太上灵宝升玄内教无极九诫妙经第九 -正
名称
太上灵宝升玄内教无极九诫妙经第九
编号
P.2750
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 《太上灵宝升玄内教无极九戒妙经》第九卷白话译文 **道祖在昆仑山道德观中开示**: 大道生于万物之先,无形无相却能生养万物。我昔日在玉京山得授妙法,以清净身心奉行大道,终得玄通境界。求道者当以空无为本,灭度生死,修行大乘之法需谨守九戒: 1. **身戒**:不贪享乐、不骄奢放纵、不招灾惹祸。 2. **心戒**:不生恶念、不贪财利、不怀嫉妒。 3. **口戒**:不妄语咒骂、不挑拨是非、不歌咏淫词。 4. **手戒**:不杀生害命、不偷盗强取、不执凶器。 5. **目戒**:不视淫色珍宝、不贪荣华虚饰。 6. **耳戒**:不听靡靡之音、不闻亡国妖乐。 7. **鼻戒**:不贪嗅香臭、不妄辨异味。 8. **足戒**:不踏邪淫之地、不行非法之路。 9. **意戒**:不放纵情欲、不散乱心神、不执着妄念。 修行者若能持守九戒,断绝贪嗔痴,以空无之心观照万物,终能超脱生死,证得无上大道。
###Vernacular translation of Volume 9 of "Taishang Lingbao Shengxuan Inner Education Infinite Nine Commandments" ** Daozu revealed in the Kunlun Mountains Moral Outlook **: The Great Path is born before all things, but it is invisible and invisible but can give birth to all things. In the past, I was taught a wonderful Dharma at Mount Yujing. I pursued the great path with my body and mind, and finally achieved the realm of Xuantong. Those seeking the Tao should be based on nothingness and eliminate life and death. To practice the Mahayana Dharma, they must abide by the nine precepts: 1. ** Physical precepts **: Don't be greedy for pleasure, don't be arrogant and indulgent, and don't cause trouble. 2. ** Heart warning **: Don't have evil thoughts, don't be greedy for money, and don't be jealous. 3. ** Oral commandment **: Do not curse recklessly, do not stir up trouble, and do not sing obscene words. 4. ** Hand rings **: Do not kill people, do not steal and forcibly, and do not hold weapons. 5. ** Eye warning **: Don't look at obscene treasures, and don't be greedy for glory and glory. 6. ** Ear warning **: Don't listen to decadent sounds or hear the music of the subjugation. 7. ** Nasal ring **: Don't be greedy for smelling odors or identify odors. 8. ** Foot precepts **: Don't step into evil places or take illegal paths. 9. ** Intentional caution **: Do not indulge lust, do not distract your mind, and do not persist in delusion. If practitioners can adhere to the nine precepts, stop greedy, blame, and delusion, and observe all things with an empty mind, they can eventually transcend life and death and achieve the supreme path.
Traduction vernaculaire du volume 9 de Tai Shang Ling Bao Sheng Xuan Inner Teaching Wuji Neuf Jue Miao Jing * * Le Taoiseach a révélé dans le concept moral du mont Kunlun * * : L'avenue est née avant toutes les choses, mais elle est invisible et sans forme, mais elle peut nourrir toutes les choses. J'ai reçu la Fa merveilleuse dans la montagne Yujing il y a un temps, et j'ai poursuivi la voie avec un corps et un esprit purs et j'ai finalement atteint le royaume de l'accès profonde. Les chercheurs de Tao doivent être basés sur le néant et détruire la vie et la mort. La pratique du Mahayana doit respecter les neuf commandements : 1. * * Réserve du corps * * : ne pas être gourmand pour le plaisir, ne pas être arrogant et indulgent, ne pas provoquer de désastres et causer de désastres. 2. * * Réservation du cœur * * : ne pas avoir de mauvaises pensées, ne pas avoir de cupidité pour l'argent et les profits, ne pas avoir de jalousie. 3. * * Abstinence orale * * : ne pas jurer, ne pas provoquer le mal et le mal, ne pas chanter des mots obscènes. 4. * * Ring * * : Ne pas tuer, ne pas voler, ne pas tenir d'arme du crime. 5. * : Ne pas considérer les trésors sexuels, ne pas avider la gloire et les ornements. 6. * Anneaux d'oreille * : n'écoutez pas le son de la chanson. 7. * * Anneaux nasaux * * : ne pas sentir l'odeur, ne pas distinguer l'odeur étrange. 8. * * Piedge * * : Ne pas marcher sur le terrain de la fornication, ne pas prendre la route illégale. 9. * * Abstinence * * : Ne pas laisser aller à l'émotion, ne pas disperser l'esprit, ne pas s'accrocher à des idées délirantes. Si les pratiquants peuvent respecter les Neuf Commandements, cesser la cupidité et l'idiotité, et observer toutes choses avec un cœur vide, ils peuvent finalement transcender la vie et la mort et prouver que l'Avenue est suprême.
