大般若波罗蜜多经卷第二百七十七

名称

大般若波罗蜜多经卷第二百七十七

编号

P.2114

年代

待更新

材质

墨繪紙本

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Scripture Vernacular

Buddha told Shan Xian:

1. ** All purity of wisdom ** can bring about the purity of eight liberation; the purity of eight liberation also makes the heart of great compassion pure. Because all wisdom, eight liberation, and great sorrow are inseparable in nature.
2. ** All purity of wisdom ** can purify the eight victories, the nine times of determination, and the ten times; these purity in turn purifies the heart of great compassion. The three are also without distinction or boundary.
3. ** The purity of the four thoughts (body, receive, mind, and Dharma)*** originates from the purity of all wisdom, which in turn purifies the great compassion. The three are essentially one.
4. ** The purity of the four righteousness breaks, the four divine feet, the five roots, the five forces, the seven sensory branches, and the eight upright paths ** is due to the purity of all wisdom and wisdom, and ultimately achieves the consummation of great sorrow.
5. ** The purity of the door of empty liberation, the door of non-phase liberation, and the door of non-willingness liberation is no different from all wisdom and great compassion.
6. ** Cultivation methods such as Bodhisattva's Ten Places, Five Eyes, Six Divine Powers, Ten Powers of Buddha, Four Fearlessness, and Eighteen Buddhas 'Non-Sharing Dharma * are all pure and pure due to the purity and purity of all wisdom and wisdom, and are ultimately indistinguishable from Buddhist virtues such as great sorrow, great joy, and great house.
7. ** The purity of all Dharani Gate and Samadhi Gate, and even the achievements of pre-flowing fruits, Arahat Fruit, Solitary Bodhi, Bodhisattva Action, and Supreme Bodhi, are inseparable from the purity of all wisdom.

Summary: All wisdom is the fundamental wisdom of Dharma. Its purity runs through all cultivation methods and Buddhist virtues, ultimately achieving perfection of great sorrow, great joy, and great sacrifice.

# # # Écriture vernaculaire

Le Bouddha a dit à Shanxian :

1. Toute la pureté de la sagesse peut apporter la pureté des huit libérations ; la pureté des huit libérations rend également la grande compassion propre. Parce que l'essence de toute sagesse, de huit libérations et de grande tristesse n'est pas différente et inséparable.
2. Toute la pureté de la sagesse peut rendre les huit points de victoire, les neuf points de détermination et les dix points de pureté ; ces pureté rendent la grande compassion propre. Il n'y a pas de différence et de limite.
3. * * La pureté des quatre pensées (corps, réceptions, cœurs et méthodes) * *, provient de la pureté de toute la sagesse et de la sagesse, et donc rend le cœur de la grande compassion pur. Les trois sont essentiellement un tout.
4. La pureté des quatre coups positifs, des quatre pieds divins, des cinq racines, des cinq forces, des sept branches de la perception et des huit voies de la voie droite * * est due à la pureté de toute la sagesse et de la sagesse, et finalement atteint l'accomplissement de la grande misère.
5. La pureté de la porte de libération vide, de la porte de libération sans phase et de la porte de libération sans volonté n'est pas différente de toute sagesse et de grande compassion.
6. * * Les pratiques des méthodes telles que les dix bodhisattvas, les cinq yeux, les six esprits, les dix pouvoirs du Bouddha, les quatre intrépides et les dix-huit bouddhas qui ne partagent pas le Dhamma * * sont toutes pures et propres en raison de la pureté de toute la sagesse et de la sagesse, et finalement ne sont pas différentes des vertus bouddhistes telles que la grande tristesse, la grande joie et la grande dévoyance.
7. * * La pureté de tous les Doranimans et Samadhians * *, et même les fruits de pré - écoulement, les fruits d'Arohan, les réalisations de Bodhi Solitary Consciousness, Bodhisattva, et Bodhi Suprême, sont inséparables de la pureté de toute sagesse.

Résumé : Toute la sagesse est la sagesse fondamentale du dharma, sa pureté traverse toutes les disciplines de pratique et les vertus du bouddhisme, et finalement atteint la perfection de la grande tristesse, de la grande joie et de la grande dévotion.

