P.5029L5
名称
待更新
编号
P.5029L5
年代
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材质
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语言
中文
现收藏地
法国国家图书馆
尺寸
简述
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*以下文本内容由DeepSeek与腾讯混元生成,仅供参考。
在空性的境界中,眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官的分别都不存在,对应的色、声、香、味、触、法六种感知对象也自然消融。没有感官的局限,也没有认知的障碍,因此也就没有因感官执着而产生的烦恼。
In the realm of voidness, the six senses of eyes, ears, nose, tongue, body, and mind do not exist, and the corresponding six sensory objects of color, sound, fragrance, taste, touch, and law also melt naturally. There are no sensory limitations or cognitive obstacles, so there are no worries caused by sensory persistence.
Dans le royaume de la vacuité, les six sens de l'œil, de l'oreille, du nez, de la langue, du corps et de l'esprit n'existent pas, et les six objets de perception correspondants de la couleur, du son, de l'odeur, du goût, du toucher et de la méthode se fondent naturellement. Il n'y a pas de limitations sensorielles, ni de barrières cognitives, donc il n'y a pas de gêne causée par l'attachement sensoriel.
空性の領域では、目、耳、鼻、舌、体、意の6つの感覚の区別は存在せず、対応する色、音、香り、味、触、法の6つの知覚対象も自然に溶けていく。感覚の限界も認知の障害もないので、感覚の執着による悩みもありません。
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### 经文出处 出自佛教《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,属大乘佛教核心经典,阐述「空性」智慧。 ### 核心思想 - **破除感官执着**:指出人类通过眼耳鼻舌身意(六根)感知世界,但过度依赖会产生虚妄认知。 - **空性实相**:超越二元对立,感官与感知对象本质为空,以此解脱痛苦。 ### 历史背景 1. **成书时间**:约1-2世纪形成于印度,玄奘法师7世纪汉译后广传东亚。 2. **禅修应用**:被用作观修法门,帮助修行者突破感官局限。 3. **文化影响**:深刻影响中国禅宗、日本禅宗及东亚哲学思想体系。 ### 延伸解读 - 医学角度:现代神经科学发现感官信号需经大脑解读,与经文「无眼耳鼻舌身意」的认知论有跨时空呼应。 - 哲学层面:与庄子「坐忘」、现象学「悬置判断」存在思想对话空间。
###Source of Scripture It comes from the Buddhist "Prajna Paramita Heart Sutra", referred to as the "Heart Sutra", which is the core scripture of Mahayana Buddhism and explains the wisdom of "emptiness". ###Core idea - ** Break the sensory obsession **: It points out that humans perceive the world through their eyes, ears, nose, tongue, body and mind (six roots), but excessive dependence will produce false cognition. - ** Emptiness Reality **: Beyond binary opposition, senses and perceptual objects are essentially empty, thereby relieving pain. ###Historical background 1. ** Written time **: Formed in India about the 1st-2nd century, Master Xuanzang translated it in the 7th century and spread widely in East Asia. 2. ** Meditation Application **: Used as a method of observation and cultivation to help practitioners break through sensory limitations. 3. ** Cultural influence **: It has profoundly influenced China Zen, Japanese Zen and East Asian philosophical thought systems. ###Extended interpretation - Medical perspective: Modern neuroscience has discovered that sensory signals need to be interpreted by the brain, which echoes the epistemology of the scripture "Without eyes, ears, nose, tongue, body and mind" across time and space. - Philosophical level: There is space for ideological dialogue with Zhuangzi's "sitting and forgetting" and phenomenological "suspended judgment".
# # # Source du texte Il est issu du bouddhisme "Prajnarbha Bharamitha Sutra de l'esprit", appelé simplement "Sutra de l'esprit", qui est un classique central du bouddhisme Mahayana, et il expose la sagesse de la vacuité. # # Idée de base - * * Briser l'attachement sensoriel * * : souligne que les humains perçoivent le monde à travers les yeux, les oreilles, le nez, la langue, le corps et l'esprit (six racines), mais une dépendance excessive peut produire une cognition fausse. - * * Réalité vide * * : au-delà de l'opposition binaire, l'essence des sens et de l'objet perçu est vide, ce qui libère la souffrance. # # Contexte historique 1. * 2. * * Application de la méditation * * : Utilisé comme porte de pratique de l'observation pour aider les pratiquants à franchir les limites des sens. 3. * * Impact culturel * * : profondément influencé le Zen chinois, le Zen japonais et le système de pensée philosophique en Asie de l'Est. # # # Extension de la lecture - Perspective médicale : La neuroscience moderne a découvert que les signaux sensoriels doivent être interprétés par le cerveau, ce qui fait écho à la théorie cognitive du texte « sans yeux, oreilles, nez, langue, corps et esprit » dans le temps et l'espace. - Au niveau philosophique, il existe un espace de dialogue idéologique avec Zhuangzi "oublier" et la phénoménologie "juge suspendu".
##テキストの由来 仏教の『般若波羅蜜多心経』、略称は『心経』、大乗仏教の核心経典に属し、“空性”の智慧を説いている。 ###コアアイデア - ** 感覚強迫観念の破壊 **:人間は目と鼻の舌身意(6つの根)を通して世界を知覚するが、過度の依存は誤った認識を生み出すと指摘した。 - **空性の現実 ***:二元性を超えて、感覚と知覚対象は本質的に空であり、苦しみから解放される。 ###歴史的背景 1. **:約1-2世紀にインドで形成され、7世紀に玄奘法師が翻訳して東アジアに広まった。 2. ** 瞑想の応用 **:修行者が感覚の限界を突破するのを助けるために使用されます。 3. **文化的影響 **:中国禅、日本禅、東アジア哲学思想体系に深い影響を与えた。 ##拡張読書 - 医学的観点:現代の神経科学は、感覚信号が脳によって解釈される必要があることを発見し、聖書の“目のない耳鼻舌身意”の認知理論と時空を超えてエコーしています。 - 哲学的なレベルでは、荘子の“座って忘れる”、現象学の“保留判断”との思考対話空間がある。
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