太玄真一本际经卷第四

名称

太玄真一本际经卷第四

编号

P.2434

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

The three teachers opened the door of mystery, opened the Dew Method, taught the art of longevity, and used the convenient method to save lost beings. Control the soul through guidance and fetal breathing methods, and take spiritual medicine and immortal ganoderma to prolong your life and save your life. Following the teachings can avoid disasters and achieve longevity, and live happily in the cave and blessed land, just like leaving a cage. If you encounter this method by chance, its mystery is difficult to describe. If you don't know how to liberate yourself, you will still be harassed by the four devils; if you go back to seek Dafa and do not fully understand the origin of the Tao, you can ask your teacher to teach another wonderful method.

The teacher explained that Daojun is merciful, using four elements to absorb all living beings and guide them to return to truth. His eloquence is unimpeded, what he says is true, his teaching methods are exquisite, his righteousness is profound, and he speaks wonderful methods according to the root of all living beings. Like thunder awakened and addicted, like a bright lamp shining in a dark room, the trial of celestial devils disappears, and all the different paths return to their sects. The Great Medical King of the Yuan Dynasty is incomparable in man and heaven. We ask today to relieve all dangers of ignorance, as if the night is bright.

The Supreme Lord smiled happily and shone light on the boundless land in all directions. The hearts of the Taoist lords of the ten worlds reflect each other, thinking that the world of abandonment will embody the true international law, reveal the root cause of life and death, and demonstrate the true Tao of Taixuan. All living beings from all over the world go to prove their beliefs and make everything deeply understood. The throne of Baoshi appeared in front of him, shining brilliantly. The saints from all directions gathered in the dojo to ask questions about the true meaning of the Three Treasures.

###Three Treasures Questions and Answers
** Question **: What does permanent residence mean?
** Answer **: Buddha treasure, magic weapon, monk treasure.

** Question **: Why are they called "Three Treasures"?
** Answer **:"Three" shows the quantity, and "treasure" means precious. Just as pearls in the world can give birth to infinite treasures, and three treasures can make people's heaven's benefits and shed out infinite virtues and laws, so they are respected as treasures.

** Question **: How many types of three treasures are there?
** Answer **: Three treasures of one body, three treasures of different phases, and three treasures of abbot.

** Question **: What are the three treasures of one body?
** Answer **: Dharmakaya has wonderful senses as a Buddhist treasure, contains wonderful tracks as a magic weapon, and harmony without controversy is a monk treasure.

** Question **: What are the three treasures of the other phase?
** Answer **: The Zhangliu Golden Body is a Buddhist treasure, the classic teachings are a magic weapon, and the practitioners are monks 'treasures. They have different shapes and shapes, so they are called different shapes.

** Question **: What are the three treasures of abbot?
** Answer **: Buddha statues are Buddhist treasures, scriptures are magic weapons, and monk clothes and appearance are monk treasures. They live in the world and protect the law.

# # # Le vernacle

Les trois maîtres ouvrent les portes mystérieuses, ouvrent la porte du Dharma Ganlu et enseignent l'art de l'immortalité afin de faciliter la pratique du Dharma pour sauver les êtres perdus. Contrôler l'âme par la méthode de guidage et de repos de fœtus, prendre l'épique Zhixiangzhi pour prolonger la vie et protéger la vie. La pratique de l'enseignement peut éviter les catastrophes pour gagner la vie éternelle, libérer dans la grotte du ciel et de la terre bénie, comme sortir de la cage. Si la chance rencontre cette méthode, son mystère est difficile à expliquer. Si vous ne savez pas que cela est vraiment la libération, il est toujours inévitable d'être attaqué par les quatre démons ; si vous retournez à la recherche du Dafa et ne comprenez pas complètement la source du Tao, vous pouvez demander au maître de révéler à nouveau la méthode merveilleuse.

