八波罗夷经
名称
八波罗夷经
编号
P.2858
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
## 白话文 **三乘教法的解释** 有人问:什么是三乘(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)? 1. **声闻乘**:有一类人,在佛陀的教法下听闻“四圣谛”法门,因声音而觉悟,称为“声闻”。他们通过修习四谛(苦、集、灭、道),知苦、断集、证灭、修道,最终证得阿罗汉果。 2. **缘觉乘**:缘觉修行者根性聪慧,观察“十二因缘”的流转与还灭,从无明到老死的顺逆观察,最终断除无明,证得辟支佛果。 3. **菩萨乘**:菩萨听闻“六波罗蜜”法门,发菩提心,修持利他之行,最终证得佛果。菩萨了知一切法由心生,心空则法灭,超越是非取舍,证悟无上佛道。 **三乘差异** - 声闻、缘觉二乘证悟“我空”,但执着“法有”,仍属小乘。 - 菩萨乘证“我法皆空”,了知万法唯心,最终成就佛果。 - 二乘修行者根性较劣,菩萨根性猛利,能普度众生。
##Vernacular ** Interpretation of the Three Rivals Teaching Method ** Someone asked: What are the three rides (Shengwen rides, Yuanjue rides, and Bodhisattva rides)? 1. ** Shengwen Cheng **: There is a type of person who heard the "Four Noble Truths" method under the Buddha's teachings and became enlightened by the sound, which is called "Shengwen". By practicing the Four Truths (suffering, gathering, extinction, and Tao), they learned about suffering, breaking gathering, realizing extinction, and cultivating cultivation, and finally achieved the Arahat Fruit. 2. ** Yuanjue Cheng **: The practitioner of Yuanjue is intelligent by nature. He observes the circulation and extinction of the "twelve causes", observes the flow and reversal of the "twelve causes" from ignorance to old age, and finally eliminates ignorance and achieves the creation of Buddhist fruits. 3. ** Bodhisattva Rivada **: Bodhisattva heard the "Six Paramita" method, developed Bodhisattva's mind, practiced altruism, and finally achieved the Buddha's fruit. The Bodhisattva knows that all Dharma comes from the heart, and if the mind is empty, the Dharma disappears. He transcends the choice between right and wrong and realizes the supreme Buddhist Tao. ** Three times difference ** - The two vehicles of sound and fate realize "I-emptiness", but the persistence of "Dharma being" still belongs to the Hinayana. - Bodhisattva took the evidence that "my Dharma is empty", learned that all Dharma is idealistic, and finally achieved Buddha's fruit. - The second-riding practitioners have poor roots, while the Bodhisattva has strong roots and can universal benefits.
# # Le vernacle * Certaines personnes demandent : Qu ' est-ce que les trois pranayama (la pranayama du son, la pranayama du sens de l'origine, la pranayama du bodhisattva) ? 1. * En pratiquant les quatre essences (la souffrance, la collecte, l'élimination et le Tao), ils connaissent la souffrance, la rupture de la collecte, la démonstration de l'élimination et la pratique de la pratique, ils ont finalement démontré le fruit de l'Arohan. 2. * 3. * Le bodhisattva sait que tout le dharma est né de l'esprit, que l'esprit est vide lorsque le dharma est détruit, et qu 'il transcende le choix entre le bien et le mal, et qu' il comprend le chemin du Bouddha suprême. * * Différence triplée * * - Il y a deux fois que je me suis dit : « Il est vrai, il est vrai, il est vrai. - Le Bodhisattva a obtenu la preuve que « tout le Fa est vide », et a connu l'idéal de tous les Fa et a finalement atteint le fruit du Bouddha. - Les pratiquants de deux dimensions ont une mauvaise nature de racine, tandis que les bodhisattvas ont une nature de racine forte et peuvent tous les êtres vivants.
##白文 ** 3つの方法の説明 ** 3乗(声聞乗、縁覚乗、菩薩乗)とは何かという質問があります。 1. ** 声音乗 **:仏陀の教えの下で“四聖法”を聞いて、音によって悟りを開いた人がいます。彼らは四法(苦、集、滅、道)を修め、苦しみを知り、断集、証滅、修行を行い、最終的に阿羅漢果を得る。 2. ** 縁覚乗 **:縁覚の修行者は根性智慧を持ち、“十二因”の流転と消滅を観察し、無知から老死への順逆観察を行い、最終的に無知を断ち切り、仏の実を証明する。 3. ** 菩薩乗 **:菩薩は六波羅蜜の法門を聞いて菩提心を発し、利他の行を修め、仏の果を得た。菩薩了知一切法由心生,心空则法灭,超越是非,证悟仏道。 ** 3つの違い *** - 声聞、縁覚二乗は“我空”を悟り、しかし“法有”に執着し、小乗のままである。 - 菩薩は“我が法は空”を証明し、万法の唯心を知り、最終的に仏果を達成する。 - 二乗修行者は根性が劣るが、根性が猛利し、能普度をする。
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## 相关背景 ### 1. **佛教三乘教法** 三乘是佛教对修行路径的分类: - **声闻乘**:依四圣谛(苦、集、灭、道)修行,以证阿罗汉果为目标,属小乘。 - **缘觉乘**:依十二因缘观(无明→行→识…老死)修行,以证辟支佛果为目标,亦属小乘。 - **菩萨乘**:依六波罗蜜(布施、持戒等)修行,以成佛度众生为目标,属大乘。 ### 2. **核心思想** - **声闻/缘觉**:侧重“我空”,断烦恼证涅槃,但未彻悟“法空”。 - **菩萨**:主张“我法二空”,认为万法唯心,超越二元对立,追求佛果。 ### 3. **历史渊源** - 三乘教法源于原始佛教分化,大乘佛教兴起后批判二乘为“不究竟”。 - 大乘经典(如《法华经》)提出“会三归一”,主张三乘终归佛乘。 ### 4. **修行方法** - **声闻**:持戒修定,四谛观。 - **缘觉**:十二因缘观。 - **菩萨**:六度万行,发菩提心。 ### 5. **文化影响** - 三乘理论影响了汉传佛教判教思想,如天台宗“藏、通、别、圆”四教体系。 - 禅宗批判二乘执着,主张直指人心、顿悟成佛的菩萨道精神。
