清泰三年六月沙州儭司教授福集等状 -正
名称
清泰三年六月沙州儭司教授福集等状
编号
P.2638
年代
待更新
材质
墨繪紙本
语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
待更新
*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
### 寺院财物管理记录 自癸巳年六月一日至丙申年六月一日,三年间各寺院财物收支如下: 1. **官施衣物**:共得布匹、绢、锦等物资,按年份分列: - 癸巳年:官施衣物换布2320尺,僧统和尚衣物换布9012尺,法律衣物换布263尺,阴家夫人衣物换布830尺。 - 甲午年:官施衣物换布2320尺,另两批衣物分别换布1800尺、5580尺。 - 乙未年:曹仆射、梁马步等官员衣物换布总计超万尺。 2. **其他收入**:包括楼机绫、生绢、粗丝等物资,用于寺院修缮、法事活动及僧众日常开支。 3. **支出明细**: - 供养僧众:853人,每人布60尺;沙弥163人,每人布30尺。 - 法事活动:如天公主满月、二月八日赏法师等,支出布匹、绢帛。 - 剩余物资:存白绫5匹、楼机绫2匹、布55506尺。 ### 音韵学文献编纂 《切韵》《唐韵》修订记录: - **编纂背景**:隋唐学者陆法言、孙愐等综合古字书、方言,历时多年修订音韵体系。 - **内容特点**: - 校正前人音注错误,增补遗漏字词。 - 按四声、双声叠韵分类,标注清浊音。 - 引用《说文》《尔雅》等典籍,考证字形、字义。 - **成书时间**: - 《切韵》初成于隋仁寿元年(601年)。 - 《唐韵》修订完成于唐天宝十载(751年)。
###Temple property management records From June 1 of the year Guisi to June 1 of the year Bingshen, the income and expenditure of each temple during the three years were as follows: 1. ** Official clothing **: A total of cloth, silk, brocade and other materials were obtained, broken down by year: - In the year of Guisi: The clothes of officials were replaced with 2320 feet of cloth, the clothes of monks and monks were replaced with 9012 feet of cloth, the clothes of legal clothes were replaced with 263 feet of cloth, and the clothes of Yin's wives were replaced with 830 feet of cloth. - In the 1895 - 1894 - 1895 - 18995 - 1895 - 19995 - 199995 - 19995 - 199995 1999 - In the year of Yiwei: Cao Pushe, Liang Ma Bu and other officials changed clothes totaling more than 10,000 feet. 2. ** Other income **: Including building machinery silk, raw silk, coarse silk and other materials, which are used for temple repairs, Buddhist activities and daily expenses of the monks. 3. ** Expenditure details **: - Providing for monks: 853 people, each with 60 feet of cloth; 163 monks, each with 30 feet of cloth. - Dharma activities: For example, Princess Tian's full moon, reward the master on February 8, etc., spending cloth and silk. - Surplus materials: 5 pieces of white silk, 2 pieces of building machinery silk, and 55506 feet of cloth were stored. ###Compilation of phonology literature Revision records of "Qieyun" and "Tang Yun": - ** Compilation background **: Sui and Tang scholars Lu Fayan, Sun Yan and others synthesized ancient calligraphy and dialects, and it took many years to revise the phonological system. - ** Content characteristics **: - Correct previous pronunciation errors and add missing words. - Classify them according to the repetition of four tones and double tones, and mark clear and voiced sounds. - Citing classics such as Shuo Wen and Er Ya to textual research the shape and meaning of the word. - ** Book time **: - "Qieyun" was first written in the first year of Sui Renshou (601). - The revision of "Tang Yun" was completed in the tenth year of Tang Tianbao (751 years).