『太上霊宝昇玄内教無極九戒妙経』第九巻白話訳 * * 神はクルアーンにおいて教えています **: 道は万物の前に生まれ、見えないが万物を育てることができる。我玉にて妙法を得授し、心身を清浄してを奉行し、终に玄通境界を得た。求道者は空無を本然とし、生死を滅ぼし、大乗法を修行するには九戒を堅守しなければならない。 1. * * 2. * * 3. * ** 口の戒律 **:偽りの言葉を呪う、挑発せず、淫語を歌わない。 4. * * 手戒 **:殺生しない、盗もせず、強奪しない、凶器を持たない。 5. * * 目戒 **:淫色の宝を見ず、不欲栄華虚飾をしない。 6. * * 耳戒 **:一世靡の音を聞かず、亡国の妖楽を聞かない。 7. * *:臭いを嗅ぎ、臭いを嗅ぎません。 8. * * 足戒 ***:邪淫の地を踏まず、不法な道を歩まない。 9. * * 修行者が九戒を守り、貪血痴を断ち切り、空無の心で万物を観照すれば、終生生を超越し、無上大道を証することができる。
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### 《太上灵宝升玄内教经》背景考述 #### 1. 经典源流 该经属南北朝道教灵宝派核心经典,约成书于5-6世纪,托名太上道君传授。第九卷集中阐述"九戒"体系,融合了早期道教戒律与佛教"灭度"思想,反映当时佛道交融特征。 #### 2. 核心教义 - **三一之道**:主张道、经、师三位一体 - **空无宗本**:强调"以空无为道宗",受佛教般若学影响 - **九戒体系**:系统规范身、心、口、手等九方面修行 - **灭度观**:提出通过持戒达到"灭尽智因"的解脱境界 #### 3. 历史地位 - 被《无上秘要》《道教义枢》等多部道书引用 - 南宋后逐渐被《太上感应篇》等新戒律体系取代 - 日本平安时代传入东瀛,影响神道禁忌观念 #### 4. 思想融合特征 - 吸收佛教"五戒十善"框架,但改用道教术语(如称"灭度"而非"涅槃") - 结合儒家忠孝伦理,提出"忠孝奉上,慈仁接下" - 保留道教传统存思、服气等修炼方法 #### 5. 考古佐证 敦煌遗书P.2433、P.3341等卷存有唐代抄本残卷,与《正统道藏》本略有差异,可见文本流传过程中的演变。
###A background research on "Taishang Lingbao Shengxuan Inner Education Sutra" #### 1. Origin of classics This scripture is the core classic of the Lingbao School of Taoism in the Northern and Southern Dynasties. It was written in the 5th-6th century and taught it under the guise of Taishang Taoist Lord. The ninth volume focuses on the "Nine Commandments" system, which integrates early Taoist precepts and Buddhist ideas of "extinction", reflecting the characteristics of the integration of Buddhism and Taoism at that time. #### 2. core teachings - ** The Way of Trinity **: Advocate the trinity of Tao, Sutra and Teacher - ** Emptiness and Non-Doctrine **: Emphasizing that "Emptiness and Non-Doctrine" is influenced by Buddhist Prajna - ** Nine Commandments System **: Systematically regulate nine aspects of practice including body, mind, mouth and hands - ** View of elimination **: It is proposed to achieve the realm of liberation of "eliminating all intellectual causes" through keeping precepts #### 3. historical position - Quoted by many Taoist books such as "Supreme Secret Essentials" and "Tao Doctrine" - After the Southern Song Dynasty, it was gradually replaced by new commandment systems such as "Taishang Induction" - The introduction of Japan into Japan during the Heian Period influenced the concept of Shinto taboos #### 4. Characteristics of ideological integration - Absorb the Buddhist framework of the "Five Commandments and Ten Virtues", but use Taoist terminology (such as "annihilation" rather than "nirvana") - Combined with the Confucian ethics of loyalty and filial piety, it is proposed that "loyalty and filial piety should be given to the top, and benevolence should be taken over." - Retain the Taoist tradition of meditation, belief and other cultivation methods #### 5. Archaeological evidence The Dunhuang posthumous notes P.2433, P.3341 and other volumes contain remnants of the Tang Dynasty manuscripts, which are slightly different from the "Zhengtong Daozang" version, which shows the evolution of the text during its circulation.
