释门文范　佛经答难

释门文范　佛经答难 -正

名称

释门文范　佛经答难

编号

P.2947

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

This passage mainly discusses the core teachings in Buddhism, including concepts such as the path to liberation, the equality of life and death, the theory of eight senses, and the concept of two non-self (man is non-self, and law is non-self). The article analyzes the profound meaning of Dharma layer by layer through the form of question and answer:

1. ** Level of liberation **:
   - Incredible liberation: obtained by eliminating troubles and realizing the truth.
   - Unbelievable liberation: Directly realize that delusion is emptiness, without deliberately cutting off confusion.

2. ** Life, Death and Nirvana **:
   - Life and death refer to the suffering of reincarnation, and nirvana is silence and liberation. The two are essentially equal, and their differences manifest due to the obsession of all beings.
   - Mahayana Bodhisattva knows that life and death are empty, so he can constantly worry and enter nirvana.

3. ** Eight Knowledge Theory **:
   - The first five consciousnesses (eyes, ears, nose, tongue, and body) perceive the external environment.
   - The sixth consciousness thinks separately.
   - At the end of the seventh day, the consciousness adheres to itself.
   - The eighth Araya consciousness contains all seeds.

4. ** Two Without Me **:
   - People have no self: All beings have no eternal and unchanging self.
   - Law has no self: All phenomena have no independent self.

5. ** Pure Land Questions **:
   - The Pure Land of the West is the land transformed by the Buddha's will. After living beings pass through life, flowers bloom and see Buddha according to their cultivation level.
   - If the nature of the second vehicle returns to small and becomes large, it can also be reborn in pure land.

6. ** Prajna Wisdom **:
   - Reality Prajna (the ontology of truth), observation Prajna (enlightenment wisdom), and writing Prajna (classic teachings) complement each other.
   - Only by breaking the attachment to color, sound and sound can you see the Tathagata Dharmakaya.

# # # Traduction du vernacle

Ce passage explore principalement les enseignements fondamentaux du bouddhisme, y compris les concepts de la voie de la libération, l'égalité du nirvana de la vie et de la mort, la théorie des huit connaissances, et les deux non-ego (l'homme n'a pas de moi, la loi n'a pas de moi). Grâce à la forme de questions et de réponses, le texte analyse la signification profonde du dharma couche par couche :

1. * * Niveaux de libération * * :
   - Libération incroyable : obtenue en se débarrassant des soucis et en réalisant la vérité.
   - Libération incroyable : Comprendre directement la déception, c'est - à - dire la vacuité, sans avoir besoin de délibérément déconcerté.

2. * * La vie et la mort et le nirvana * * :
   - La vie et la mort se réfèrent à la souffrance de la réincarnation, et le Nirvana est la libération silencieuse. Les deux sont essentiellement égaux, mais ils sont différents parce que les êtres vivants sont obsédés par la différence.
   - Le Mahayana Bodhisattva sait que le Nirvana de la vie et de la mort est vide, et il peut entrer dans le Nirvana sans cesse avec des troubles.

3. * * théorie des huit connaissances * * :
   - Les cinq premiers sens (oeil, oreille, nez, langue, corps) perçoivent l'environnement extérieur.
   - La sixième conscience pense séparément.
   - La septième fin de la connaissance s'attache à soi.
   - Le huitième Alaya contient toutes les graines.

4. * * Deux sans moi * * :
   - L'homme n'a pas de moi : les êtres vivants n'ont pas de soi éternel et immuable.
   - Fa sans moi : tous les phénomènes n'ont pas de nature indépendante.

5. * * Questions sur la Terre pure * * :
   - La terre pure de l'Ouest est la terre présentée par la volonté et la force du Bouddha, et tous les êtres vivants peuvent voir le Bouddha après leur apparition en fonction de leur niveau de pratique.
   - Si les espèces quadratiques sont retournées à la petite, elles peuvent également se transformer en terres pures.

6. * * Brahmana Sagesse * * :
   - Le Prajna de la Réalité (la notion de vérité), le Prajna de l'observation (la sagesse éclairée) et le Prajna des paroles (les enseignements classiques) se complètent mutuellement.
   - Seule l'attachement aux couleurs et aux sons peut être brisé pour voir le Dharma du Tathāgata.

###Related background

#### 1. ** Source and genre of scripture **
- The text integrates Mahayana classics such as "Fa Hua Sutra","Vima Sutra","Jin Guang Ming Sutra" and "Guan Wuliang Shou Sutra", and belongs to a discussion of the comprehensive meaning of China Buddhism.
- It involves doctrines such as Tiantai Sect's "One Thought and Three Thousand", Weishi Sect's "Eight Consciousness Theory", and Pure Land Sect's "Past Life Level".

