数字藏经洞

P.5581.2

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编号

P.5581.2

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

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简述

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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Classic source
This passage comes from Volume 4 of the "Youposai Commandment Sutra", which is an important precepts of Mahayana Buddhism and was translated by Tan Wushen in Beiliang. There are seven volumes and twenty-eight grades in the entire scripture, which mainly expounds the precepts and practice methods that should be observed by Bodhisattva at home (Youposai and Youpoyi).

###Core theme
This passage criticizes the mentality of "frugality" and emphasizes that giving alms should have three types of purity:
1. Don't stick to the giver, recipient, and thing given (three rounds of body emptiness)
2. Do not act to protect personal interests
3. Don't give money to seek false fame

###Historical background
- Written in the 5th century, it reflects the development of Mahayana Buddhism and Bodhisattva Taoism.
- Based on the characteristics of practitioners at home, transform the precepts into practical content for laymen
- Emphasize that "heart precepts" are more important than form, and advocate using wisdom to guide practice

###Concept Analysis
- ** Fukuda **: refers to the objects that can cultivate virtue. They are divided into "Jingtian"(three treasures),"Sadtian"(poverty), and "Entian"(parents and teachers)
- ** Three-wheeled body emptiness **: The highest level of Mahayana charity, transcending the separate attachments of the giver, the recipient, and the giver
- ** Youposai **: Sanskrit upāsaka transliteration, referring to a male Buddhist at home who holds the Five Commandments

Source classique #
Ce texte est tiré du volume 4 du Sutra de l'ordre de Youbosai, un classique important du bouddhisme Mahayana, traduit par Beiliang Tan Wu Yan. Les sept volumes de l'ensemble du Sutra sont 28 articles, principalement exposés sur les préceptes et les méthodes de pratique que les Bodhisattvas à la maison (Yubu Sai, Yubu Yi) doivent respecter.

# # # Thèmes de base
Ce passage critique la psychologie de la « cupidité » et souligne que l'aumône doit avoir trois types de pureté d'esprit :
1. Ne pas s'attacher au donneur, au receveur, à ce qu ' il donne (Tricycle Body Vacuum)
2. Ne pas agir pour protéger son propre intérêt
3. Ne donnez pas pour obtenir un faux nom

# # Contexte historique
- Il a été écrit au cinquième siècle et reflète le développement de la pensée du bouddhisme Mahayana.
- Selon les caractéristiques des pratiquants à domicile, les préceptes de devenir un moine peuvent être transformés en contenus pratiques pour les résidents.
- Souligner que l'esprit est plus important que la forme et préconiser la sagesse pour guider la pratique

# # # Analyse conceptuelle
- * * Futian * * : se réfère aux objets qui peuvent cultiver la vertu, divisés en « respect » (trois trésors), « pitié » (pauvreté) et « bon » (parents et enseignants)
- * * Trois roues de vide du corps * * : le niveau le plus élevé de la bénédiction du Mahayana, au-delà de l'attachement du donneur, du receveur et du donateur.
- * * Yupasa * * : transliteration du sanscrit upāsaka, un bouddhiste masculin à la maison qui a les cinq commandements.

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