Le maître a expliqué la miséricorde du roi taoïste, et a pris les êtres vivants avec les quatre éléments pour guider à la vérité. Ses arguments sont sans nuisance, ce qu 'ils disent est vrai, l'enseignement est exquis, la raison est profonde, et ils parlent des méthodes merveilleuses avec les organes racines des êtres vivants. Comme le tonnerre s'éveille et s'accroche, comme une lumière lumineuse illumine une pièce sombre, le démon céleste est éliminé par l'essai, et les voies étrangères sont retournées. Le roi du Grand Médecin Yuan Shi est sans égal. Je vous demande maintenant, je veux éliminer la stupidité de tous les temps, comme la lumière de la nuit.

L'impérateur du Taoisme sourit volontiers, et la lumière brillait partout sur le territoire immense. Les monarques taoïstes du monde des dix côtés se reflètent et pensent que le monde de l'abandon des sages jouera un livre de la loi internationale, révélera les racines de la vie et de la mort et montrera le Tao profond. Tous les êtres vivants de tous les côtés sont allés confirmer la lettre, ce qui a permis à tous de comprendre profondément.À l'heure actuelle, le siège du Maître du trésor était glorieux et victorieux. Les saints des dix côtés se réunissaient dans le dojo pour poser des questions et répondre à la véritable signification des Trois trésors.

Question et réponse aux trois trésors
* * Q * * : Qu 'est-ce que les trois trésors de la résidence permanente ?
* * Réponse * * : Bouddha Trésor, Trésor magique, Trésor moine.

* * * Q * : Pourquoi on appelle les « Trois Trésors » ?
* * Réponse * * : La quantité de la table « trois » est précieuse. Si les perles précieuses du monde peuvent donner naissance à des trésors innombrables, les trois trésors peuvent être considérés comme des trésors pour les gens et échapper à des méthodes de mérite innombrables.

* * Q * * : Combien de trésors sont divisés ?
* * Réponse * * : Trois trésors en un, trois trésors séparés, trois trésors abbé.

Question : Qu 'est-ce qu' un trésor ?
* * Réponse * * : Le corps du Dharma est le trésor du Bouddha, le chemin du Dharma est le trésor magique, et la combinaison de l'esprit et de la musique est le trésor du moine.

* * Q * * : Qu 'est-ce que les trois trésors ?
* * Réponse * * : Zhang Liujin est un trésor bouddhiste, les enseignements classiques sont des armes magiques, les saints pratiquant sont des trésors moines, et les formes sont différentes, donc appelées différentes.

* * Q * : Qu ' est-ce que l'abbé Trois Trésors ?
* * Réponse * * : La statue de Bouddha est un trésor de Bouddha, le livre des sutras est un trésor magique, les vêtements de moine sont des trésors de moine, ils vivent dans le monde et protègent la loi.

###Related background

#### 1. ** Source of scripture **
This scripture comes from the Taoist classic "Supreme Secret Essentials" or "Benji Sutra". It is an important document on Taoist righteousness from the Northern and Southern Dynasties to the Sui and Tang Dynasties. It combines the Buddhist Three Treasures thought with Taoist practice theory.

#### 2. ** Core concepts **
- ** Three Treasures System **: It proposes a three-level Three Treasures View of Oneness, Different Phase, and Abbot. It is influenced by the Buddhist three-body theory of "Dharmakaya, Report-Body, and Report-Body" and combines the Taoist idea of "Tao Body-Manifestation-Form Tool".
- ** Cultivation methods **: Emphasize Taoist health preservation techniques such as guidance, fetal breathing, and taking food, and at the same time pay attention to mental awareness, reflecting the trend of integration of Taoism and Buddhism at that time.
- ** Image of Daojun **: The Daojun above the Tai Jie is the main speaker, embodying the Lingbao School's system of respecting gods. Its description of shining light and receiving all directions draws on the narrative model of Buddha's appearance and auspicious phase in the Fa Hua Sutra.