#### 2. ** Analysis of core concepts **
- ** Eight consciousnesses **: The fundamental theory of consciousness-only studies, explaining the structure of mind and the mechanism of reincarnation.
- ** Two no self **: The core of the Mahayana Void View breaks down the two attachments of human and law.
- ** Pure Land Classification **:
  - Transform the earth (Buddha should transform and show his appearance)
  - Repay the soil (feeling of complete merit and virtue)
  - Legal nature and soil (various laws and realities)

#### 3. ** Historical context **
- From the Northern and Southern Dynasties to the Sui and Tang Dynasties, Buddhist free learning flourished, and a large number of argumentative documents appeared.
- The question-and-answer format in the article reflects the tradition of "preaching scriptures and discussing difficulties" at that time, and scholars deepened their understanding of teachings through questioning.

#### 4. ** Cultural influence **
- Integrating Confucianism, Buddhism and Taoism thinking, such as "a bitter grain accepting the heat" reflects the Huayan Sect's view of everything without hindrance.
- The thought of "life and death is nirvana" affects Zen's view of practice that "ordinary mind is Tao".

#### 5. ** Key person connections **
- ** Tianqin Bodhisattva **: The founder of the study of consciousness, whose "On the Afterlife" has been quoted many times.
- ** Longshu Bodhisattva **: The founder of the Zhongguan School, the origin of the thought of "Eight Nots in the Middle Way" in the article.

#### 6. ** Practice *
- Emphasize the dialectical unity of "observing Buddha Samadhi" and "real Prajna".
- It is pointed out that there should be corresponding methods for different root organs: the axiana emphasizes the perspective of the phase, and the mahayana points directly to the mind.

#### 7. ** Text characteristics **
- Dunhuang manuscripts are mixed with common words (such as "" and""), reflecting the characteristics of Buddhist scriptures written in the Tang and Five Dynasties.
- At the end of the article, the inscription "April 18th, Year of Jiayin" may be related to Buddhist activities in Dunhuang.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Sources et genres de l'écriture * *
- Le texte intègre les idées classiques du Mahayana telles que le Sutra du Dharma, le Sutra de Vima, le Sutra de Jin Guangming et le Sutra de la vie de Guanwu Liang, et appartient à la discussion de la théorie complète du bouddhisme chinois.
- Il s'agit de la doctrine de la secte Tiantai de « trois mille pensées », de la « théorie des huit connaissances », de la secte de la terre pure de « degré de vie éternelle » et d'autres enseignements.

# # # # 2 * * Analyse des concepts de base * *
- * * Huit connaissances * * : théorie fondamentale de l'épistémologie, qui explique la structure de la conscience et le mécanisme de la réincarnation.
- * * Deux sans moi * * : le noyau du Mahayana vide, briser la loi humaine et les deux forces.
- * * Classification des terres pures * * :
  - Le Bouddha devrait se transformer en la terre
  - Retour à la terre (perfection de mérite)
  - La terre de la nature légale (la réalité de toutes les méthodes)

# # # # 3 * * Contexte historique * * *
- Les dynasties du Nord et du Sud à la dynastie Sui et à la dynastie Tang, le bouddhisme de la doctrine de la doctrine a prospéré, et un grand nombre de documents débattuels ont été publiés.
- La forme des questions et des réponses dans le texte reflète la tradition de « parler des Écritures sur les difficultés » à l'époque, et les chercheurs approfondissent la compréhension de la doctrine à travers la contestation.

# # # # 4 * * Impacts culturels * *
- La pensée du confucianisme et du taoïsme, telle que « Na Su Mi », incarne une vision de la grande dignité des affaires.
- L'idée de "la vie et la mort sont le Nirvana" a influencé la pratique du Zen "l'esprit ordinaire est le Tao".

# # # # 5 * * Personnages clés * *
- * * Bodhisattva de la famille du ciel * * : le fondateur de la science de l'intelligence, dont la théorie de la vie éternelle a été citée à de nombreuses reprises.
- *

# # # # 6. * * Pratique * * *
- L'unité dialectique de la « vision du Bouddha » et de la « réalité » est soulignée.
- Il a souligné que les différents organes racinaires devraient avoir des méthodes correspondantes : le petit poids est équivalent, le grand poids est droit.

# # # # 7 * * Caractéristique du texte * *
- Les caractères communs des manuscrits de Dunhuang (tels que « Zhao » et « Zhao ») reflètent les caractéristiques de l'écriture bouddhiste des cinq dynasties Tang.??
- L'inscription « 18 avril de l'année de Jia Yin » à la fin du texte peut être liée aux activités bouddhistes dans la région de Dunhuang.

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