天尊为一切众生说三涂五苦存亡往生救苦拔出地狱妙经

名称

编号

P.2348

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular Translation

** Live and receive life **  
If all living creatures develop sores and boils, their bodies fester, or sleep in the wilderness like birds and animals, those who are abandoned will have evil thoughts. The parents, wife and children were heartbroken, and the suffering people were in great pain. All living beings have committed crimes in their past lives, and each person should reflect on himself and seek solutions to liberation. Ask the sinner about the roots of his sins in his past life, and may the Holy Spirit grant him mercy and redemption.

** Celestial Venerable answers Immortal Zuo Xuan **  
Sinners have their own causes and effects in their previous lives, and they have accumulated grievances from generation to generation, and their sins are caused by themselves. The saints of all directions have not wronged others, and now tell all living beings: If they sincerely repent, fast for seven days and seven nights, and burn lanterns and recite sutras, their sins can be eliminated. If you fall into hell and recite the names of the Three Treasures, the Celestial Venerable will come to save you. If you do not confess, your sin will be difficult to eliminate.

** Giving and redemption **  
Giving money, creating scriptures and statues, and providing services to the dead or yourself will make boundless achievements. If you are stingy with property, you will go to hell to suffer after death, or you will be born poor and lonely as a hungry ghost or animal. The Celestial Venerable advises all living beings to practice merit diligently and avoid evil retribution.

** Three smears, five hardships and eight difficulties **  
- ** Santu **: Hell, beasts, hungry ghosts.  
- ** Five bitterness **: Hold copper pillars, walk on sword mountains, climb sword trees, add boiling soup, and swallow charcoal.  
- ** Eight difficulties **: Born in a bad world, unable to be a person, unable to have six roots, unable to encounter Dharma, unable to believe in cause and effect, etc.  
- ** Five poisons **: floods, fires, thieves, ghosts, and the suffering of poisonous insects.

** The way to save the dead **  
When the deceased died, he asked the master to turn the scriptures and confess, give alms and make statues, light forty-nine lamps, and hang long flags. Reciting sutras within seven or seven days to pass through, the sins can be solved, and the souls of the dead can live in a paradise.

** Five chanting scriptures **  
Recite the scripture five times sincerely, and the dead will live according to their wishes. You need to fast for a long time to purify your mind and follow the etiquette, otherwise you will fall into hell. The five thoughts include: reciting the Three Treasures of Mercy, reciting the suffering of hell, reciting the sorrow of the dead, reciting the lack of kindness among all living beings, and reciting the merit of becoming a monk.

** Giving merit **  
Giving Buddhist scriptures, providing for the three treasures, and alleviating the poor and suffering will be rewarded thousands of times. If you are not sincere, you will turn your back on the wrong side. The Celestial Venerable warned: Blessings and sins balance each other, do not create new disasters, and only by practicing good deeds can you be relieved.

# # # Traduction du vernacle

* * La vie de la vie * *  
Tous les êtres vivants, si ils se décomposent, s'en décomposent, ou s'en restent dans le désert comme des oiseaux et des bêtes, sont abandonnés à cause de mauvaises pensées dans leur cœur. Les parents, les femmes et les enfants ont été brisés, et la souffrance était insupportable. Tous les êtres vivants sont causés par des péchés dans des vies antérieures, chacun devrait réfléchir sur lui-même et chercher la méthode de libération. Interrogez les pécheurs sur les racines du péché dans les vies antérieures, que la Miséricorde du Ciel accorde la rédemption.

*  
Les pécheurs ont des causes et des effets dans leurs vies antérieures, accumulant des rancune de génération en génération, et le péché est créé par leur corps. Les Saints des Dix directions ne manquent pas les gens, et disent maintenant à tous les êtres vivants : si vous vous repentiez sincèrement, jeûnez sept jours et sept nuits, allumez des lampes et récitez des sutras, le karma du péché peut être éliminé. Si vous tombez en enfer et que vous récitiez le nom des Trois Trésors, le Saint-Dieu viendra vous sauver. Le péché est difficile à éliminer si vous ne vous repentissez pas.

* * Charité et rédemption * *  
Pour les morts ou eux-mêmes, faire des bénédictions, faire des statues de sutras, soutenir les mages, les mérites sont innombrables. S'il est avare dans les biens, après la mort, il ira en enfer pour souffrir, ou pour les fantômes affamés, les animaux, la pauvreté et la solitude. Le Saint Dieu exhorte les êtres vivants à pratiquer diligemment les mérites et à éviter les mauvaises récompenses.

*  
- * * Trois couches * * : l'enfer, les animaux et les fantômes affamés.  
- * * Cinq amertume * * : tenant la colonne de cuivre, la montagne du couteau, grimpant l'arbre de l'épée, dans la bouillon bouillante, avaler le charbon de feu.  
- * * Les huit difficultés * * : naître dans un monde mauvais, ne pas être humain, ne pas avoir les six racines, ne pas rencontrer la rectification du Fa, ne pas croire en la cause et les effets, etc.  
- * * Cinq poisons * * : inondations, incendies, voleurs, fantômes, souffrances d'insectes toxiques.

* * Loi sur le sauvetage * *  
Lorsque le défunt mourait, demandez au maître de se tourner vers la confession, de faire des offrandes à la statue, d'allumer quarante-neuf lampes et de suspendre un drapeau. Après avoir chanté le chant dans les sept jours, le karma du péché peut être résolu et les âmes mortes peuvent obtenir la terre promise.