# # # Documents de gestion des biens du monastère Au cours des trois années du 1er juin de l'année de l'empereur au 1er juin de l'année de l'empereur, les recettes et dépenses des monastères sont les suivantes : 1. * * Vêtements officiels * * : Tissu, soie, brocade et autres matériaux, par année : - En l'année de l'époque de l'époque de l'époque, les vêtements officiels sont de 2 320 pieds, les vêtements des moines sont de 9 012 pieds, les vêtements juridiques sont de 263 pieds et les vêtements de la femme de la famille Yin sont de 830 pieds. - Jiawuan : les vêtements officiels ont changé de tissu de 2 320 pieds, et les deux autres lots de vêtements ont changé de tissu de 1 800 pieds et 5 580 pieds respectivement. - En l'année suivante, Cao Rongze, Liang Mabu et d'autres fonctionnaires ont changé leurs vêtements de plus de 10 000 pieds. 2. * * Autres revenus * * : y compris la soie, la soie brute, la soie épaisse et d'autres matériaux, utilisés pour la réparation du monastère, les activités religieuses et les dépenses quotidiennes des moines et des gens. 3. * * Détail des dépenses * * : - Soutenir les moines et les fidèles : 853 personnes, 60 pieds de tissu chacun ; 163 Shami, 30 pieds de tissu chacun. - Activités légales : telles que la pleine lune de la princesse du ciel, le 8 février pour récompenser les mages, etc., dépenser des vêtements et des vêtements. - Matériaux restants : 5 soyaux blancs, 2 soyaux de machine de bâtiment et 55 506 pieds de tissu. # # # Documentation phonétique Enregistrement de révision de l'enregistrement de l'enregistrement : - * * Contexte de la compilation * * : Les érudits Sui et Tang, Lu Fayan, Sun Yan, etc., ont révisé le système phonétique pendant de nombreuses années. - * * Contenu caractéristique * * : - Correction des erreurs de prononciation et ajout des mots manquants. - Classifié en fonction de quatre fonctions, double fonctions, étiqueté avec un ton opaque clair. - Citant "Shuowen" et "Erya" et d'autres livres classiques, les glyphes et la signification des mots sont recherchés. - * * Temps de livraison * * : - La première composition de "CHE" a été réalisée dans la première année de Sui Renshou (601). - La révision du "Tang Yu" a été achevée dans le 10e règne de Tang Tianbao (751).
* * 寺院の管理記録 壬巳年6月1日から丙申年6月1日までの3年間、各寺院の財産収支は以下の通りである。 1. ** 公式衣類 **:布、絹、錦などの物品の受領額(年別) - 2320フィート、僧侶の服は9012フィート、法律家の服は263フィート、陰家の妻の服は830フィートである。 - 甲午年:官吏の衣服は2,320フィート、他の2つのバッチはそれぞれ1,800フィート、5,580フィートを交換した。 - 乙未年:曹操、梁馬馬歩やその他の役人の服の交換は1000フィート以上。 2. ** その他の収入 ***:建物、絹、絹などの物資を含み、修道院の修復、法事活動、僧侶の日常生活費に使用されます。 3. ** 費用の詳細 **: - 僧侶の供養:853人、一人当たり60フィート、沙弥163人、一人当たり30フィート。 - 法要活動:天姫満月、2月8日法師賞など、布や絹を支出する。 - 余剰:白绫5匹、楼机绫2匹、布55506尺。 ###音韻論の編纂 『切韻』 『唐韻』の改訂記録: - ** 編纂の背景**:隋·唐の学者陸法言、孫などの総合古字書、方言は、長年にわたって音韻体系を改訂した。 - **** の特徴 **: - 発音の誤りを訂正し、省略単語を補完する。 - 四声、双声の韻によってされ、清を表记する。 - 『説文』 『爾雅』などの典籍を引用し、字形·字義を考証した。 - ** 本の時間 **: - 『切韻』の初出は隋仁寿元年(60 1年)。 - 『唐』改订完了は唐十载(751年)。
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### 寺院经济与管理制度 1. **历史背景**: - 敦煌文献显示,晚唐至宋初寺院设有“儭司”管理布施财物,记录收支明细。 - 僧官(如僧统、法律)负责分配物资,保障僧团运作。 2. **布施类型**: - **官施**:官府捐赠的衣物、绢帛。 - **散施**:信众为祈福消灾的随机布施。 - **车头施**:商队途经寺院时的供奉。 3. **物资用途**: - 60%以上用于僧众基本生活(衣物、饮食)。 - 其余用于法事活动、寺院修缮及社交馈赠。 ### 音韵学发展史 1. **《切韵》地位**: - 陆法言主编(601年),综合六朝韵书,奠定中古汉语音系框架。 - 唐代科举以《切韵》为押韵标准,影响东亚汉字文化圈。 2. **《唐韵》修订**: - 孙愐于天宝年间(742-756)增补161字,注文扩展至20卷。 - 新增地名、姓氏、物产考释,具百科性质。 3. **文献价值**: - 反映7-8世纪汉语语音演变,如全浊声母、四声分化。 - 记录唐代行政区划(如费州、陈州)及社会风俗。 4. **文本特征**: - 敦煌写本P.3798、S.6187等残卷保留早期版本。 - 使用武周新字(如“月”“日”合文),具断代标志。
###Temple economy and management system 1. * * Historical background **: - Dunhuang documents show that temples from the late Tang Dynasty to the early Song Dynasty set up "Yuci" to manage alms and property and record income and expenditure details. - Monk officials (such as monk officials and law officials) are responsible for distributing materials and ensuring the operation of the monk community. 2. * * Type of charity **: - * * Official expenditure **: Clothing and silk donated by the government. - * * Dispersion **: Random alms given by believers to pray for blessings and eliminate disasters. - * * Chetou Shi **: Sacrifice when passing through the caravan temple. 3. * * Material use **: - More than 60% is used for basic life (clothing, food) of monks. - The rest is used for ritual activities, temple repairs and social gifts. ###History of phonology 1. * * Status of "Qieyun"*: - Editor-in-chief by Lu Fayan (601), who synthesized the rhyme books of the Six Dynasties and laid the framework of the phonology of Middle Ancient Chinese. - The imperial examinations in the Tang Dynasty used "Qieyun" as the rhyme standard, which influenced the cultural circle of Chinese characters in East Asia. 2. * * Revision of "Tang Yun"*: - Sun Yan added 161 words during the Tianbao Period (742 - 756), and the annotations expanded to 20 volumes. - The new place names, surnames, and products have an encyclopedic nature. 3. * * Document value **: - Reflecting the evolution of Chinese pronunciation in the 7th and 8th centuries, such as voiced initial consonants and four-tone differentiation. - Record the administrative divisions of the Tang Dynasty (such as Feizhou and Chenzhou) and social customs. 4. * * Text characteristics **: - Early versions of Dunhuang manuscripts such as P.3798 and S.6187 are retained. - The use of new characters for Wu and Zhou (such as the combination of "month" and "day ") has the symbol of dynastic.
