大乘四法经论广释开决记

大乘四法经论广释开决记 -正

名称

大乘四法经论广释开决记

编号

P.2691

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

This passage mainly tells the core teachings and six achievements of Buddhist classics (faith, hearing, time, Lord, Department, and Mass). The beginning of the scripture emphasizes the importance of "faith" and believes that faith is the foundation for understanding Dharma. Later, it was explained that "smell" refers to receiving Dharma through the ears of the ears and requires a clear mind. Time achievement ("moment") means that Dharma speaks according to the opportunity and conforms to the roots of all living beings. The Lord Achievement ("Bhagavan") is the honorific name of Buddha, symbolizing six virtues: freedom, wisdom, and solemnity. Chu Chenggong mentioned that the Buddha said that the location was "Oath the Forest of Loneliness", that is, only the trees were given to the Garden of Loneliness, and detailed its historical origin. Finally, the achievements list the public who listened to the Dharma, including bhikhu, Bodhisattva, and celestial beings, showing the breadth of Dharma in reaching all living beings.

The scriptures also cover the teachings of the three bodies of Buddhism (Dharmakaya, Samurai, and Incarnation), emphasizing that the Buddha's words do not deviate from the minds of all beings. The concluding part records the geography and history of Shazhou City in Dunhuang and the legendary deeds of the eminent monk Wang and monk, highlighting the spread and effectiveness of Dharma in the border areas.

# # # Le vernacle

Ce passage traite principalement des enseignements fondamentaux des textes bouddhistes et des six réalisations (la foi, l'entendement, le temps, le Seigneur, le lieu et la foule). L'ouverture du texte souligne l'importance de la « foi », affirmant que la foi est le fondement de la compréhension du Dharma. Il a ensuite été expliqué que « sentir » signifiait recevoir le Dharma par les racines de l'oreille, ce qui nécessitait une conscience claire. L'accomplissement temporel (« un moment ») se réfère à la pratique du bouddhisme en fonction de l'occasion, en accord avec les outils d'enracinement. L'accomplissement du Seigneur (« Bo 'ao ») est le titre honorifique du Bouddha, symbolisant les six mérites de la liberté, de la sagesse et de la solennité. Les réalisations mentionnent le lieu de la déclaration du Bouddha « Jura-do - Lin Solitude », c'est - à - dire que les arbres donnent au jardin de la solitude, et détaillent ses origines historiques. Enfin, les réalisations de la foule énumèrent les masses qui écoutent le Dhamma, y compris les moines, les bodhisattvas, les gens célestes, etc., ce qui montre l'étendue de l'universalisation du Dhamma pour les êtres vivants.

Le texte traite également de l'enseignement bouddhiste des trois corps (corps de dharma, incarnation et incarnation), soulignant que les déclarations du Bouddha ne sont pas séparées de la conscience de tous les êtres vivants. La partie finale enregistre la géographie, l'histoire et les actes légendaires des moines et des moines de la ville de Dunhuang Shazhou, mettant en évidence la diffusion et l'expérience du bouddhisme dans les terres frontalières.

###Related background

#### 1. ** Buddhist significance of the six achievements **
- ** Faith in achievement **: The "like" in the opening chapter of the Buddhist classic "If I hear it" represents absolute confidence in Dharma and is the foundation of liberation.
- ** Hearing achievements **: Emphasize that the correct way to hear Dharma requires acceptance with a pure mind and consciousness, which is different from the concept of "non-self" in the outer path.
- ** Time achievement **: The Buddha's statement corresponds to the time ("moment"), transcends the secular concept of time, and embodies the view of karma.
- ** Main achievement **:"Bhagavan" is one of the ten names of the Buddha. It contains six meanings such as freedom, brilliance, and strictness, symbolizing the complete Buddha's fruit.
- ** Achievements **: The Garden of Sorrows is an important place for Buddha to speak about. It was built by the elder Sudardo Bu Jin, a symbol of the connection between the monk community and the secular world.
- ** Achievements of all **: The audience includes thousands and two hundred monks, Bodhisattva, celestial beings, etc., embodying the universality and sanctity of Dharma.