* * Cinq chants * *  
Réciter cinq fois les Écritures sincères, les morts vont mourir comme ils le veulent. Il faut nettoyer le cœur et le garder selon les rites, sinon tomber en enfer. Les cinq méditations comprennent : méditation des trois trésors de la miséricorde, méditation des souffrances de l'enfer, méditation des morts, méditation de l'absence de bienfait pour tous les êtres vivants et méditation des mérites de la moine.

* * Donner du mérite * *  
Faire des donations, soutenir les trois trésors, soulager les pauvres et les souffrants, et les bénédictions sont multipliées par mille. Si le cœur n'est pas sincère, il recrute le crime. Le Saint Ciel avertit : les bénédictions sont compensées par les péchés, ne créez pas de nouvelles plaies, pratiquez diligemment les bonnes actions, vous pouvez être libéré.

###Related background

####Source of Scripture  
This scripture belongs to the Taoist "Three Tours and Five Suffering Wonderful Sutra for Saving Suffering". It aims to explain the cause and effect of sin, the retribution of hell and the method of redemption, and emphasize the necessity of confession, charity and practice.

####Core Doctrine  
1. ** Karma Report **: The suffering of all beings stems from the evil karma of their previous lives, and their sins need to be eliminated through confession, fasting, and chanting scriptures.  
2. ** Three smears and five bitterness **:  
   - ** Santu **: Hell, beasts, and hungry ghosts symbolize the reincarnation of evil path.  
   - ** Five Suffering **: Specifically refers to the five types of torture in hell, warning the world of the consequences of evil deeds.  
3. ** Saving the dead **: Saving the dead through rituals, alms, and chanting scriptures to help them escape from hell.  
4. ** Giving merit **: Providing for the three treasures and helping the poor and doing good, you can receive infinite blessings.

####Historical background  
- ** Taoist View of Hell **: Influenced by Buddhism, Taoism gradually formed a systematic theory of Hell redemption after the Northern and Southern Dynasties. This scripture reflects the thoughts of this period.  
- ** The fasting ceremony **: The lighting lanterns, hanging flags, and seven-day fasting mentioned in the article are important links in the Taoist ritual of celebrating death.

####Cultural influence  
- ** Folk beliefs **: This scripture is integrated into the customs of the Middle Yuan Festival and the Qingming Festival, and has become the basis of belief for the people to save their deceased relatives.  
- ** Practice Guidelines **: Emphasizing the "eight principles"(tolerance, charity, etc.) and the "four principles"(kindness, love, kindness, and forbearance), they are the guide to Taoist ethical practice.

####Term Analysis  
- ** Six dust **: The external environment felt by the eyes, ears, nose, tongue, body and mind leads to greed.  
- ** Three poisons **: greed, anger, and ignorance are the root causes of evil karma.  
- ** Six Connections **: Six magical powers achieved through practice, such as Sky Eye, Destiny, etc.

####Text characteristics  
- ** Question and answer style **: Conduct it in the form of a dialogue between Celestial Venerable and Immortal Zuo Xuan to enhance the authority of the doctrine.  
- ** Concrete description **: Describe the horrors of hell in detail, persuade good deeds with fear, with a typical religious persuasion style.

# # Contexte pertinent

####  
Ce livre appartient au Taoïsme, "Trois peines et cinq souffrances" et vise à expliquer les causes et les conséquences du péché, la récompense de la souffrance en enfer et la loi de rédemption, et souligne la nécessité de la pénitence, de l'aumône et de la pratique.

# # # # Doctrine fondamentale  
1. *  
2. *  
   - * * Trois Tu * * : l'enfer, les animaux, les fantômes affamés, symbolisant la réincarnation du mal.  
   - * * Cinq souffrances * * : se réfère spécifiquement aux cinq types de torture de l'enfer, avertissant le monde des conséquences de la mauvaise conduite.  
3. * * Sauver les âmes mortes * * : Aidez les morts à sortir de l'enfer par des rituels, des charitées et des chants.  
4. * * Faire des mérites * * : Soutenir les Trois Trésors et aider les pauvres et faire de bonnes actions peut obtenir des bénédictions sans nombre.

# # # Contexte historique  
- * * Concept taoïste de l'enfer * * : Influencé par le bouddhisme, le taoïsme a progressivement formé une théorie systématique de la rédemption de l'enfer après les dynasties du Nord et du Sud, ce qui reflète la pensée de cette période.  
- * * Cérémonie de jeûne et de jeûne * * : Les lampes allumées, les bannières suspendues et le jeûne de sept jours mentionnés dans le texte sont des maillons importants de la cérémonie de la mort du taoïsme.

# # # # # Impact culturel  
- * * Croyance populaire * * : Ce scripture est intégré dans le festival Zhongyuan et les coutumes de la dynastie Qingming, devenant la base de la croyance pour sauver les parents morts.  
- * * Guides de pratique * * : Mettez l'accent sur les « Huit Éléments » (support à l'humiliation, l'aumône, etc.) et les « Quatre Classes » (compassion, amour, bonté, patience) pour guider la pratique de l'éthique taoïste.

# # # # Terminologie  
- * * Six poussières * * : les yeux, les oreilles, le nez, la langue, le corps, l'esprit et le sens extérieur, conduisant à la cupidité.  
- * * Trois poisons * * : la cupidité, le désir et l'idiot sont les racines du mal karma.  
- * * Six Aptas * * : six types d'Aptas réalisés par la pratique, tels que le passage des yeux célestes et le passage du destin, etc.

Caractéristiques du texte # # #  
- * * Question et réponse * * : sous la forme d'un dialogue entre le Seigneur du Ciel et Zuo Xuan Zhenren pour renforcer l'autorité de la doctrine.  
- * * Représentation figurative * * : détail de la tragédie de l'enfer, avec la peur de persuader le bien, avec un style de persuasion religieuse typique.

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