佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经　佛说延寿命经　佛说地藏菩萨经

名称

编号

P.2289

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

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{'Buddha said that the Seven Juku-Kyu Buddha Mother Heart Dazhunti Dharani Sutra': '###Vernacular Translation\n\n At that time, the Buddha was giving up the garden of loneliness in the temple of Wei. The Blessed One observed the suffering of all living beings in the future. In order to be merciful and save, he taught the Zhuntidaroni Dharma of the mother heart of the Qiju Kyu Buddha, and recited the mantra: \n\n** Mantra *:\n Namsa Duonan (1) Sanyamasanbotugukyu Nan (2) Tada Ta He (3) Om Zheli (4) Zhuli (5) Zhunti (6) Saha (7)\n\n*** Merit **:\n1. By reciting this mantra 800,000 times, bhikhu, layman, etc. can eliminate the infinite tribulations and five transgressions. They often encounter Buddhas and Bodhisattva, and they are rich enough to become a monk and practice the precepts.\ n2. Those at home recite it, saying that the house is safe and there is no disaster, and everyone believes what they say.\ n3. If I hold the curse 100,000 times, I will see Buddhas and Bodhisattva in my dreams; I will see black things spit out (sin elimination) 200,000 times; and I will see white things spit out (sin purification) 700,000 times.\ n4. It can be used to ward, cure diseases, exorcise ghosts, protect oneself, overcome dangers, relieve disasters, stop disasters, increase wealth, and obtain guidance from Bodhisattva.\ n5. If you recite this mantra frequently, those who are blessed can also quickly demonstrate Bodhi. ', ' Buddha Said the Sutra of Prolonging Life ': '##Vernacular Translation\n\n When Buddha was in Xianghua, there was a bhikhu who was unable to reach the end of his life and asked Buddha to extend his life. The Buddha taught the names of seventeen guardians and taught them to make a hundred turns of yellow threads and extend their lives by twenty years.\ n\n** Method **:\n1. The sick person chants the names of the seventeen gods and wears them with a yellow thread, which can cure the disease and prolong the life.\ n2. Names of the seventeen gods: Sisahe, Viqiu Chahe, Suishamha, Bobona, Niutou, Jintutou, Naroda, Maha Bohe, Sibohe, Matou, Ajada, Botouda, Hohatou, Mayuroa, Mahama, Gaya, and Shashen.\ n3. This scripture needs to be placed in a clean place or carried with you to receive the protection of the seventeen gods and receive infinite blessings. ', ' Buddha Said the Ksitigarbha Bodhisattva Sure':'##Vernacular Translation\n\n Ksitigarbha Bodhisattva saw all living beings in hell suffering in the glass world, so he went to hell to sit with King Yama to save four types of living beings: \n1. Those who are afraid that Yama will misjudge their crimes. Afraid of people who are confused with paperwork 3. Those who have not yet finished their lives 4. Those who have suffered from hell\n\n** Merit **:\n1. Those who made the statue of Ksitigarbha, chanted scriptures, and held names welcomed Ksitigarbha on their deathbed and died in a world of bliss.\ n2. I often spend time with Ksitigarbha, hear Buddha's words, and happily practice them. '}

