数字藏经洞

残片

名称

残片

编号

P.2807P3

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

** Related background of "Kailiang"*

1. ** Cultural type **  
It is speculated that it is a folk prayer ceremony text, which may be related to farming culture and is used for sacrificial occasions to open warehouses for disaster relief and pray for a bumper harvest.

2. ** Historical origin **  
In ancient times, China founded the country on agriculture. Since the Zhou Dynasty, there has been a sacrifice to "she-grain"(she is the god of land, and millet is the god of grain). The Han Dynasty's "Simin Yueling" records farming sacrifices for spring prayers and autumn news. Such texts may have originated from similar traditions.

3. ** Ceremony scene **  
- ** Time **: Most warehouses are opened to relieve the poor when the green and yellow are out of touch, or held before spring plowing and after autumn harvest
- ** Process **: Set up an altar, recite prayers, sprinkle grain to pray, and distribute grain to the people
- ** Artifacts **: rice, measuring buckets, incense sticks, five-color flags

4. ** Core ideas **  
It embodies the survival wisdom of "food is the most important thing for the people", integrates the Confucian and Taoist concepts of "benevolence to help the world" with the folk concept of "connection between man and nature", and emphasizes the harmonious coexistence between man and nature.

5. ** Modern value **  
Data from the Food and Agriculture Organization of the United Nations in 2022 shows that approximately 828 million people around the world face hunger. Such texts remind mankind to cherish food resources and inherit the spirit of mutual assistance.

* * Contexte pertinent de la nourriture * *

1. * * Type culturel * *  
On suppose que c'est un texte de cérémonie de prière populaire, qui peut être lié à la culture agricole et utilisé pour les occasions sacrificielles d'ouverture d'entrepôts pour les secours et de prière pour une récolte abondante.

2. * * Source historique * *  
La Chine ancienne a établi un pays basé sur l'agriculture, et depuis la dynastie Zhou, il y a eu des sacrifices de "Sheji" (She est le dieu de la terre et Ji est le dieu de la vallée). Le décret du mois des quatre peuples de la dynastie Han enregistre les sacrifices agricoles du printemps et de l'automne, et de tels textes peuvent provenir de traditions similaires.

3. * * Scène de cérémonie * *  
- * * Temps * * : la plupart des magasins ouverts pour aider les pauvres lorsque le vert et le jaune ne sont pas récoltés, ou avant le labour printanier, après la récolte d'automne
- * * Processus * * : Mettre en place un autel, réciter des prières, distribuer des grains pour la bénédiction, distribuer des grains aux gens
- * * Objets * * : riz, seau de mesure, bougie d'encens, drapeau de cinq couleurs

4. * * Idées fondamentales * *  
Il incarne la sagesse de survie de « la nourriture du peuple comme le ciel », combine le concept confucéen de « la bienveillance et l'aide au monde » et le concept populaire de « l'induction du ciel et de l'homme », souligne la coexistence harmonieuse de l'homme et de la nature.

5. * * Valeur moderne * *  
Selon les données de l'Organisation des Nations Unies pour l'alimentation et l'agriculture (FAO) en 2022, environ 828 millions de personnes dans le monde sont confrontées à la faim. Ces textes rappellent à l'humanité de chérir les ressources alimentaires et d'hériter l'esprit d'entraide.

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