#### 3. ** Historical context **
- It was written during the period of intense discussion on Buddhism and Taoism (about the 6th-7th century), reflecting Taoism's need to absorb Buddhist principles and build its own system.
- Terms such as "Four Devils","Yicheng" and "Dharmakaya" show that they are influenced by the Nirvana Sutra and the Fahua Sutra, while "Donggong Mansion" and "Zhiying" retain the characteristics of Taoist immortal arts.

#### 4. ** Thought characteristics **
- ** Thought of judgment **: Establish the order of practice through the classification of the three treasures. The abbot guides the first opportunity, the three treasures guide the practice, and the three treasures are integrated into the end.
- ** Metaphor of King of Medicine **: Calling the Lord of the Yuan Dynasty the "Great King of Medicine" echoes the Buddhist metaphor of "Great King of Medicine" and emphasizes the healing function of religion on life and death troubles.

#### 5. ** Influence and Evolution **
- This theory of three treasures was later systematized by the Tao Doctrine and became an important part of Taoist doctrine in the Tang Dynasty.
- After the rise of Inner Alchemy during the Song and Yuan Dynasties, it gradually turned to the theory of "Qi, Qi, and Qi", forming a different interpretation context from this scripture.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source du texte * *
Ce texte est tiré du classique taoïste "Le secret suprême" ou "Benjijing", qui est un document important sur les doctrines taoïstes des dynasties du Nord et du Sud à la période Sui et Tang. Il intègre les trois trésors bouddhistes et la théorie de la pratique taoïste.

# # # # 2 * * Concepts de base * *
- * * Système des Trois Trésors * * : Mettre en avant la conception des Trois Trésors à trois niveaux, qui est un, séparé et abbé, influencée par la théorie bouddhiste des Trois Corps, qui est « corps du Dhamma, rapportant le corps et répondant au corps », et combinée avec la pensée taoïste de « corps taoïste, manifestation et forme ».
- * * Pratiquer le Dharma * * : mettre l'accent sur les techniques de maintien de la santé du taoïsme telles que l'orientation, le repos du foetus et la nourriture, tout en accordant une attention particulière à la conscience de la nature de l'esprit, reflétant la tendance de fusion du taoïsme et du bouddhisme à cette époque.
- * * L'image du monstre Dao * * : Le monstre Dao de Tai Shang est le maître du Dharma, incarnant le système de vénération des dieux de la secte Lingbao.

# # # # 3 * * Contexte historique * *
- Les livres de la dynastie du bouddhisme et du taoïsme (environ le 6ème et le 7ème siècle) reflètent la demande du taoïsme d'absorber les principes bouddhistes pour construire son propre système.
- Les termes « quatre démons », « un charisme » et « corps du dharma » ont été influencés par le Sutra du Nirvana et le Sutra du Dharma, tandis que « Donggongfu » et « Zhiying » ont conservé les caractéristiques de l'art féal taoïste.

# # # # 4 * * Caractéristiques de l'esprit * *
- * * Idée de jugement de l'enseignement * * : Grâce à la classification des Trois Trésors, établir le ordre de pratique, l'abbé des Trois Trésors connecte le début, les Trois Trésors guident la pratique, un ensemble des Trois Trésors dans la fin.
- * * Métaphore du roi des médecins * * : Appeler le Seigneur du ciel Yuan Shi « le grand roi des médecins », faisant écho à la métaphore bouddhiste du « grand roi des médecins », soulignant la fonction de guérison de la religion pour les problèmes de la vie et de la mort.

# # # # 5 * * Effets et rhéologie * *
- Ces trois trésors ont été systématisés par le Taoist Doctrine Zhu et sont devenus une partie importante de la doctrine taoïste de la dynastie Tang.
- Après l'émergence de l'étude de la Dan dans les dynasties Song et Yuan, il a progressivement changé vers la théorie des trois trésors de l'essence et de la divinité, qui a formé un contexte d'interprétation différent de celui-ci.

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