measuring the Quality of Heaven and Earth". It is an important classic of Mahayana Buddhism. It emphasizes the idea of "one Buddha riding" and believes that all living beings can become Buddhas.

#### 2. ** Content core **
- ** Structure of the universe **: Details on the levels of Mount Meru, the Four Heavenly Kings, the Wheel of the Holy King, and the 33 Heavens in the Buddhist cosmology, as well as the laws of the movement of the sun, the moon and stars.
- ** Practice method **: Emphasizing that keeping precepts (three returns and five precepts), reading the Fa Hua Sutra, and providing for Buddhas are the key to the afterlife of the heavens or the pure land.
- ** Karmic causes and effects **: The lifespan and blessings of all beings in different regions (Yanfuti, Siquyeni, etc.) are directly related to their cultivation.

#### 3. ** Characteristics of Buddhist cosmology **
- ** Mount Meru system **: With Mount Meru as the center, there are four heavenly kings in all directions, and there are seven golden mountains, the Aral Sea and four major continents (Yanfuti, Siquyeni, etc.) on the periphery.
- ** Heaven level **: There are 33 days from the Four Heavenly Kings to the Top of the Sky, and the life expectancy increases step by step. The highest heaven level is close to the realm of Buddha and Bodhisattva.
- ** Space-time scale **: Adopt grand units such as "from ten days","hundreds of millions of miles" and "robbery" to reflect Buddhism's transcendental understanding of time and space.

#### 4. ** Cultural influence **
- ** Artistic expression **: Images such as Mount Sumu, the Four Heavenly Kings, and the Wheel King are common in Buddhist murals and sculptures, such as Dunhuang Mogao Grottoes and Yungang Grottoes.
- ** Philosophical significance **: Metaphors "origin emptiness" through the structure of heaven and earth, emphasizing that practice can transcend the limitations of the physical world.
- ** Folk customs penetration **: Concepts such as "Thirty-Three Days" and "Yilitian" have been integrated into folk beliefs, influencing the concept of life and death and merit in East Asia.

#### 5. ** Version textual research **
This scripture contains a large number of variant characters (such as the ancient writing where "" is "scripture"), which may be related to Dunhuang manuscripts or folk transcriptions, reflecting the textual evolution of the translated Buddhist scriptures during their circulation.?

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *
Ce passage est tiré du volume 29 du Sutra du Lotus (appelé le Sutra du Dhamma) intitulé « Mesurer les biens du Ciel et du Ciel ». Il est un classique important du bouddhisme Mahayana. Il souligne l'idée de « l'unification du Bouddha », qui croit que tous les êtres vivants peuvent devenir un Bouddha.

# # # # 2 * * Contenu central * *
- * * Structure cosmique * * : Détaillez les niveaux de la montagne Sumi, du roi des quatre cieux, du roi de la roue rotative, des trente-trois jours et des lois de fonctionnement du soleil, de la lune et des étoiles dans la cosmologie bouddhiste.
- * * Pratiquer le Dharma * * : L'accent est mis sur le maintien des commandements (les Trois Revenus et les Cinq Commandements), la récitation du Sutra du Dhamma et le culte des Bouddhas comme la clé de la vie au Ciel ou à la Terre Pure.
- * * Cause et effet karmatique * * : La durée de vie et la bénédiction des êtres vivants dans différentes régions (Yann Futi, Xiqueni, etc.) sont directement liées à leur pratique.

# # # # 3 * * Perspectives du cosmos bouddhiste * *
- * * Système du mont Sui * * : centré sur le mont Sui, il est protégé par quatre rois célestes, entouré de sept montagnes d'or, de la mer d'Aral et de quatre continents majeurs (Yamfuti, Xikuyen, etc.).
- * * Niveau du royaume céleste * * : du royaume des quatre cieux au royaume du sommet, il y a un total de 33 jours, la durée de vie augmente progressivement, et le royaume céleste le plus élevé est proche du royaume du Bouddha et du Bodhisattva.
- * * Échelle du temps et de l'espace * * : Utilisez des unités grandioses telles que « Yuxun », « Millions de kilomètres » et « Capture » pour refléter la connaissance transcendante du bouddhisme du temps et de l'espace.

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- * * Expression artistique * * : Les images de la montagne Sumi, du roi des quatre cieux et du roi de la roue tournante sont courantes dans les peintures murales et les sculptures bouddhistes, telles que les grottes de Mogao et les grottes de Yungang.
- * * Signification philosophique * * : En utilisant la métaphore de la structure du ciel et du ciel « l'origine du vide », la pratique est soulignée pour transcender les limites du monde physique.
- * * Infiltration des coutumes populaires * * : Les concepts de « trente-trois jours » et de « jour de bonheur » ont été intégrés dans les croyances populaires et ont influencé les idées de vie et de mort et les idées de mérite en Asie de l'Est.

# # # # 5 * * Références de version * *
Ce texte contient beaucoup de caractères étrangers (par exemple, "Xiao" est un ancien écrit de "Cong", qui peut être lié à des manuscrits de Dunhuang ou des manuscrits folkloriques, reflétant l'évolution des écritures des sutras bouddhistes traduites en chinois dans la circulation.?

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