###Related background

#### 1. ** Classic source **
- This scripture comes from Volume 77 of the Great Prajna Paramita Sutra. It is a "difficult to believe and interpret" and was translated by Master Xuanzang (602 - 664) of the Tang Dynasty under the imperial edict. This sutra is the core scripture of Mahayana Buddhism, with a total of 600 volumes, explaining the thought of Prajna emptiness.

#### 2. ** Core concepts **
- ** All wisdom **: The ultimate wisdom of the Buddha includes a thorough awareness of the nature (voidness) and differences of all phenomena.
- ** Eight liberation **: Eight meditation realms, through visualization, break the attachment to color and colorless worlds.
- ** Four thoughts and thoughts **: Practitioners observe the reality of body, feeling, mind, and Dharma, and break the inversion of permanence, joy, self, and purity.
- ** Three Gates of Liberation **: Emptiness, non-appearance, and non-willingness represent the wisdom of proving Wukong's nature, separation from appearance, and non-attachment.
- ** Bodhisattva Ten Places **: There are ten levels of Mahayana Bodhisattva practice, from the beginning of the "happy place" to the ten places of the "Dharma Cloud Land".

#### 3. ** Core of Thought **
- ** No two, no difference **: Emphasize that all methods and Buddhist virtues are based on emptiness and have no difference in essence.
- ** Cleanliness **: The achievement of all practices stems from the realization of voidness (all wisdom).
- ** Great compassion and wisdom are integrated **: The consummation of great compassion (altruism), great joy (rejoicing in merit), and great sacrifice (equality) needs to be based on Prajna wisdom.

#### 4. ** Historical significance **
- Xuanzang's translation is rigorous in language and faithful to the original Sanskrit scriptures, becoming an important basis for Han Buddhism to study Prajna Thought.
- Through layers of deduction, this scripture reveals the harmonious view of Mahayana Buddhism that "one is everything, and everything is one", which has a profound impact on Tiantai and Huayan sects of Buddhism in China.

# # Contexte pertinent

# # # # 1. * * Source classique * *
- Ce texte est tiré du volume 77 du Mahaprabha Boramita Sutra, qui appartient à « l'explication difficile » et a été traduit par le Maître Xuanzang (602 - 664) de la dynastie Tang. Ce sutra est le noyau du bouddhisme Mahayana, avec un total de 600 volumes, et il expose la pensée de la vacuité du Brahma.

# # # # 2 * * Concepts de base * *
- * * Toute sagesse * * : La sagesse ultime du Bouddha, qui contient la conscience complète de l'essence (la vacuité) et de la différence de tous les phénomènes.
- * * Huit Libération * * : Huit domaines de méditation, par la visualisation pour briser l'attachement à la couleur, sans couleur.
- * * Vivre dans les quatre pensées * * : le pratiquant observe la réalité du corps, de la réception, de l'esprit et du Dhamma, et détruit l'inversion de l'habitude, de la joie, du moi et de la pureté.
- * * Trois portes de libération * * : vide, sans phase et sans désir, représentant la sagesse de la compréhension de la nature vide, de la séparation de la phase et de la non-attachement.
- * * Les dix terrains du Bodhisattva * * : les dix degrés de la pratique du Mahayana, du « terrain de la joie » au « terrain de la nuance » des dix terrains.

# # # # 3 * * Noyau de pensée * *
- * * Il n'y a pas de différence * * : souligne que tous les Dharmas et les bouddhismes sont fondés sur la vacuité et qu 'il n'y a pas de différence dans leur essence.
- * * Pureté * * : Toutes les réalisations de la pratique du Dharma proviennent de la réalisation de la vacuité (toute intelligence).
- * * La grande miséricorde et la sagesse sont un * * : la perfection de la grande miséricorde (altruisme), de la grande joie (merit avec la joie) et de la grande charité (égalité) doit être basée sur la sagesse du Brahma.

# # # # 4 * * Signification historique * *
- La traduction de Xuanzang est fidèle au sanscrit original, ce qui est devenu une base importante pour l'étude de la pensée du Brahman dans le bouddhisme chinois.
- Grâce à des déductions couches par couche, ce passage révèle que le concept de la rondeur et de la fusion du bouddhisme Mahayana « Un est tout, tout est un » a eu une profonde influence sur le toit du bouddhisme chinois et la secte Huayan.

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