数字藏经洞

道要灵祗神鬼品经

名称

道要灵祗神鬼品经

编号

P.2432

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

1. ** Heaven ghosts and gods **  
   - The twenty-eighth constellations area in Tianyun is named the Zhifu Ghost named "Chengzi", and the three ghosts on the right are named "Tianyinyang Ghost", which are in charge of human life and death.
   - Five Directed Talisman Ghost:  
     - ** Oriental Qing Emperor **: Mingbo Shenzi (alias Guo Ji Yao Zi)  
     - ** Southern Red Emperor **: Mingtai Bozi  
     - ** Western White Emperor **: Famous Uncle and Son  
     - ** Black Emperor of the North **: Famous as a servant  
     - ** Central Yellow Emperor **: Mingbo River (alias Taili)  
   - Ghosts in the five directions often appear supernatural and are in charge of six livestock and disasters, while ghosts in the north are the masters of killing.

2. ** Special ghosts and gods **  
   - Nameless invisible ghost: 16 feet tall, wearing a red turban and red clothes, named "Huiyu", belongs to the third-five evil ghost in the celestial realm.  
   - Tiandi Si Guo Gui: Mingban Ji (sound team) monitors human speech at night and sees people's hearts.

3. ** Sixty days correspond to ghost names **  
   - Jiazi Day: No light  
   - Yi Chou Day: Bing (Yin Zhang Zhang)  
   - Bingyin Day: Yuzhao (Yinchang)  
   - ...(and so on until the end of the day: Chef)  
   - Jiashen Day: Luxury and light  
   - ...(Follow-up Ghost Names)

# # # Traduction du vernacle

1. *  
   - La région des vingt-huit nuages célestes a un fantôme nommé « Chengzi », et les trois fantômes à droite sont appelés « fantômes du ciel et du soleil », qui contrôlent la vie et la mort humaines.
   - Fantômes de cinq faces :  
     - * * Empereur Qing de l'Orient * * : Mingbo Shenzi (alias Guoji Zhengzi)  
     - * * L'empereur rouge du sud * * : M. Tai Bozi  
     - * * L'empereur blanc de l'Ouest * * : un grand oncle et un fils  
     - * * L'empereur noir du nord * * : le célèbre manteau de l'empereur noir  
     - * * Empereur jaune central * * : Mingboxi (alias Tai Yan)  
   - Les fantômes des cinq directions sont souvent extraordinaires, en charge des six animaux, des catastrophes, et les fantômes du nord tuent.

2. * * Fantômes spéciaux * * *  
   - Un fantôme invisible sans nom : hauteur d'un mètre et six pieds, portant un foulard rouge, portant un manteau rouge, nommé "Hui Zhao Zhao Zhao", appartient au monde du ciel trois ou cinq fantômes.?  
   - L'empereur du ciel a passé des fantômes : Misaka (équipe de son) qui écoute les paroles humaines la nuit et comprend le cœur des gens.

3. *  
   - Jia Zi : Pas de lumière  
   - Le jour de l'époque : « Le jour de l'époque ».  
   - Déclaration de l'établissement?  
   - ... (C'est par analogie jusqu 'au décès de mai : "Coucheur de cuisine")  
   - Journée de l'expérience : Lumière et luxe  
   - (Suivant le nom du fantôme)

###Related background

1. ** Source and system **  
   The content of the scripture comes from the early Taoist classic "Nvqing Ghost Law", which records the names and functions of ghosts and gods corresponding to the five directions and five emperors, the twenty-eight constellations, and the sixty Jiazi days. It belongs to the ghost belief system during the Han and Jin Dynasties.

2. ** Core concepts **  
   - ** Five Regions and Five Emperors **:  
     Taoism combines the five directions (east, south, west, north, and middle) with the five elements and five colors, each governed by the Qing Emperor and the Red Emperor, and its subordinate ghosts and gods are responsible for disasters and blessings in corresponding directions.  
   - ** Straight Talisman Ghost **:  
     The law enforcement ghosts and gods directly under the Emperor of Heaven are responsible for enforcing the laws of heaven, causing disasters or protecting blessings.  
   - ** Sixty Jiazi Sun Ghost **:  
     Each day corresponds to a specific ghost name, reflecting the ancient custom of "daily taboos". It is believed that there are different ghosts and gods on duty every day, and it is necessary to avoid taboos or sacrifice sacrifices.

3. ** Cultural characteristics **  
   - ** Names and Taboos **:  
     The real names of ghosts and gods have magical powers, and knowing their names can avoid disasters (for example,"nameless ghosts" need to be specially described).  
   - ** Functional differentiation **:  
     The division of labor between ghosts and gods is clear, covering life and death, six livestock, speech supervision, etc., reflecting the concrete understanding of nature and destiny in the farming society.

4. ** Historical connection **  
   Similar records can be found in the "Chisongzi Zhang Calendar" and "Taishang Dongyuan God Mantra Sutra", reflecting the characteristics of Taoism integrating folk beliefs and building a ghost bureaucratic system during the Wei, Jin, Southern and Southern Dynasties.

# # Contexte pertinent

1. * * Sources et systèmes * *  
   Le contenu de l'écriture provient du classique taoïste "Loi des fantômes des jeunes femmes", qui enregistre les noms et les fonctions des fantômes et des dieux correspondant aux cinq empereurs des cinq côtés, aux vingt-huit jours et aux soixante jours de la soixantaine, appartenant au système de croyance des fantômes et des dieux de la période Han et Jin.

2. * * Concepts de base * *  
   - * * Cinq rois * * :  
     Le taoïsme combine les cinq directions (Est, Sud, Ouest, Nord et Centre) avec les cinq éléments et les cinq couleurs, et chacun est gouverné par l'empereur vert et l'empereur rouge, dont les fantômes et les dieux subordonnés sont responsables des calamités et des bénédictions de la direction correspondante.  
   - *  
     Appartent directement à l'empereur du ciel, les fantômes et les dieux d'application de la loi, chargés de faire respecter les lois du ciel, de faire tomber des catastrophes ou de protéger.  
   - *  
     Tous les jours correspondent à des noms de fantômes spécifiques, reflétant l'ancienne coutume de « tabou quotidien », croyant qu 'il y avait différents fantômes et dieux en service quotidien, qui doivent être évités ou sacrifiés.

3. * * caractéristiques culturelles * *  
   - * * Tabus * * :  
     Le vrai nom d'un dieu fantôme a du pouvoir de magie, et connaître son nom peut éviter les calamités (par exemple, un "fantôme sans nom" nécessite une description spéciale des caractéristiques).  
   - * * Différenciation des fonctions * * :  
     La division du travail des fantômes et des dieux est claire, couvrant la vie et la mort, les six animaux, la surveillance de la parole, etc., reflétant la cognition figurative de la nature et du destin dans la société agricole.

4. * * Connexion historique * *  
   Des enregistrements similaires peuvent être trouvés dans le calendrier du Zhang de Chi Songzi et le mantra du dieu de Tai Shang Dongyuan, reflétant les caractéristiques du taoïsme intégrant les croyances populaires et construisant un système bureaucratique de fantômes et de dieux pendant les dynasties Wei, Jin et Sud et Nord.

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