佛说天地八阳神经咒

名称

佛说天地八阳神经咒

编号

P.5579.6

年代

待更新

材质

待更新

语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

###Source speculation  
This passage may come from Buddhist classics or related variations, but it has not been found in mainstream Han Buddhist scriptures (such as "Dazheng Zang"). "Mocheng" may refer to the ancient Indian state of Magadha, and "Liao Kuo House" may refer to the residence of the Sangha Corps.

###Core concepts  
- ** Uncontinuous life **: May refer to the realm of nirvana that transcends life and death  
- ** Prosperity and the Incarnation **: Reflecting the Buddhist view of cause and effect-adhering to precepts and cultivating good deeds to gain wealth, and being foolish creates karma and falls into evil ways.

###Background of the times  
Similar language styles are often found in Bianwen or folk Buddhist documents in the Tang Dynasty. They blend the idea of karma and secular values, reflecting the society's concern for worldly blessings at that time.

###Text research  
- ""is a variant of "Guan", which may refer to "Guan"(observation/concept)  
- "Fu" is the ancient writing of "rich", and the second "person" may be an evolution

Spéculation de la source  
Ce texte peut provenir de classiques bouddhistes ou de variantes connexes, mais il n'est pas trouvé dans les classiques bouddhistes traditionnels de la tradition Han (par exemple, le Dazhengzang).« Mocheng » se réfère à l'ancien État indien de Magadha, tandis que « Laogou House » peut se référer à la résidence du groupe de moines.

# # # Concept de base  
- *  
- * * Riche et noble et idiot * * : reflète le point de vue bouddhiste de la cause et de l'effet - suivre les commandements et pratiquer le bien pour devenir riche et noble, être stupide pour construire des affaires et tomber sur le mauvais chemin

# # # Contexte de l'ère  
Des styles de langage similaires se trouvent souvent dans les littératures bouddhistes folkloriques de la dynastie Tang, combinant la pensée du karma et les valeurs laïques, reflétant l'attention de la société à la bénédiction du monde actuel à cette époque.

# # # Documents écrits  
- «  » est un mot hétérogène de « guan », ici ou « guan » (observation / idée)?  
- "Bei" est l'écriture ancienne de "Fui", et "Le deuxième" peut être un dérivé de "Les idiots sont plus nombreux"

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