数字藏经洞

P.2682P

名称

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编号

P.2682P

年代

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材质

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** First story **:
Mi Zixia was favored by the monarch of Wei. Once, when Mi Zixia's mother fell ill, he pretended to pass on the monarch's order overnight and drove the monarch's car out of the palace to visit his mother. After the monarch found out, he not only did not blame him, but praised him for his filial piety. Later, Mi Zixia and the monarch were playing in the orchard. They ate sweet peaches and gave the remaining half to the monarch. The monarch sighed: 'This is love for me. You are even willing to share the peaches you have eaten with me!' However, when Mi Zixia fell out of favor, these things became his crimes.

** Second story **:
The King of Chu was hunting in Yunmengze, accompanied by thousands of carriages and flags blocking the sky. Suddenly, a crazy rhino (a ferocious beast) crashed into the convoy. The King of Chu personally drew his bow and shot it dead with one arrow. The king of Chu looked up to the sky and laughed: "Who can share today's joy with me in the future?"

# # # Traduction du vernacle

* * Première histoire * * :
Yashiko était adorée par le roi de Wei Guo. Une fois, la mère de Yazi Fake est tombée malade, il a pris congé pendant la nuit pour transmettre la vie du roi et a conduit la voiture de Guojun hors du palais pour rendre visite à sa mère. Après que Guojun le savait, non seulement il n'a pas blâmé, mais il l'a loué pour sa piété filiale. Plus tard, Yatsuki et Guojun jouent dans le verger, mangent des pêches sucrées et donnent la moitié restante à Guojun pour manger. Guo Jun soupira : « C'est de l'amour pour moi, même les pêches que vous avez mangées sont prêtes à me partager ! »Cependant, ces choses sont devenues ses accusations quand Miyazaki est tombé en disgrâce.

* * Deuxième histoire * * :
Le roi Chu chassait dans Cloud Dream泽, accompagné de mille chariots et de drapeaux couvrant le ciel. Tout à coup, un rhinocéros fou (une bête) s'est écrasé dans le convoi, et le roi Chu a tiré lui-même un arc et a tiré une flèche, tirant sur lui. Le roi Chu sourit : « Qui peut partager la joie d'aujourd ' hui avec moi après mille automnes ? »

###Related background

**1. Story source **:
- The first story comes from "Han Feizi·Shuo Nan", which is a famous chapter in the Legalist classic "Han Feizi". Through the experience of Mi Zi's flaws, it explains the truth that the relationship between monarch and minister is changeable and the love and humiliation are impermanent.
- The second story comes from "Warring States Ce·Chu Ce", which reflects the power and hedonistic mentality of the vassals during the Warring States Period.

**2. Character and Thoughts **:
- ** Han Feizi **: A master of legalists in the late Warring States Period, advocating governing the country with law and governing ministers with power. This story criticizes the monarch for judging the merits and demerits of his courtiers based on his personal likes and dislikes.
- ** Chu Chu **: Or refers to King Xuan of Chu. Yunmengze is a hunting resort for the nobles of Chu. The story implies an irony that the king pursues pleasure and ignores the long-term.

**3. Historical metaphor **:
- The allusions of Mi Zixia are often quoted to describe the phenomenon of his behavior being beautified because of being favored, and being denounced after being favored.
- The description of the Chu Dynasty's shooting and hunting not only shows the majesty of the princes of the Warring States Period, but also implicitly expresses his emotion about the transient nature of power (such as "Who has fun after thousands of years?").

**4. Cultural image **:
- ** Yunmengze **: A famous swamp in ancient times, symbolizing natural danger and royal conquest.
- ** Crazy rhinoceros **: Rhinoceros was regarded as a fierce exotic beast in the pre-Qin Dynasty and was often associated with war and disaster. This symbol represents sudden crisis.

# # Contexte pertinent

* * 1 Source de l'histoire * * :
- La première histoire provient de Han Feizi, qui est un célèbre article du classique juridique Han Feizi. Grâce à la rencontre de Yazi, il explique la vérité de la relation changeante et de l'humiliation entre les souverains et les fonctionnaires.
- La deuxième histoire provient de la politique des royaumes combattants · Chuce, qui reflète le pouvoir et l'état d'esprit de plaisir des princes pendant les royaumes combattants.

* * 2 Personnages et idées * * :
- * * Han Feizi * * : un grand homme de la fin des Royaumes Combattants, qui préconisait l'état de droit et l'autorité du ministre royal. L'histoire critique le souverain pour déterminer les mérites de ses suzerains par ses goûts personnels.
- * * Roi Chu * * : Ou se réfère au roi Chu Xuan, Yun Mengze est une destination de chasse de la noblesse de Chu. L'histoire implique une ironie pour le roi poursuit le plaisir et ignore le long terme.

* * 3. Métaphore historique * * :
- L'allusion de Mishai Zi est souvent citée pour illustrer le phénomène de l'embellissement du comportement en raison de la faveur et de la répréhension après la perte de faveur.
- La description de la chasse au tir par le roi Chu montre non seulement la majesté des princes des Royaumes combattants, mais implique également l'émotion pour la transitoire du pouvoir (par exemple, « Qui est heureux après mille automnes »).

* * 4 Image culturelle * * :
- * * Yunmengze * * : ancien marécage célèbre, symbole des dangers naturels et de la conquête royale.
- Les rhinocéros étaient considérés comme des bêtes féroces dans la période pré - Qin, souvent associés à la guerre et aux catastrophes, symbolisant une crise soudaine.

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