Système économique et administratif du monastère 1. * * Contexte historique * * : - Les documents de Dunhuang montrent que les monastères de la fin de la dynastie Tang au début de la dynastie Song avaient des « ministres de l'enfance » pour gérer les biens et enregistrer les détails des revenus et dépenses. - Les fonctionnaires moines (par exemple, les ordres moines et les lois) sont responsables de la distribution des matériaux et de la garantie du fonctionnement de l'Ordre moineux. 2. * * Type de distribution * * : - * * * : Vêtements et vêtements donnés par le gouvernement. - * - * * Le sacrifice de la tête de la voiture * * : Offrande lors du passage de la caravane dans le monastère. 3. * * Utilisation des matériaux * * : - Plus de 60% sont utilisés pour la vie de base des moines et des fidèles (vêtements, nourriture). - Le reste est utilisé pour les activités religieuses, la réparation du monastère et les dons sociaux. Histoire du développement de la phonologie 1. * * Statut de coupe * * : - Lu Fayan, éditeur en chef (601), a synthétisé les livres de rimes des six dynasties et a établi le cadre du système phonétique du chinois moyen. - L'examen impérial de la dynastie Tang a pris "Chia" comme norme de rimes, qui a influencé le cercle culturel des caractères chinois de l'Asie de l'Est. 2. * * Révision de la loi de Tang * * : - Au cours de l'ère de Tianbao (742 - 756), Sun Yue a ajouté 161 caractères, et l'ordre a été étendu à 20 volumes. - L'explication du nom de lieu, du nom de famille et de la propriété a été ajoutée, avec une nature encyclopédique. 3. * * Valeur documentaire * * : - Il reflète l'évolution de la phonétique chinoise au VIIe et au VIIIe siècle, telles que la différenciation des initielles totalement opaques et des quatre sons. - Enregistrer les divisions administratives de la dynastie Tang (par exemple, Feizhou, Chenzhou) et les coutumes sociales. 4. ** Caractéristiques du texte ** : - Les manuscrits de Dunhuang P.3798, S.6187 et d'autres fragments sont conservés dans les versions antérieures. - Utilisez les nouveaux caractères de Wu Zhou (comme "Yue" et "Jour"), avec des symboles de décoloration.
寺院の経済と管理システム 1. ** 歴史的背景*** - 敦煌の文献によれば、晩唐から宋初の寺院には布施の財物を管理し、収支の明細を記録する“司”が設置されていた。 - 僧官(例えば僧统、法律)はを配分し、僧団の运営を保障する。 2. *** お尻のタイプ **: - ** 政府からの寄付。 - * * - *** 車の前に **:キャラバンが寺院を通過するときの供え物。 3. ** 材料の使用 **: - 60%以上が僧侶の基本的な生活(衣服、食事)に使われている。 - 残りは儀式活動、修道院の修復、社会的贈り物に使われた。 ##音韻論の歴史 1. * * - 陸法言編集長(60 1年)は六朝詩を統合し、中世中国語音韻の枠組みを確立した。 - 唐代の科挙は『切韻』を押韻の基準とし、東アジアの漢字文化圏に影響を与えた。 2. * * - 天宝年間(742年-756年)に161字を追加し、注釈を20巻に拡大した。 - 追加の地名、姓、プロパティの解説、百科事典的な性質を持つ。 3. ** 文学的価値 **: - 7-8世紀の中国語の音声進化を反映して、例えば全濁声母、四声分化。 - 唐代の行政区分(费州、陈州など)および社会を记す。 4. *** 文字の特徴 **: - 敦煌写本P.37 9 8、S.6187などの断片が初期の写本を残している。 - 武周の新字(“月”“日”合文など)を使用し、断代マークを持つ。
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