大般若波罗蜜多经卷第二百卅八

名称

大般若波罗蜜多经卷第二百卅八

编号

P.2267

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Vernacular

This passage mainly explains the pure nature of "never forgetting the Dharma" and "all wisdom", as well as their indistinct relationship with the core elements of Buddhist practice (such as the six degrees, emptiness, and the four noble truths).

1. ** Core Views **:
   - If "no forgetting and losing the Dharma"(the practice of not forgetting and losing the mind of bodhichitta) is pure, then the six degrees of charity, keeping precepts, tolerance of humiliation, progress, meditation, and wisdom are all pure, and ultimately "all wisdom"(the ultimate wisdom of the Buddha) will be achieved.
   - All cultivation methods (such as the Four Noble Truths, the Eight Liberation, and the Ten Places of Bodhisattva, etc.) are no different in nature from "all wisdom" and are achieved through the purification of the mind.
   - Emphasizing the idea of "no two and no difference": all phenomena and Buddha's wisdom are originally pure, and practice is just a return to the original.

2. ** Cultivation connection **:
   - From the sixth degree and fourth mind to the eighteenth non-common Dharma, all Dharma methods are based on the purification of the mind.
   - Through "permanent dwelling and abandonment of nature"(a state of mind of equality and no attachment), we can purify all Dharma such as the five aggregates, six roots, and twelve causes, and finally achieve the Buddha's fruit.

# # # Le vernacle

Ce passage traite principalement de la nature pure de la « méthode de non-oubli » et de « toute sagesse », et de leur relation avec les éléments essentiels de la pratique bouddhiste, tels que les six degrés, la vacuité, les quatre nobles vérités, etc.

1. * * Principaux points de vue * * :
   - Si le « Dhamma sans oublier » (la pratique de la bodhichitta sans oublier) est propre, les six degrés de charité, de maintien des commandements, de tolérance à l'humiliation, de progrès, de méditation et de sagesse sont propres et finalement atteignent « toute la sagesse » (la sagesse ultime du Bouddha).
   - Toutes les disciplines de pratique (telles que les Quatre Nobles Vérités, les Huit Libérations, les Dix Terres du Bodhisattva, etc.) ne sont pas différentes de l'essence de « toute la sagesse » et sont réalisées par un esprit pur.
   - L'accent est mis sur l'idée de la vacuité du Brahman : tous les phénomènes et la sagesse du Bouddha sont auto-purifiés, et la pratique ne fait que revenir à leur nature.

2. * * Associations de pratique * * :
   - De six degrés et quatre points de pensée à dix-huit méthodes non communes, toutes les disciplines de Dharma sont fondées sur la pureté de l'esprit.
   - Grâce à la « persévérance de la nature de dévouement » (l'état d'esprit égal et sans attachement), il est possible de nettoyer les cinq essences, les six racines, les douze causes et les destinées et ainsi de suite, et finalement de prouver le fruit du Bouddha.

###Related background

#### 1. ** Classic source **
- This paragraph comes from Volume 238 of the "Great Prajna Paramita Sutra". It belongs to the Prajna Sutra and is the fundamental scripture of the emptiness thought of Mahayana Buddhism.
- The scriptures are unfolded in the form of dialogue, and the Buddha reveals the profound meaning of Prajna to his disciple Shanxian (Subhuti).

#### 2. ** Core ideas **
- ** No forgetting and losing Dharma **: refers to the Bodhisattva's realm of never losing Bodhisattva's mind in practice, and it is a cause and effect with "all wisdom"(Buddha's perfect wisdom).
- ** No two, no difference **: The core of Prajna Thought emphasizes that there is no difference between phenomenon and emptiness, practice and the essence of fruit.
- ** Six-degree Paramita **: Algiveness, keeping precepts, tolerating humiliation, diligence, meditation, and wisdom are the fundamental practice methods of Mahayana Bodhisattva Tao.

#### 3. ** Important concepts **
- ** All wisdom **: The ultimate wisdom of the Buddha includes the complete realization of all phenomena (all wisdom) and voidness (all wisdom).
- ** Constant living and giving up nature **: refers to a state of mind of equality and no attachment, not adhering to any realm, which is the key to achieving emptiness.
- ** Eighteen Emptiness **: The "inner void, outer void, and ultimately void" mentioned in the scriptures explain the profound meaning of the essential emptiness of all Dharma.

#### 4. ** Historical influence **
- This scripture is the theoretical cornerstone of the "Kongzong" of Han Buddhism, directly influencing the Zhongguan School, and becoming an important source of thought for Zen, Tiantai and other sects.
- The idea of "no two, no difference" in the scriptures provides a theoretical basis for the Mahayana view that "trouble is Bodhi" and "life and death are Nirvana".

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *
- Ce passage est tiré du volume 238 des sutras du Mahaprahvara Boramita, qui appartiennent aux classiques du département Prahvara et sont les textes fondamentaux de la pensée du Mahayana sur le vide.
- Les textes se déroulent sous forme de dialogue, et le Bouddha révèle la profonde signification du Brahma à son disciple Shan-Jin (Subhodi).

# # # # 2 * * Idées fondamentales * *
- * *
- * * Nul n'est différent * * : le cœur de la pensée de Prahāga, soulignant qu 'il n'y a pas de différence entre le phénomène et la vacuité, la pratique et l'essence de la position des fruits.
- * * Six degrés de Bharami * * : l'aumône, le maintien des commandements, la tolérance à l'humiliation, l'amélioration, la méditation et la sagesse sont les pratiques fondamentales du chemin du bodhisattva Mahayana.

# # # # 3 * * Concept important * *
- * * Toutes les Sagesses * * : La sagesse ultime du Bouddha, qui comprend la compréhension complète de tous les phénomènes (toutes les Sagesses) et de la vacuité (toutes les Sagesses).
- * * Persistant dans l'abandon * * : se réfère à l'état d'esprit égal et non attaché, ne s'attachant à aucun royaume, est la clé pour prouver la vacuité.
- * * Dix-huit vides * * : les « vides intérieurs, vides extérieurs, vides après tout » mentionnés dans les sutras, expliquent la signification profonde de la vacuité de l'essence de tous les Fa.

# # # # 4 * * Impact historique *
- Ce Sutra est la pierre angulaire théorique du bouddhisme Han, qui a directement influencé l'école Confucianisme moyen, et est devenu une source importante de pensée pour le Zen, la secte Tiantai et d'autres sectes.
- La pensée de « rien de plus » dans les sutras fournit une base théorique pour les vues du Mahayana sur « l'inquiétude est Bodhi » et « la vie et la mort sont Nirvana ».

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