数字藏经洞

大乘起信论一卷

名称

大乘起信论一卷

编号

P.2200

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###"The Theory of Faith in Mahayana" Vernacular

"Mahayana Origination of Faith" is the supreme profound scripture of Mahayana Buddhism that clarifies the relationship between truth and origin. Its wisdom transcends all forms, and its Dharmakaya is vast and boundless. It is the support of all saints and the foundation of all Dharma. Because the roots of all living beings are shallow and difficult to understand, more than 600 years after the Buddha's nirvana, evil visions arose and the evil path was rampant. When the rectification of Dharma declined, the eminent monk Ma Ming Bodhisattva sympathized with all living beings and created this theory to revitalize the Three Treasures and reignite the light of Dharma.

Emperor Wu of the Liang Dynasty sent an envoy to Tianzhu to learn scriptures, and invited Master Zhisang Zhisang to translate this theory. After the twists and turns of war, Zhikai and others finally assisted in completing the translation at Jianxing Temple. The whole theory clarifies core doctrines such as one heart and two doors (the door of truth and the door of life and destruction), the three details and six rough things, and guides all beings to break away from ignorance and realize the truth.

Le vernacle de la théorie de la croyance du Mahayana

Le Mahayana sur l'origine de la foi est le plus grand livre ésotérique du bouddhisme Mahayana, il éclaire la relation entre la vérité et le destin. Sa sagesse est au-delà de toutes les formes, et son corps de dharma est vaste et sans limites, et il est la base de la dépendance de tous les saints et de tous les dharmas. Parce que les organes de racine des êtres vivants sont superficiels et difficiles à comprendre, plus de 600 ans après le Nirvana du Bouddha, lorsque les mauvaises opinions ont émergé, les voies de la magie ont endommagé et que la rectification du Dhamma a diminué, le grand moine Ma Ming Bodhisattva a pitié les êtres vivants perplexes et a formulé cette théorie pour revitaliser les Trois trésors et relancer la lumière du Dhamma.

L'empereur Liang Wu a envoyé un messager à Tianzhu pour obtenir des écritures et a demandé au maître Zhenyi Sanzang de traduire cette théorie. Après les rebondissements de la guerre, Zhi Kai et d'autres ont finalement aidé à terminer la traduction au temple Jianxing. La thèse complète explique les enseignements fondamentaux d'un cœur et de deux branches (la porte de la vérité et la porte de la naissance et de la mort), de trois fins et de six grossiers, etc., et guide les êtres vivants à détruire l'ignorance et à comprendre la vérité.

###Background of "The Theory of Faith in Mahayana"

#### 1. ** Author and book writing **
- ** It is said that it was created by Ma Ming Bodhisattva **: A Mahayana Buddhist thinker in ancient India, revered by Zen as the twelfth generation ancestor.
- ** Translator is Sanzang of True Meaning **: Indian eminent monks who came to China during the Northern and Southern Dynasties translated more than 100 classics such as "On Photography of Mahayana".

#### 2. ** Historical status **
- ** Outline of Mahayana Buddhism **: Systematically elaborate on the Tathagata Tibetan thoughts, integrating the theories of Zhongshang and Vashima.
- ** The cornerstone of Han Buddhism **: It has a profound impact on the construction of teachings of Tiantai, Huayan, Zen and other sects.

#### 3. ** Core Doctrine **
- ** One Heart and Two Gates **: The unity of the Truth Gate (absolute truth) and the Life and Destruction Gate (phenomenal world).
- ** Essence Thought **: All beings have Buddha-nature and need to be developed through faith, understanding, action, and proof.
- ** Smoking theory **: Truth and ignorance infect each other, explaining the mechanism of reincarnation and liberation.

#### 4. ** Text structure **
- ** Five-point structure **: points for fate, establishment of righteousness, explanation, confidence in practice, and benefits of persuasion.
- ** Cultivation order **: From the development of Bodhichi to the dual movement of meditation and observation, and finally the realization of Dharmakaya.

#### 5. ** Disputes and Impact **
- ** The authenticity of the author **: Most modern scholars believe that it is an ancient work from the Northern and Southern Dynasties in China.
- ** Spread in East Asia **: It was introduced during the Three Kingdoms period on the Korean Peninsula and became one of the fundamental scriptures of Haidong Buddhism.

#### 6. ** Commentary on Tradition **
- Silla Yuanxiao's "Qi Xin Lun Shu"
- Qi Xin Lun Yi Ji collected in Tang Dynasty
- Modern Taixu's "A Brief Explanation of the Theory of Faith in Mahayana"

#### 7. ** Modern Research **
- Lu Yu and other scholars textual research on the origin of the text from the perspective of philology
- Master Yin Shun reinterprets Tathagata Tibetan Thought in conjunction with Zhongguanxue

# # # Contexte de la théorie du Mahayana de la confiance

# # # # 1. * * Auteurs et livres * *
- *
- * * Traduit par Zhenyi Sanzang * * : Les moines indiens qui sont venus en Chine pendant les dynasties du Nord et du Sud ont traduit plus de 100 classiques tels que le Théorie de la Photographie du Mahayana.

# # # # 2 * Statut historique * *
- * * Concepts du bouddhisme Mahayana * * : Expliquer systématiquement la pensée du Tathagata et intégrer les théories de la conception médiane et de l'intelligence.
- * * La pierre angulaire du bouddhisme Han * * : a une influence profonde sur la construction de la doctrine des sectes telles que Tiantai, Huayan et Zen.

# # # # 3 * * Doctrines fondamentales * *
- * * Un cœur et deux portes * * : l'unité de la porte de la vérité (la vérité absolue) et de la porte de la naissance et de la mort (le monde phénoménal).
- * * Pensée de la conscience de l'origine * * : Nous avons la nature de Bouddha et nous devons la développer progressivement par la croyance, la compréhension, la pratique et la preuve.
- * * Théorie de la fumigation * * : la fumigation entre la vérité et l'ignorance, expliquant le mécanisme de la réincarnation et de la libération.

# # # # 4 * * Structure du texte *
- * * Cinq points de structure * * : la cause du destin, la définition, l'interprétation, la confiance dans la pratique et les avantages de la persuasion.
- * * Grade de pratique * * : de la formation du bodhichitta à l'arrêt de la vision du double bonheur, et finalement de la démonstration du Dharma.

# # # # 5 * * Controverses et implications * *
- * * Authenticité de l'auteur * * : La plupart des chercheurs modernes pensent que c'est l'œuvre de Togu pendant les dynasties du Nord et du Sud de la Chine.
- * * Propagation en Asie de l'Est * * : introduit dans la péninsule coréenne pendant la période des Trois Royaumes, il est devenu l'un des textes sacrés fondamentaux du bouddhisme de Haidong.

# # # # 6. * * Traditionnelle * *
- Sur la lettre de Xin Luo Yuanxiao
- La collection de la loi de la dynastie Tang "Le livre de la justice sur la lettre de démarrage"
- Une brève interprétation de la théorie de l'origine de la confiance du Mahayana par Tai Xu dans la dynastie moderne

# # # # 7 * * Recherches modernes * *
- L'étude textuelle de la source du texte du point de vue de la philologie
- Maître Yinshun réinterprète la pensée du Tathagata et du Tibet en combinant la théorie du Conceptualisme moyen

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