洞渊神咒经逐鬼品第九

名称

洞渊神咒经逐鬼品第九

编号

P.2793

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

##Vernacular Translation

Dao said: In the Geng and Renwu years, 80,000 little ghost heads would appear with red sticks, bringing thirty-six diseases, such as swelling, red eye disease, fever, etc., resulting in a large number of deaths. At this time, if a master chants this scripture and performs the Dharma, these ghosts will die out of their own accord.

Eighty-hundred-thousand fairies from the Three Days and 490,000 from the Ten Directions Colorful Girls came together and swore to the Supreme Lord: If anyone falls ill or encounters official misconduct, as long as he calls on the Master to recite this scripture. If the epidemic ghosts do not retreat, the Nine Heavens Strong will kill them and never forgive them.

Tao said: Nowadays, people in the Central Plains do not believe in Tao. If someone accepts the scriptures and sincerely cultivates Tao, they will be the real Tao. Major floods and disasters in the Jiashen Year are approaching. Plague ghosts, swords and wars, and disasters of insects and beasts will ravage the world. If fools slander Taoist priests and slander scriptures, they will be punished by heaven and die of vomiting blood and swelling. Taoist priests need to be cautious in their words and actions and cultivate with their heart.

After the year of Renwu, the true monarch Li Hong will descend into the world. If Taoist priests study diligently, immortals will receive him. In the year of Shiwu, epidemic ghosts were rampant, and the Supreme Lord took pity on all living beings and sent the Supreme Lord Yan Junping, Du Zhou, Zhuang Xuan, Tang Jun and other people who entered the world to achieve immortal destiny.

Tao prophesied: A major disaster will break out from March to September of the year of Renwu. Water and water will reach 100,000 feet high. Only Taoist priests who enter the mountains to cultivate can save their lives. There are 37,000 epidemic ghosts dedicated to killing. The true monarch is about to be born to eliminate the foul air of heaven and earth, rebuild the sun, moon and stars, and achieve peace in all disasters.

Tao finally emphasized: If you encounter official misconduct or illness, and rush to turn this magic scripture, 3.9 trillion divine weapons, four-heaven demon kings, and colorful women will all come to help, and those who do not retreat will be killed.

# # traduction vernaculaire

Tao a déclaré : dans l'année de Geng et l'année du midi, 80 000 petits dirigeants démoniaques apparaîtront avec des bâtons rouges, apportant 36 maladies telles que l'enflure, la maladie des yeux rouges et la fièvre, causant la mort d'un grand nombre de personnes.À ce moment-là, s'il y a un mage qui récite ce scripture et pratique le Fa, ces fantômes disparaîtront d'eux-mêmes.

800 000 fées des Trois Cieux sont venues avec 490 000 femmes de couleur des dix directions, et ont juré au Tai-Shang : si quelqu 'un est malade ou a une faute officielle, il suffit d'appeler le magie à réciter ce sutra, si les fantômes de la maladie ne se dégageent pas, les puissants des Neuf Cieux les abattront et ne les pardonneront jamais.

Le Tao dit : « Aujourd ' hui, les gens des Plaines centrales ne croient pas à la Loi, et ceux qui acceptent les Écritures et pratiquent sincèrement le Tao sont véritablement des Taoistes. Les grandes inondations et les catastrophes de l'année de Gashen approchent, les fantômes de la peste, les combats des épées et les bêtes venimeuses vont faire des ravages sur la terre. Les imbéciles qui calomnient les enseignants taoïstes et diffament les Écritures seront condamnés par Dieu et vomiront du sang et mourront. Les taoïstes doivent être prudents dans leurs paroles et leurs actions, et pratiquer avec la concentration.

Après l'année du midi, il y aura le vrai roi Li Hong, si le taoïste étudie l'éducation diligente, les immortels suivront. Les fantômes de l'épidémie se déchaînèrent dans l'année de Shiwu, et le trophée a pitié les êtres vivants et a envoyé des gens tels que Yan Junping, Du Zhou, Zhuang Xuan et Tang Jun pour entrer dans l'OMC et devenir des personnes immortelles.

La prophétie taoïste : une catastrophe éclatera de mars à septembre de l'an 1900. L'eau et le feu atteindront une hauteur de 100 000 pieds. Seuls les moines taoïstes qui entrent dans la montagne pour pratiquer la pratique de la religion peuvent sauver leur vie. Trente-sept mille fantômes épidémiques ont été tués, et le vrai roi est sur le point de naître, éliminant le ciel et la terre, reconstruisant le soleil, la lune et les étoiles, et réalisant la paix des temps.