Recherche sur le contexte de "Tai Shang Ling Bao Sheng Xuan Nai Teaching Sutra" # # # # 1. source classique Il appartient au noyau de l'école Lingbao du taoïsme des dynasties du Nord et du Sud. Il a été écrit au cinquième et au sixième siècle et a été enseigné sous le nom de Taishang Dao Jun. Le neuvième volume se concentre sur le système des « neuf préceptes », qui intègre les préceptes taoïstes précoces et la pensée bouddhiste de « l'extinction du degré », reflétant les caractéristiques de mélange du bouddhisme et du taoïsme à cette époque. # # # # 2 Doctrine de base - * * Le Tao de la Trinité * * : préconise la trinité du Tao, du Sutra et du Maître - * * Le vide n'a pas de principe * * : l'accent est mis sur le "vacuum comme Taoisme", influencé par le bouddhisme Prabhayana - * * Système des neuf préceptes * * : le système réglemente la pratique des neuf aspects du corps, de l'esprit, de la bouche et des mains - * * Concept du degré d'élimination * * : proposé d'atteindre le niveau de libération de "élimination de la cause de la sagesse" par le maintien des commandements # # # # 3 Statut historique - Il a été cité par de nombreux livres taoïstes, tels que "Le secret suprême" et "Le point central de la doctrine taoïste". - Après la dynastie Song méridionale, il a été progressivement remplacé par de nouveaux systèmes de discipline tels que le chapitre d'induction de Tai Shang. - L'époque de Heian au Japon a influencé le concept de tabou du Shinto # # # # 4 Caractéristiques d'intégration idéale - Absorber le cadre bouddhiste des « cinq préceptes et dix bonnes actions », mais utiliser la terminologie taoïste (par exemple, « mort » au lieu de « nirvana ») - Combiné avec l'éthique confucéenne de la loyauté et de la piété filiale, il a mis en avant que "la loyauté et la piété filiale servent le plus haut, la bienveillance suivent" - Conserver les méthodes de cultivation traditionnelles du taoïsme, telles que la préservation de la pensée et la prise du qi # # # # 5Évidence archéologique Les volumes P.2433 et P.3341 des lettres de Dunhuang contiennent des fragments de manuscrits de la dynastie Tang, qui diffèrent légèrement de ceux du Tao Zang orthodoxe, ce qui montre l'évolution du texte dans le processus de diffusion.
『太上霊宝昇玄内教経』の背景 ### 1.古典的な源泉 この経典は南北朝道教霊宝派の中核経典であり、約5-6世紀に書かれたもので、名前太上道君によって伝えられた。第九巻は“九戒”体系を集中的に解説し、初期の道教戒律と仏教の“滅度”思想を融合させ、当時の仏道の融合の特徴を反映している。 ### 2。主な教義 - **三一の道**:道、経、師の三位一体を主張する - **空无宗本**:“以空道宗”をし、仏教学のを受けている - 9つの戒律体系:体、心、口、手の9つの側面を規制するシステム。 - ** 滅度観 **:持戒を通して“智因を滅する”解脱の境地を提案する。 ### 3。歴史的状況 - 『無上秘要』 『道教理枢』など多くの道書に引用されている。 - 南宋以降、太上感応篇などの新しい戒律体系に取って代わられつつある。 - 平安時代に日本に伝来し、神道のタブー観念に影響を与えた ### 4。思考統合の特徴 - 仏教の“五戒十善”の枠組みを吸収するが、道教の用語を使用する(“涅槃”ではなく“滅度”と呼ぶなど)。 - 儒家の忠孝倫理と結合して,“忠孝奉上,慈仁接下”を提出する - 道教伝统の存思、承服などの方法を残す ## 5です。考古学的証拠です 敦煌遺書P.243 3、P.3341などは唐代の写本の断片を含んでおり、『正統道蔵』とは若干異なっており、テキストの流通過程の変遷が見られる。
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