大乘百法明门论开宗义记一卷

大乘百法明门论开宗义记一卷 -正

名称

大乘百法明门论开宗义记一卷

编号

P.2161

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Mahayana Hundred Dharma and Mingmen Theory

####1. Summary

This theory aims to clarify the hundreds of methods in Mahayana Buddhism, break away from self-attachment and Dharma attachment, and guide practitioners to realize the Middle Way. The full text is divided into five parts:

1. ** Clarify the causes **: Elaborate the fundamental basis for the theory, including the five causes of righteousness, righteousness, victory, wonderful actions, and great results
2. ** Appearing causes **: Explain the causes of the creation of canons, including the creation of canons (to break the inverted obsession of all beings) and the interpretation of canons (Master Xuanzang translated the scriptures)
3 ** Zhangsuo Zong **: Establish a sect belonging to Yingli Yuanshi Sect, and manifest the middle path through hundreds of laws of the Ming Dynasty (according to him, complete formation) and breaking the two selves (all plans)
4 ** Where the debate goes **: It is attributed to the Buddha Tibetan Abhidama, which belongs to the third period of righteousness
5 ** Explanation of the establishment **: Detailed explanation of the classification and names of 100 methods

####Classification of two and one hundred methods
1. ** Mental arts (8 types)**:
   - Eye recognition, ear recognition, nose recognition, tongue recognition, body recognition
   - Consciousness, Mona consciousness, Araye consciousness

2. ** Mental methods (51 types)**:
   - Do it all over (meaning, touching, receiving, thinking, thinking)
   - Different realms (desire, victory, understanding, determination, wisdom)
   - Good laws (11 types of faith, shame, shame, etc.)
   - Worries (6 fundamental troubles such as greed, anger, and ignorance)
   - Follow worries (20 kinds of anger, hate, etc.)
   - Uncertainty (4 types such as sleep and evil behavior)

3. ** Color methods (11 types)**:
   - Five roots (eyes, ears, nose, tongue and body)
   - Wudusts (color, sound, fragrance and touch)
   - legal color taking

4. ** Actions without corresponding mind (24 types)**:
   - gain, vital root, equal division, etc.

5. ** Inaction methods (6 types)**:
   - Void, choice of extinction, non-choice of extinction, immobility, want to be destroyed, truth

####Three and two are selfless
1. ** Butegara Non-Self **: Break the obsession of man and self, and clarify that there is no real self in the harmony of the five aggregates
2. ** Dharma has no self **: Break the self-attachment of Dharma and show the emptiness of all Dharma

###Core Essentials
Through systematic analysis of hundreds of laws, the truth that "all laws have no self" is revealed:
- Mental cultivation is the body of knowledge
- What the mind does is used for the use of knowledge
- Color and law are changed by consciousness
- Incorresponding actions are used to identify positions
- The law of inaction is the knowledge of reality
In the end, it was proved that the two laws were empty, and the contract entered the middle road reality.

Le Mahayana sur les 100 méthodes

# # # # I. Généralité

Cette discussion vise à clarifier les cent types de méthodes dans le dharma Mahayana, à briser l'adhésion à la loi et à guider les pratiquants à la compréhension du chemin moyen. Le texte complet est divisé en cinq parties :

1. * * Explication de la raison * * : Expliquer la base fondamentale de la théorie de la création, y compris les cinq causes telles que l'enseignement de la justice, le principe circulaire, le paysage de la victoire, la merveilleuse action et le grand fruit.
2. *
3 * * Zhangzong * * : établir une appartenance à Yingli Yuan Shizong, à travers la méthode de la manifestation (en fonction de lui, Yuan Cheng) et la rupture de deux moi (toutes les plans) pour montrer le chemin central
4 * * Défense de la maison * * : Il est photographié dans le temple de Bodhisattva Abhidhamma, appartenant à la troisième époque de la religion de la justice
5 * * Expliquer le fondement * * : Expliquer la classification et le nom de la méthode

# # #
1. * * Méthode du cœur (8 types) * * :
   - Connaissance oculaire, auditive, nasale, linguistique et personnelle
   - Conscience, Munna, Araya

2. * * Ce que le cœur fait (51 types) * * :
   - Voir, toucher, recevoir, penser, penser
   - Autre pays (Vouer, Shengxue, Nian, Fix, Wis)
   - Bon Dharma (créance, honte, honte, etc.)
   - Troubles (six troubles fondamentaux tels que la cupidité, la colère et l'idiot)
   - Avec les ennuis (20 types de colère, de haine, etc.)
   - Irrégularité (sommeil, méchanceté, etc.)

3. * * Méthode de couleur (11) * * :
   - Cinq (yeux, oreilles, nez et langue)
   - Wu Poussière (couleur, son et parfum)
   - Couleurs prises par la loi

4. * * Méthodes d'action non correspondantes (24) * * :
   - Résultat, racine de vie, partage, etc.

