数字藏经洞

P.2161P16

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编号

P.2161P16

年代

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材质

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Related background

1. ** Source speculation **:  
This sentence may originate from Taoist or Confucian thought, emphasizing the relationship between inner cultivation and external circumstances. Similar expressions can be found in the core concept of "good deeds are like water" in the Tao Te Ching (good deeds at the highest level are like water to moisten things silently), or in the Analects of Confucius that "people don't know but don't get angry"(others don't understand but are not angry).

2. ** Thought connotation **:  
- Advocate pure good deeds that transcend utilitarianism  
- Emphasize the inherent determination of those who do good  
- Oppose using feedback from others as a prerequisite for doing good

3. ** Cultural connection **:  
There is philosophical resonance with Buddhism's "non-phase charity"(charity that is not obsessed with rewards) and Yangming's "unity of knowledge and action"(the unity of inner conscience and outer action).

4. ** Modern meaning **:  
In contemporary society where utilitarianism is prevalent, people are reminded to maintain their original aspirations and avoid giving up their moral pursuits due to practical setbacks.

# # Contexte pertinent

1. * * Source de suppositions * * :  
Cette phrase peut provenir du taoïsme ou du confucianisme, mettant l'accent sur la relation entre la pratique intérieure et les circonstances externes. Des expressions similaires peuvent être trouvées dans le Tao De Jing, « la bonté est comme l'eau » (les bonnes actions au niveau le plus élevé sont comme l'eau humidifiant les choses silencieuses), ou dans les Analectes de Confucius, « les gens ne savent pas, mais ne sont pas en colère » (les autres ne comprennent pas, mais ne sont pas en colère).

2. * * Connotation idéologique * * :  
- Préconomiser les bonnes actions pures au-delà de l'utilitarisme  
- Souligner la détermination intérieure des bienfaiteurs  
- S'opposer à la rétroaction des autres comme condition préalable à la bonne action

3. * * Connexion culturelle * * :  
Il y a une résonance philosophique avec le bouddhisme « sans aumône » (ne pas s'attacher à la récompense de la charité) et la théorie de l'esprit Yangming « l'unité de la connaissance et de l'action » (l'unité de la conscience intérieure et de l'action extérieure).

4. * * Signification moderne * * :  
Dans la société contemporaine, où l'utilitarisme prévaut, il est rappelé aux gens de garder leur cœur initial et d'éviter d'abandonner la poursuite morale en raison de la frustration réelle.

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