#### 2. ** Three Body Theory **
- ** Dharmakaya **: The ultimate truth of Dharma is intangible and intangible.
- ** Karma **: The solemn body form formed by the Buddha's practice of merit is expressed by the Bodhisattva.
- ** Incarnation **: The physical body that appears in response to the root of all living beings, such as Sakyamuni Buddha.

#### 3. ** History of Dunhuang Shazhou City **
- Shazhou (present-day Dunhuang) was an important town on the Silk Road and the center of Buddhist art in the Tang Dynasty. The "Jinguangming Temple" and "Shouchang County" mentioned in the scriptures are real local place names, reflecting the prosperity of Buddhism in Dunhuang.
- "Monk Wang" may be the pseudonym of a monk in Dunhuang, and his divine deeds (such as "the whole chair turned westward") reflect the folk worship of the holy monk.

#### 4. ** The allusions of Gushu to Lonely Garden **
- In order to ask the Buddha to explain, Sudado (to the lonely elderly) covered the garden and purchased land of Prince Gituo with gold. The Prince was moved and offered trees, so they were collectively called "Only Tree to Lonely Garden."
- This garden became a place where Buddha preached important classics such as the Diamond Sutra and the Amitha Sutra.

#### 5. ** Interpretation of Buddhist Terms **
- ** Bhagavan **: Sanskrit Bhagavat, a paraphrase of "Blessed One", contains six meanings such as freedom and good fortune.
- ** Bichu **: That is, bhikhu, refers to a male monk who has become a monk and received full precepts. He needs to adhere to the pure precepts and leave evil lives.
- ** Four Devil Resentment **: Worrying Devil, Five Kam Devil, Death Devil, and Sky Devil. Buddha has the merit of subjugating the four devils.

#### 6. ** Cultural influence **
- The geography of Shazhou recorded at the end of the scriptures (such as "Yumen County" and "Shouchanghai") is consistent with the "Shazhou Tujing" of the Tang Dynasty, reflecting the integration of Buddhism and local historical records.
- The legend of Monk Wang reflects the folk belief form of Dunhuang Buddhism and has both historical authenticity and religious mythology.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * La signification bouddhiste des six accomplissements * *
- *
- *
- * * Accomplissement temporel * * : Les déclarations du Bouddha s'inscrivent dans le temps (« un moment »), transcendant le concept temporel et incarnant la perspective de la causalité.
- *
- * Réalisations partout * : Gion
- * * Réalisations de la foule * * : Les gens qui écoutent le dharma comprennent mille deux cents bhikkhus, bodhisattvas, célestes, etc., ce qui incarne l'universalité et la sainteté du dharma.

# # # # 2 * * Théorie des trois corps * * *
- * * Corps du Dharma * * : La vérité ultime du Dharma, sans forme.
- * * Rappel du corps * * : La figure solennelle formée par la pratique des mérites du Bouddha est la déclaration du Bodhisattva.
- * * Incarnation * * : Le corps physique qui se manifeste par les organes racines des êtres vivants, comme le Bouddha Shakyamuni.

# # # # 3 * * Histoire de la ville de Dunhuang Shazhou *
- Shazhou (aujourd 'hui Dunhuang) était une ville importante de la Route de la Soie et le centre d'art bouddhiste de la dynastie Tang. Les noms de lieux mentionnés dans les textes tels que « Temple Jin Guangming » et « Comté de Shouchang » reflètent la prospérité du bouddhisme dans Dunhuang.
- Le « moine Wang » peut être le pseudonyme du moine de Dunhuang, et ses actes extraordinaires (comme « le siège de tout le corps est devenu occidental ») reflètent le culte populaire du moine saint.

# # # # 4 *
- Suddato (pour les personnes âgées solitaires) a demandé au Bouddha de recouvrir le jardin du prince Jita avec de l'or pour acheter des terres, le prince a été ému et a offert des arbres, de sorte qu 'il a été appelé « le jardin solitaire des arbres ».
- Ce jardin est devenu un lieu où le Bouddha a prêché des classiques importants tels que le Sutra du Vajra Kong et le Sutra de l'Amitabha.