##Related background ### 1. ** Buddhist Triyas ** The three-way is the Buddhist classification of the path of practice: - * * - ** Yuanjue Dayana **: Cultivating according to the twelve concepts of karma (ignorance → action → awareness…old age and death), with the goal of proving and creating Buddhist fruits, which is also a small ayana. - ** Bodhisattva Rivading **: Practise according to the Six Paramitas (almsgiving, keeping precepts, etc.), with the goal of becoming Buddha and saving all living beings, and belongs to Mahayana. ### 2. ** Core ideas ** - ** Sound/Fate Sense **: Focus on "I-Emptiness" and eliminate troubles to achieve nirvana, but have not fully understood "Dharma Emptiness". - ** Bodhisattva **: Advocate "my Dharma is empty" and believe that all Dharma is idealistic, transcends binary opposition, and pursues Buddha's fruit. ### 3. ** Historical origin ** - The teaching of Sanxiong originated from the division of primitive Buddhism. After the rise of Mahayana Buddhism, the Sanxiong was criticized as "not the truth". - The Mahayana classics (such as the Fa Hua Sutra) propose that "the three will be unified into one", advocating that the three will ultimately lead to the Buddha. ### 4. ** Cultivation Method ** - ** Shengwen **: Maintain precepts and practice, observe the Four Truths. - ** Fate perception **: Twelve concepts of karma. - ** Bodhisattva **: Six degrees of ten thousand actions, develop Bodhi mind. ### 5. ** Cultural influence ** - The three-system theory influenced the Han Buddhist thought of judging teachings, such as the Tiantai Sect's four religious systems of "Tibetan, Tong, Bie, and Yuan". - Zen criticizes the persistence of the two virtues and advocates the spirit of Bodhisattva Tao that points directly to the hearts of the people and realizes enlightenment and becomes Buddha.
# # Contexte ### 1. * * Enseignements du bouddhisme Triple * * Le Sanayana est la classification bouddhiste des chemins de pratique : - * - * - * * Bodhisattva Yoga * * : pratiquer selon les six dharmas (charité, observation des commandements, etc.) et atteindre le degré de Bouddha pour les êtres vivants, appartient au Mahayana. ### 2. * * Idées fondamentales * * - * - * * Bodhisattva * * : préconise que « mon Fa est deux vides », croit que l'idéalisme de tous les Fa, au-delà de l'antagonisme binaire, poursuit le fruit du Bouddha. # # # 3. * * Source historique * * - L'enseignement de la trivialisation provient de la différenciation du bouddhisme primitif, et après la montée du bouddhisme Mahayana, la critique du quadrivialisme a été considérée comme « non-exécutive ». - Les versets de l'Al-Qur ' an, comme les versets de l'Al-Qur ' an, sont trois versets. # # # 4 * * Méthodes de pratique * * - * - * - * * Bodhisattva * * : six degrés de la vie, émanant du bodhichitta. # # # 5 * * Impacts culturels * * - La théorie des trois aspects a influencé la pensée de jugement du bouddhisme Han, comme le système des quatre enseignements de la secte Tiantai « Tibet, Tong, Hide et Yuan ». - Le Zen critique l'attachement à la dualité et préconise l'esprit du taoïsme Bodhisattva qui pointe directement vers le cœur humain et devient un bouddha.
##関連する背景 ## 1です。** 仏教の教え ** 三乗は仏教の修行の道の分類である。 - ** 声聞乗 **:四聖真理(苦、集、滅、道)に従って修行し、阿羅漢果を証することを目指し、小乗に属する。 - ** 縁覚乗 **:十二因因因観(无明→行→识老死)に従って修行し、支仏果の证明を目指し、小乗でもある。 - ** 菩薩乗 **:六波羅蜜(布施、持戒など)に依って修行し、成仏度衆生を目指して大乗に属する。 ## 2です。*** 基本的な考え方 ** - ** 声聞/縁覚 **:“我空”に焦点を当て、断煩悩証涅槃を証明するが、“法空”を悟らない。 - ** 菩薩 **:“我法二空”を唱え、万法は唯心であり、二元対立を超越して仏果を追求すると考えている。 # 3です。** 歴史的な起源 ** - 三乗法は原始仏教の分化に由来し、大乗仏教が興隆すると二乗を“不詳”と批判した。 - 大乗経典(例えば『法华経』)では“会三帰一”を掲げ、三乗は终わり仏乗であるとする。 # 4です。** 実践方法*** - * * - ** 縁覚 **:十二因縁観。 - ** 菩薩 **:六度万行、発菩提心。 ## 5。**文化の影響 ** - 三乗理論は、天台宗の“チベット、通、別、円”の四教体系など、漢の仏教の判教思想に影響を与えた。 - 禅宗は二乗執着を批判し、人心を直示し、成仏を悟る菩提道精神を主張した。
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