5. * * Ne pas faire (6 types) * * :
   - Le vide, le choix de l'anéantissement, le choix de l'anéantissement, l'immobilité, le désir d'être anéanti, le vrai comme

# # #
1. * * Supplement Te Galo sans moi * * : briser le moi de l'homme, et il n'y a pas de moi réel dans les cinq essences de la clarté et de la harmonie
2. * * La loi n'a pas de moi * * : briser la loi et la maîtrise de la loi, montrer que toutes les origines de la loi deviennent vides

# # # Principaux points
En analysant systématiquement les 100 Fa, nous révélerons la vérité que « tout Fa n'a pas de moi » :
- Le mental est le corps de la connaissance
- L'esprit utilise la méthode pour la connaissance
- La couleur change à la connaissance
- Une ligne non correspondante est identifiée comme un bit
- La connaissance de la réalité est une méthode sans action
Il a finalement prouvé que la loi humaine était vide et qu 'elle était en accord avec la réalité du milieu.

###Background Analysis of "The Hundred Laws and Mingmen of Mahayana"

####1. Historical origin
1. ** Author **: Bodhisattva Shiqin (4th-5th century AD), an important commentator of the Indian Yoga School
2. ** Inheritance **:
   - Belonging to the Maitreya Five Theory System
   - Refining the essence of "The Yogi's Earth Theory"
   - Translated by Master Xuanzang in the 23rd year of Zhenguan (649)

####2. System of Thought
1. ** School affiliation **:
   - The core canon of yoga
   - Representative works of Ying Li Yuanshi Sect
   - The fundamental classics of the Fa Fa Sect

2. ** Judgement status **:
   - Belonging to the Third Shi Religion (non-empty and non-Youzhong Taoism)
   - Liao Yi Jiao Dian
   - "A brief description of the names and numbers of branches" in the theory of ten branches

####3. Content Features
1. ** Structural innovation **:
   - The first "Five and Hundred Methods" classification system
   - Use the theory of consciousness to govern all laws
   - Establish a complete legal system

2. ** Theoretical contribution **:
   - Improve the classification of mental methods
   - Establish the theoretical framework of eight senses
   - Systematic exposition 2 has no meaning

####4. Impact communication
1. ** Han Buddhism **:
   - The fundamental code of Faxiang Sect
   - A compulsory introduction to Wei-only learning
   - There are more than 100 commentaries in the past dynasties

2. ** Academic value **:
   - A pioneer in psychological analysis
   - Systematic exposition of epistemology
   - A model of Buddhist nomology

####5. Core Doctrine
1. ** Hundred Dharma Views **:
   - Heart Method 8: The Subject of Knowledge
   - Heart 51: Psychological Activities
   - Color 11: Material phenomena
   - Incordant 24: Abstract Concepts
   - Inaction 6: The Ultimate Truth

2. ** Cultivation order **:
   - Break my second adherence to the law by analyzing hundreds of laws
   - From phenomenon (the law of action) to noumenon (the law of action)
   - In the end, it turns out that knowledge becomes wisdom

####6. Modern meaning
1. Provide a complete mental model for psychological research
2. Constructing a philosophical system of origin and emptiness
3. Establish a certificate revision system for rational analysis of troubles

Une analyse de fond sur la théorie des 100 méthodes du Mahayana ;

* * *
1. * * * Auteur : Seqin Bodhisattva (4ème et 5ème siècles après JC), un important professeur du yoga indien
2. * * Héritage * *
   - Système des cinq théories de Maitreya.
   - Pour affiner l'essence de la théorie de la terre de Shi Feng
   - Traduit par Maître Xuanzang dans la 23e année de Zhengguan (649)

# # #
1. * * École * * :
   - Discours de base de la pratique du yoga
   - Le chef-d'œuvre de Ying Liyuan Shizong
   - Classiques fondamentaux du Dharma

2. * * Statut d'enseignement * * :
   - Il appartient à la troisième époque du taoïsme (non vide, non moyen)
   - Doctrine de la justice
   - « Le nombre de branches légèrement Chen Ming » dans la théorie des dix branches

# # # # III. Caractéristiques du contenu
1. * * Innovation structurelle * * :
   - Système de classification des « cinq cents méthodes »
   - La théorie de l'intelligence est la théorie de l'ensemble des méthodes
   - Établir un système complet de phase normale

2. * * Contribution théorique * * :
   - Améliorer la classification du mental
   - Établir un cadre théorique pour les huit connaissances
   - L'explication du système n'a aucun sens

# # # # IV. Communication d'impact
1. * * Bouddhisme Han * * :
   - Le livre fondamental de la Secte Fa-Xiang
   - Entrée obligatoire à l'apprentissage de la connaissance
   - Plus de 100 espèces dans les dynasties successives

2. * * Valeur académique * * :
   - Pionnier de l'analyse psychologique
   - Une explication systématique de l'épistémologie
   - Un modèle de la théorie bouddhiste des noms

# # # # V. Doctrine fondamentale
1. * :
   - Mentalité 8 : Le sujet de la connaissance
   - 51 : Activité mentale
   - Couleur 11 : Phénomène de la matière
   - Inconformité vingt-quatre : concepts abstraits
   - 6 - La vérité ultime

2. * * En fonction de la pratique * * :
   - Analyse des lois pour détruire notre loi
   - Le phénomène (droit d'action) s'engage dans l'ontologie (droit d'action non)
   - Et finalement, vous obtenez un certificat de sagesse.

# # #
1. fournir un modèle complet de conscience pour la recherche psychologique
2. Construire le système philosophique de la nature vide
3. Construire un système de correction pour analyser rationnellement les problèmes

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