# # # # 5 * * L'analyse des termes bouddhistes * *
- * * Bhagavad-gītā * * : Sanskrit Bhagavat, qui signifie « Béni du monde », contient six significations telles que la tranquillité et le bonheur.
- * : c'est - à - dire que le moine, qui a reçu l'ordonnance du pied dans sa famille, doit maintenir l'ordonnance pure et se débarrasser du mal.
- * * Quatre démons * * : démons troublants, démons des cinq démons, démons de la mort, démons célestes, le Bouddha a le mérite de soumettre les quatre démons.

# # # # 6. * * Impacts culturels * *
- La géographie de Shazhou (comté de Yumen, Haï de Shouchang) dans les enregistrements de la fin des sutras coïncide avec les sutras de la dynastie Tang, reflétant la fusion du bouddhisme et de l'histoire locale.
- La légende du moine Wang reflète la forme de croyance populaire du bouddhisme de Dunhuang, qui a à la fois l'authenticité historique et les couleurs de la mythologie religieuse.

##関連の背景

### 1. *** 仏教の業績 ***
- ** 信仰成就**：仏教経典の冒頭の“如是我聞”の“如是”は仏法に対する絶対的な信仰を表し、解脱の基礎である。
- **：仏法を聞く正しい方法は清浄な心で受け入れなければならないことを強調し、外道の“無我”の観念とは異なる。
- ** 時の達成 **：仏陀は時間（“瞬間”）に適合し、世俗的な時間の概念を超え、原因の概念を具現化した。
- **主の成就**：“バガヴァッド”は仏陀の十大名の一つで、自由、高さ、厳しさの六つの義を含み、究極の仏の成就を象徴しています。
- ** 実績 **：孤独の園は仏陀の重要な言葉の地であり、スーダルド長老のブジンによって土地を購入し、シンボルの僧侶団と世俗を結びつけました。
- ** 衆生の成就**：1200人の僧侶、菩薩、天人などを聞き、仏法の普遍性と神聖性を体現している。

### 2。** 3つの理論 **
- * *
- ** 報身**：仏が功徳を修行した厳粛な身相であり、菩薩の言葉である。
- **化身**：衆生の根器が顕現するべき肉体、例えば釈迦牟尼仏。

### 3。*** サチュアン市の歴史 **
- 沙州（現在の敦煌）シルクロードの重要な都市、唐代の仏教芸術の中心地です。“金光明寺”“Shuchang郡”などのテキストは、実際の地元の地名は、敦煌で仏教の繁栄を反映しています。
- “王僧侶”は敦煌の高僧の偽名である可能性があり、その神々の行為（“全身椅子西華に行く”など）は、民間の僧侶の崇拝を反映しています。

### 4。*** 孤独な庭への贈り物 **
- スーダド（孤独な長老のため）は仏陀の言葉で、金で王子の庭を埋めて土地を購入し、王子は感動して木を捧げたので、総称して“孤独な庭に木を捧げる”と呼ばれます。
- この園は仏陀が『金剛経』 『阿弥陀経』などの重要な経典を説く場所となった。

## 5です。*** 仏教用語の解説 **
- ** バガヴァッド **：サンスクリット語のBhagavat、“世界の尊”を意味し、自在、吉祥などの六つの義を含む。
- ** avi **：比丘とは、出家して足の戒を受けた男性僧侶で、浄戒と離邪命が必要です。
- **四魔怨**：煩悩魔、五行魔、死魔、天魔、仏陀は四魔を降伏させる功徳を持っている。

## 6です。**文化の影響 **
- 経の終わりには、沙州の地理（例えば“玉門県”“寿昌海”）と唐代の“沙州図経”と一致し、仏教と地元の歴史の融合を反映している。
- 王僧伝説は敦煌仏教の民間信仰を反映しており、歴史的真実性と宗教的神話の両方を兼ね備えている。

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