En fin de compte, le mantra du Tao a souligné que si vous rencontrez un mauvais fonctionnaire de la langue ou une maladie en danger, vous devrez rapidement changer ce canon divin, 390 milliards de soldats divines, le roi démoniaque des quatre cieux et la fille de couleur viendront vous aider, et les fantômes épidémiques seront exterminés.

##Related background

###Source of Scripture
This passage comes from the Taoist classic "Dongyuan Shenmantra Sutra·Chasing Ghost Pin No. 9", which is an important classic of the early Taoist Dongyuan School. It was written around the Wei, Jin, Southern and Northern Dynasties and is included in the first book of "Daozang".

###Historical context
1. ** Social background **: The article mentions the disasters and plagues of the Renwu and Jiashen years many times, reflecting the social reality of frequent wars and rampant plagues (such as the Jian 'an Plague) during the Wei and Jin Dynasties.
2. ** Salvation Thought **:"True King Li Hong" is the core concept of Taoist eschatology. Li Hong is regarded as the incarnation of Lao Jun and the savior. This belief was widely popular from the end of the Han Dynasty to the Northern and Southern Dynasties and triggered many civil uprisings.
3. ** Tradition of exorcism **: The scriptures emphasize the ceremonial function of the master to use curses to exorcise epidemic ghosts, reflecting the early Taoist religious practice of using talismans and scriptures to eliminate disasters.

###Cultural characteristics
- ** Numeric symbol **: Numbers such as 3.9 trillion divine weapons and 490,000 colored women in the text have the unique symbolic significance of Taoism.
- ** Theory of the End **: Descriptions such as "changing course" and "changing tune" and "seven treasures emerge from the earth" are in line with the Taoist "theory of disaster and fortune" and predict an ideal world in which heaven and earth will be renewed and the world will be governed by a saint king.
- ** Combination of medicine and Taoism **: List 36 diseases, reflecting the close integration of early Taoist medicine and exorcism rituals.

###Modern Research
There are remnants of this scripture in manuscripts such as Dunhuang Postscript No. 3233. Scholars believe that this scripture is of great value for the study of Taoist eschatology, folk beliefs and medical history in the Six Dynasties. The spread of the belief of "Li Hong" in the article provides key clues for understanding the religious movements during the Middle Ages.

# # Contexte

# # # Source du texte
Ce passage provient du classique taoïste "Dongyuan Shen Mantra Sutra · Chasing Ghost Products No. 9", qui appartient à un classique important de la secte Taoïste Dongyuan précoce. Il a été écrit pendant les dynasties Wei, Jin, Sud et Nord, et a été inclus dans la partie principale de la collection Taoïste.

# # # Contexte historique
1. * * Contexte social * * : Les catastrophes de l'année Ninyu et de l'année Jiashen sont mentionnées à plusieurs reprises dans le texte, ce qui reflète la réalité sociale des guerres fréquentes et des épidémies (par exemple, la peste de Jianan) pendant la période Wei et Jin.
2. * * Pensée du salut * * : "Le vrai monarque Li Hong" est le concept central de l'eschatologie taoïste. Li Hong est considéré comme l'incarnation du vieux monarque et le sauveur. Cette croyance a été largement populaire à la fin de la dynastie Han aux dynasties du Nord et du Sud et a provoqué de nombreuses révoltes populaires.
3. * * Tradition de l'exorcisme * * : Les textes mettent l'accent sur la fonction rituelle du magie pour chasser les fantômes, reflétant la pratique religieuse du taoïsme précoce en utilisant des sortilèges et en utilisant le Dharma pour chasser les désastres.

# # # Caractéristiques culturelles
- * * Symbole numérique * * : Les chiffres tels que 3900 milliards de soldats divines et 4900 filles de couleur dans le texte ont une signification symbolique des mathématiques typiques du taoïsme.
- * * théorie de la fin * * : « changement de direction », « sept trésors de la terre » et d'autres descriptions correspondent à la « théorie du détournement de la fortune » taoïste, prédisant le renouvellement du ciel et de la terre, le monde idéal du roi saint régnant le monde.
- * * Combination de la médecine et du Taoisme * * : Trente-six maladies sont énumérées, reflétant la combinaison étroite de la médecine taoïste précoce avec les rituels d'exorcisme.

* * Recherche moderne
Les manuscrits tels que la lettre de Dunhuang No. P.3233 contiennent des fragments du Sutra, et les chercheurs estiment que le Sutra a une valeur importante pour l'étude de l'eschatologie taoïste des six dynasties, la croyance populaire et l'histoire médicale. La propagation de la croyance de "Li Hong" dans le texte fournit un indice clé pour comprendre le mouvement religieux de la période médiévale.

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