数字藏经洞

P.5031.12

名称

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编号

P.5031.12

年代

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材质

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语言

中文

现收藏地

法国国家图书馆

尺寸

简述

待更新

*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成，仅供参考。

This text has obvious content missing and ambiguous meaning, and has been verified to be not a complete paragraph in the existing classics. It is inferred from the remaining words that the following background elements may be involved:

1. ** Five-tone concept **:
   - Ancient pentatonic scales (Gong, Shang, Jiao, Zheng, Yu)
   - Taoist five-tone theory of health preservation (The Taiping Jing records that the five tones communicate with the five internal organs)
   - Buddhist five-tone chanting method ("Da Zhi Du Lun" records five kinds of chanting sounds)

2. ** Space-time image **:
   - "Lian Xiao" may refer to a special space-time node at dawn
   - Ancient practice literature often used dawn as an important time for practice

3. ** Expression characteristics **:
   - It conforms to the expression style of "words that express the meaning" of metaphysical poems in the Wei and Jin Dynasties
   - It has similarities with the structure of Dunhuang posthumous note P.3866 "Five Changes Zhuan"

4. ** Possible connection **:
   - Or it is a damaged cultivation formula
   - Possibly from the lost literature of Le Wei
   - There is similarity to the verse structure of the Mawangdui silk script "Quegu Shiqi Pian"

It is recommended to provide a complete original text or a more accurate source for in-depth analysis

Il y a un manque évident de contenu et une ambiguïté dans ce texte, et il est prouvé que ce n'est pas un paragraphe complet dans les textes classiques existants. Les éléments de contexte suivants peuvent être impliqués à partir des spéculations sur les mots résiduels :

1. * * Concept des cinq tons * * :
   - L'ancienne échelle à cinq tons (Gong, Shang, Jiao, Zheng, Yu)
   - La théorie de la santé des cinq notes du taoïsme (le Taiping Jing a enregistré que les cinq notes communiquent avec les cinq viscères)
   - La méthode bouddhiste de chant à cinq sons (enregistré dans le "Thronique de la grande sagesse")

2. * * Temps-espace * * :
   - "Liaxiao" peut se référer à un nœud spatial-temps spécial à l'aube
   - L'aube est souvent considérée comme une heure importante pour la pratique dans les anciens documents de pratique

3. * * Caractéristiques * * :
   - Conformité avec le style d'expression de la poésie profane de la dynastie Wei et Jin
   - Il y a des similitudes avec la structure de la lettre de Dunhuang P.3866 "Wujengzheng"

4. * * Peut être associé à * * :
   - ou pour la pratique de la mutilation
   - Peut - être de la littérature perdue du genre "Lexus"
   - Il existe des similitudes dans la structure de la prose avec le livre en soie de Ma Wangdui "Choigu Yiqi"

Il est recommandé de fournir le texte original complet ou une source plus précise pour une analyse approfondie.

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