À cette époque, le Bouddha était dans le jardin solitaire de l'arbre de la province de Shiwei. Observant les souffrances des êtres à venir, le Bienheureux du Monde a enseigné à la Mère du Bouddha le Dharma de la Titharoni et a récité les mantras suivants : \ n \ n * Mantras * * : \ n * * : \ n * * En chantant ce mantra 800 000 fois, les moines et les moines résidents peuvent éliminer les crimes graves de vol sans quantité et les cinq désordres. Ils rencontrent souvent des bouddhas et des bodhisattvas, et ils ont des talents abondants et peuvent être des moines et des moines. n2. Ceux qui sont à la maison chantent, la maison est en sécurité, et les gens sont convaincus de ce que vous dites. n3. Après avoir gardé le mantra 100 000 fois, vous verrez le Bouddha et le Bodhisattva dans vos rêves ; 200 000 fois vous verrez cracher des objets noirs (élimination des péchés) ; 700 000 fois vous verrez cracher des objets blancs (purification des péchés). N4. Il peut se connecter au monde, guérir les maladies, chasser les démons, protéger le corps, surmonter les dangers, éliminer les catastrophes, augmenter la richesse, obtenir les conseils du bodhisattva, etc. N5. En récitant souvent ce mantra, les gens qui sont blessés peuvent également rapidement prouver la bodhi. Lorsque le Bouddha était dans le pays de Xianghua, il y avait des moines qui voulaient prolonger leur vie et demander au Bouddha de prolonger sa vie. Le Bouddha a enseigné aux dix-sept défenseurs du Dharma les noms des dieux et leur a enseigné à faire cent tours de fil jaune et à prolonger leur vie de vingt ans. n \ n** Méthode** : \ n1. Les patients chantent les 17 noms des dieux et portent un fil jaune pour guérir la maladie et prolonger la vie. n2. Dix-sept noms de divinité : Si Sa-ho, Pichujia-ho, Su-shomon, Bobo-na, Niu-do, Jinta-do, Narada, Maha-bo - ho, Si-bo - ho, Ma-do, Agada, Bo-do, Hato-do, Moyura, Maha-ma, Ka-chan et Shō. n3. Il est nécessaire de le garder dans un endroit propre ou de le porter avec vous pour bénéficier de la protection de dix-sept dieux et de bénédictions incalculables. Le Bodhisattva du Tibet est dans le monde glacé, voyant les êtres humains souffrir en enfer, il est entré en enfer pour s'asseoir avec le roi Yama et sauver quatre types d'êtres humains : 1. J'ai peur que le Yannique juge mal les criminels. Peur de l'encombrement de la paperasse La vie de Yang n'est pas terminée. Après avoir souffert de l'enfer \ n \ n * * mérite * * : \ n 1. Les statues, les chants et les détenteurs de célébrités sont créés, et les parents sont accueillis sur le mourant et vivent dans le monde du bonheur. n2. Souvent avec le Tibet, entendre les paroles du Bouddha, joyeusement pratiquer. '}

{'Buddha says that the Seven Paths of the Buddha's Mother Heart Da Zhunti Dharani Sutra': '###Background\n1. ** Core content **: The Zhunti Mantra is an important mantra respected by both Han and Tibetan Buddhism. The master is the Zhunti Buddha Mother (the mother of seventy million Buddhas), symbolizing pure wisdom.\ n2. ** Historical status **: It was introduced into China during the Tang Dynasty and included in the Tantric Department of "Dazheng Zang". It has been regarded as a unique method to eliminate karma, increase blessings, and become Buddha in successive dynasties.\ n3. ** Practical influence **: The mantras are short and harmonious, suitable for practicing among the family. After the Ming and Qing Dynasties, they were combined with Zen Buddhism to form the "Quasi-Fifa Gate".\ n4. ** Cultural integration **: Mantras are mixed with Buddhist and Chinese, reflecting the spread characteristics of secret mantras in the process of China Buddhism. ', ' Buddha said the Sutra of Life Extension ': '###Background\n1. ** Origin of belief **: It belongs to the Tantric Life Extension Method, which integrates the belief in Dharma and the formation of witchcraft, reflecting Buddhism's solution to life and death problems.\ n2. ** Protecting God System **: The names of the seventeen gods contain mixed Sanskrit and Chinese characteristics (such as "Niutou Tuo" with Indian mythological elements, and "Sisha He" with Taoist colors), reflecting the mixture of folk beliefs.\ n3. ** Medical concept **: Treating with curses combined with substances (yellow thread) is in line with the ancient thought of "witch doctors have the same origin". Similar practice is recorded in Dunhuang suicide notes. ', ' Buddha says the Ksitigarbha Bodhisattva Sure':'###Background\n1. ** Ksitigarbha belief **: Ksitigarbha Bodhisattva's great wish that "hell will not be empty and oath will not become a Buddha" has arisen since the Tang Dynasty. It has been combined with the belief of the Ten Kings and has become the core of the transcendence of the Middle Yuan Festival.\ n2. ** Document status **: This scripture is a suspected pseudo-scripture (not included in Tibet), but it reflects the popularization of folk Ksitigarbha beliefs in the Tang and Song Dynasties, and complements the "Ksitigarbha Buddhist Sutra".\ n3. ** Social function **: Emphasize the contemporary interests of statues and chanting scriptures, and meet the people's psychological needs for death relief. It is common in land and land law meetings.\ n4. ** Artistic influence **: Most Dunhuang murals contain the themes of Ksitigarbha and the Hall of Ten Kings, and the statues of Ksitigarbha and Yama in Dazu stone carvings in Sichuan. '}

