数字藏经洞

净名经关中疏卷下 -正

名称

净名经关中疏卷下

编号

P.2191

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

{'Content':' In the Vimalakti Sutra, Manjusri Bodhisattva Shili and the Vimalakti lay in an esoteric dialogue to discuss the true meaning of Dharma. Vimalakirti used illness to trigger discussions on core doctrines such as life and death, Bodhi, and mercy. He emphasized the wisdom of "formless", pointing out that although Arhats cut off their troubles, they did not reach the point, and Bodhisattva's benevolence should transcend differences. Through paradoxical expressions such as "dust labor is Bodhi" and "worry is Buddha seed", it reveals the profound meaning that life and death are inseparable from nirvana, and that dirty soil and pure land are equal. The story of Tiannu Scattering Flowers breaks down the disciples 'persistence in appearance and shows the realm of Dharmakaya without living or living. In the end, he used the Xiangji Buddhist Kingdom to show it, clarifying that Dharma support is better than financial support, and emphasized the importance of protecting Dharma and widely publicizing it. '}

{'Content '] : 'Dans le Sutra de Vima, le Maître Manjushri et le résident de Vima ont entamé un dialogue profond pour discuter de la véritable signification du Dharma. En invoquant la maladie, le Vimachacha a déclenché une discussion sur les enseignements fondamentaux de la vie et de la mort, de la bodhi et de la compassion. Il met l'accent sur la sagesse « sans phase », soulignant que les arhats, bien qu 'ils aient terminé les ennuis, n'ont pas atteint la fin, et que les bodhisattvas devraient faire de la miséricorde au-delà de la différence. Grâce à des expressions paradoxales telles que « le travail de poussière est Bodhi » et « l'inquiétude est une espèce de Bouddha », il révèle la signification profonde de l'égalité entre la vie et la mort et le Nirvana, la terre impure et la terre pure. L'histoire des fleurs dispersives de la femme du ciel a brisé l'attachement des disciples à l'égard des autres et a montré le royaume de l'absence de corps de la loi. Enfin, il a montré que le soutien de la loi était meilleur que le soutien de la propriété, et a souligné l'importance de protéger la loi et de la propagande. '}

{'source':'From the "Vimaljirti Said Sutra", also known as the "Incredible Liberation Sutra", it is an important classic of Mahayana Buddhist',' Historical Background':'It was written in India about the 1st and 2nd centuries, reflecting the early Mahayana Buddhist thoughts, and was later translated into China by Kumarahs and others.', 'Core Ideology':"'The One and Only Way: Breaking the Binary Opposition of Good and Evil, Life and Death, Nirvana, etc.' Layman Buddhism: Vimaljirti shows the way for layman to become Buddhist','Trouble is Bodhi: The five turbid evil worlds are the dojo of practice, 'Dharmakaya thought: Buddha nature exists everywhere and never leaves the world'], ' Cultural influence ': [' It profoundly influenced Zen thoughts and became the theoretical basis for "red dust practice", 'Promoting the development of Buddhism among literati in China, Wang Wei and others named it "Vima"", ' There are a large number of Vima Sutra variations in Dunhuang murals, 'Creating a" dramatic saying "style, influencing Buddhist literary form'], ' Philosophical value':'Demonstrate profound philosophies through dramatic dialogue, perfectly combine Prajna emptiness and compassion, and build a practical system of Mahayana Bodhisattva Tao'}

{'Source ' :"Dans le Sutra dit par Vima-Jee, également appelé le Sutra de libération incroyable, est un classique important du bouddhisme Mahayana", "arrière-plan historique" : "Le livre a été écrit en Inde au 1er et 2ème siècles, reflétant la pensée du bouddhisme Mahayana précoce, plus tard traduit en Terre du Milieu par Kumarosh et d'autres", "pensée de base" : ['Bouer Dharmen : briser le bien et le mal, le Nirvana de la vie et de la mort et d'autres antagonismes binaires", "Bouddhisme résidentiel : Vima-Jee montre la voie de devenir un bouddhisme résidentiel actuel", "Problem est Bodhi : Le monde néfaste des cinq nuages est le dojo de la pratique, "Pidéologie du corps du dharma : la nature du bouddhisme est partout et ne quitte pas la perception du monde", "influence culturelle" : ['influence profonde sur la pensée zen, devenant la base théorique de la "pratique de la poussière rouge", "promouvant le développement du bouddhisme des érudits chinois, Wang Wei et d'autres ont pris le nom de "Vima", "Il y a beaucoup de peintures murales de Dunhuang qui changent les sutras de Vima", "Création d'un style d'expression dramatique, influence sur la forme de la littérature bouddhiste"], "Valeur philosophique" :« La philosophie ésotérique est montrée à travers un dialogue dramatique, et le système de pratique du Mahayana Bodhisattva est construit en combinant parfaitement la vision du Brahman et le désir de la compassion. »

中文

English

Français

日本語