{'Bouddha dit les sept couleurs, le cœur de la mère du Bouddha est grandement accordable, le Sutra du Tithoroni '} : '### Background \n1. * * Contenu de base * * : Le mantra Zhun Ti est un mantra important dans le bouddhisme chinois et le bouddhisme tibétain. Le maître est la mère de Zhun Ti (la mère des 70 millions de bouddhas), symbolisant la sagesse pure. \ n2. * * Statut historique * * : La dynastie Tang a été introduite en Chine et a été incluse dans le département de l'enseignement occulte de la collection Dazheng. Les dynasties passées ont été considérées comme une discipline de la pratique exceptionnelle pour dissiper les karma, augmenter les bénédictions et devenir un bouddha. n3. * * Impact pratique * * : mantra court et rond, adapté à la pratique familiale, après la dynastie Ming et la dynastie Qing, combiné avec le Zen, formant la « porte du Dharma ». \ N4. * * Fusion culturelle * * : Les mantras sanskrit et chinois sont mélangés, reflétant les caractéristiques de diffusion des mantras secrets dans le processus de chinoisation du bouddhisme. Le bouddhisme dit que le Sutra de la prolongation de la vie : '# # Background \ n1. * * Source de la croyance * * : appartient à la pratique occultiste de la prolongation de la vie, qui intègre la croyance en la divinité protectrice du Dharma et la sorcellerie de l'échafaudage, reflétant la solution bouddhiste au problème de la vie et de la mort. n2. * * Système des dieux de protection du Dharma * * : 17 noms de dieux avec des caractéristiques mixtes de Brahman et de Han (par exemple, "Niutou Tu" avec des éléments de mythologie indienne, "Si Sa He" avec des couleurs taoïstes), reflétant le mélange de croyances populaires. n3. * * Concept médical * * : le traitement par sorcellerie combinée avec la substance (ligne jaune) est conforme à l'ancienne pensée de "homologue de la sorcière". Il y a des enregistrements de pratiques similaires dans les lettres de Dunhuang. Le bouddhisme dit que le Sutra du Bodhisattva藏 dans la terre : "# # # Background \ n1. * * La croyance tibétaine * * : La grande volonté du bodhisattva tibétaine de "l'enfer n'est pas vide, je jure de ne pas devenir un Bouddha", est née depuis la dynastie Tang, combinée avec la croyance des Dix Rois, devenant le noyau de l'excellence du festival Zhongyuan. n2. * * Statut de la littérature * * : Cet épisode est un épisode apocryphe douteux (non répertorié), mais il reflète la popularité de la croyance populaire dans les terres tibétaines dans les dynasties Tang et Song, et il est complémentaire avec le "Episode du désir des terres tibétaines". \ n3. * * Fonction sociale * * : met l'accent sur les avantages temporels de l'imagerie et du chant, répondant aux besoins psychologiques de la population pour le soulagement de la mort, communément trouvé dans les sociétés de droit de la terre et de l'eau. \ N4. * * Influence artistique * * : Les fresques de Dunhuang ont des thèmes de la salle des dix rois et de la salle des dix rois, et la statue de la salle des dix rois et de la statue assise de la salle des dix rois sont sculptées sur la pierre de Dazu dans le Sichuan. '}

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